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佛門的過分興盛，引發了一系列的滅佛運動；
在佛道儒兵四家中，有真正的得道高人，想要救萬民於水火，但也有敗類，鼓動戰爭，攫取力量，達成不可告人的目的。
總之就是一個字，亂！
而在這種混亂的世界中，主角的定位是一個立志斬妖除魔的普通人，不斷地學會儒釋道兵四家的戰鬥能力，不斷磨鍊自己的武學技藝，斬滅妖魔，也參與到國家與國家、與異族的戰爭之中，捲入到一系列的大事件。
而根據玩家在故事中的選擇，故事也會走向很多種不同的結局。
《回頭是岸》的故事背景相對清晰，所以結局數也比較少，而嚴奇構思的這款遊戲，背景複雜，三兩個結局肯定是不夠的。
他考慮，可以將幾個不同的方面分開闡釋，然後將它們組合起來。
首先是國家的統一狀態，有三種：賢明的皇帝完成大一統；野心家完成大一統；在統一完成在即的時候失敗，整個世界再度陷入分裂。
其次是異族的狀態，有兩種：阻擋異族成功，異族被驅逐；阻擋異族失敗，大片土地淪陷，大量平民被屠殺。
再次是佛道儒兵四家的狀態：可能是某一家最為興盛，占據統治地位，也可能是一部分衰落、一部分共存。
最後是主角的結局，有四種：成為皇帝或國家背後的真正統治者；成為雲遊四方、獵殺妖魔鬼怪的俠士；成為妖魔的化身、黑暗世界的魔王；成為佛道儒兵四家的佛陀、道祖、聖人，並將之發揚光大。
根據玩家在遊戲中的歷程，在一些關鍵節點上的選擇，以及是否完成了各流派的終極挑戰任務等因素，玩家最後打出來的結局是這幾個結局組合而成的。
遊戲鼓勵玩家打多周目，同時，遊戲中也會有不同的裝備詞條、套裝屬性、佛道儒兵四家的秘傳、氣運加身等系統，讓玩家後期可以刷裝備，進行自由搭配，讓玩家在後期也有不同的奮鬥目標。
當然，為了讓玩家能夠更好地刷，一個重複打Boss的無盡模式也是必不可少的。
嚴奇一邊構思一邊記錄，驀然回首才發現，原來自己已經寫了這麼多的內容。
而且，遊戲的大框架竟然已經全都搭好了！
從難度入手，試著去對《回頭是岸》的做法做出改變，走上另一條路之後，嚴奇驚訝地發現後續衍生的戰鬥系統、故事背景等內容，竟然都順理成章地就出來了，而且還挺流暢、挺自然！
回頭把這個設計方案審視了一番，嚴奇都有點驚訝，有點不敢相信這是自己設計出來的。
因為這款遊戲，給他一種眼前一亮的感覺，就像當初看到《回頭是岸》和《永墮輪迴》時的感覺一樣！
「李姐還真沒騙我，這個法子確實有用！」
「換一個角度來看問題，這樣捋順下來，自然就激發了靈感。」
嚴奇回頭一想，其實李雅達也沒有告訴他具體的設計方法，但卻提供了一個正確的大方向。
這個大方向就是：不能模仿《回頭是岸》，而是要走出一條螺旋式上升的道路，既保留優點，又做出差異。
找到不同的切入點、努力挖掘玩家內心的深層樂趣、利用好華夏傳統文化作為故事背景……
李雅達說的這幾條，嚴奇一條不落地全都用到了這款遊戲的設計中，而且效果絕佳！
嚴奇朝著這個方向稍微發散了一下思維，遊戲的設計稿自然就出來了。
現在嚴奇可以非常篤定地說，這款遊戲跟《回頭是岸》完全不同，不管它是否成功，至少它都會是一款非常特別的遊戲。
不過，要開發這樣一款遊戲，難度也是可想而知的。
不同武器、佛道儒兵四種輔助系統、妖魔鬼怪和人類等各種不同的敵人、圍繞一些關鍵事件而設計的不同場景……
這可全都是工作量。
跟之前開發的手遊《帝國之刃》相比，這難度不知道翻了多少倍。
需要多少人手，需要多少開發經費，這都是嚴奇要頭疼的問題。
雖說預見到了這些問題，但嚴奇的態度卻比之前更加堅定了，非常迫切地想把這款遊戲做出來，哪怕是砸鍋賣鐵，也必須做！
因為一想到這款遊戲完成之後的狀態，嚴奇就覺得非常激動。
哪怕玩家們並不買帳也沒關係，他覺得自己作為一名遊戲製作人，能做出這樣一款遊戲，哪怕賠得砸鍋賣鐵，那也值了！
萬一到時候真做不出來怎麼辦？
那就求爺爺告奶奶地去找投資人，反正嚴奇是不可能在寫出這麼個宣傳方案之後把它擱置一旁、無動於衷。
「不管了，新遊戲就做它了！」
「嗯……還有個問題，這遊戲應該叫什麼名字比較好呢？」嚴奇再度陷入沉思。
第1309章 名字的選擇
給這款遊戲起名字，比較有難度。
因為它的主題不是特別明確。
嚴奇設計的這款遊戲，它的情感基調應該是亂世的悲涼感，是「白骨露於野、千里無雞鳴」，是「寧做太平犬、莫做亂世人」，是妖魔橫行、人命如草芥的感覺。
相對而言，不適合以主角的身份或行為來起名。
因為在遊戲中，玩家可以為主角選擇四種不同的身份，最後的結局也各有不同。