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孫秉德潑掉杯底的茶沫子，道：「陛下去師善閣見你了。」
話中語氣沒有疑問，杜若只能點頭：「是。」
「陛下讓你來勸我？」孫秉德笑了一下，「我竟沒想到，芳洲何時如此得陛下信任。」
杜若給冷宮的六皇子遞東西一直做得隱秘，連孫秉德都沒說過，他的老師與他不同，不會把六皇子當作一個好學的學生，他那時怕多一個人知道，謝如琢便多一份麻煩，故而當初去太醫院請了孫秉德認識的太醫，事後都送了豐厚的銀子當封口費。
如今看來，這事是瞞不下去了，孫秉德心裡已有了答案，他今天不說，明天孫秉德也會去查。他一五一十道：「學生幾年前在教兩位皇子讀書時，無意間認識了現在的督主，得知當時的六殿下在冷宮依然在勤學苦讀，便每日讓督主轉交些講學的書稿，六殿下第二日又會把寫的策論與一些疑問遞出來。學生怕惹麻煩，一直沒聲張，不是有意隱瞞老師。」
孫秉德笑意未褪，道：「原來我的學生早就與陛下有了師生之誼，我卻到現在才知道，一時不知該作何想。」
杜若的指節握到泛白，卻依然穩穩坐著，說道：「如老師所說，學生跟了您這麼多年，心裡是怎麼想的，老師應該都明白。」
一陣風過，一片枯葉被吹到了石桌上，孫秉德拾起看了看，又鬆手扔到地上，他當然明白自己最滿意的學生心裡所想，這是一個學過也見過陰謀詭計，聰穎通透，卻始終心如璞玉的人，世上唯有清風明月能與之相稱。
有時孫秉德自己也會不敢相信，他居然還能教出這樣一個學生來。
孫秉德看著他，道：「所以你這次要站在陛下那邊。還是說，從一開始，你就早已站在了陛下那邊？」
杜若似覺有些荒謬，道：「其實學生一直不明白，老師為何非要將自己，將所有文官，從一開始就那般確定地放在了與陛下立場相對的位置，定要如此嗎？」
「文彥博言，為與士大夫治天下，非與百姓治天下也。於是你以為我們這些士大夫與帝王當真是同舟共濟，共治天下的？」孫秉德又往杯中添了水，茶味已淡了許多，「我們寒窗苦讀，登天子堂，一開始誰不想著要一心為民，要食君之祿忠君之事？只是你入了朝堂才明白，這些道理都是最無用的。我們入了此地，己非己身，都頂著文官這個名字。」
「陛下信我們嗎？」他的神情如這許多年來給學生講學時那樣肅正，續道，「是信的。因為帝王確實需要我們共治天下，而不能去指望愚昧無知的百姓。但長久以來，正因太過信我們，才會漸生猜忌與疑竇，也會感到害怕，意識到我們的力量是多麼龐大，可以制衡本該隨心所欲的皇權，可以左右國之重事。於是帝王培養手握重兵的武將，設錦衣衛在百官之間無孔不入。這樣還是不夠，帝王又信宦官，給司禮監批紅權，讓大璫提督東廠。」
「最後，朝堂上不再只有文官可以左右政事。於是輪到文官對帝王漸漸失去最初一腔熱血入朝堂時的信任，對皇權感到害怕。因而，文官雖然黨爭不歇，但面對帝王，文官又始終是一心的。那就是——從一開始就不能信任帝王，就要站在對立的位置，讓帝王怕我們，我們才能不怕帝王，才能做我們想做的事。」
作者有話要說： 孫秉德說的話靈感來源於我看了吳晗先生的《明朝簡史》，裡面有一章是論古代皇權下的紳權，看完後很受啟發。吳晗先生就是認為古代所謂的士紳群體是與帝王共治天下，在一定程度上制約了達到頂峰的封建皇權，這是一種維繫中國古代社會發展很重要的力量。士紳群體與皇帝的關係一直是既親密又疏離，時有矛盾卻又誰也離不開誰。
我在吳晗先生的理論研究基礎上，自己擴展了一些，不過還是蠻膚淺的，大家看看就好，不必深究。
p.s.這章評論區有個小可愛有一段解讀特別棒，說得比作者本人還好，完全說出了我想說的話，推薦大家去看！就是最長的那個！
第28章 上書破局
杜若靜靜聽著, 自從他拜入孫秉德門下，老師就在毫無保留地教他所有朝堂之事, 他也很早就懂老師所說的士大夫與帝王的關係，此時他卻毫不畏懼地回視自己老師，道：「學生承認老師所說是對的。可是老師也說了，文官黨爭不歇，可見我們已不僅是不信任帝王，我們也不信任自己了。老師可能會說, 朝堂的爭鬥無處不在，有權力的地方就會有爭鬥，學生也認為黨爭很難遏制，就是帝王也做不到讓所有人都只有一種想法。可是老師看看現在的朝廷，黨爭應該擔多少罪責？」
「大虞開國至今近百年，外敵的威脅從未消失, 內憂也從未間斷, 藩王、流匪、天災, 這些年還少嗎？」杜若的語氣已不再恭敬禮貌，目光如炬道，「可是該與帝王共治天下的士大夫在做什麼？我們在內鬥, 在耗盡大虞的最後一點生氣。北疆四位總兵或許心懷鬼胎, 但他們至少在為大虞守衛僅剩的這點疆土，在京城安穩度日的文官卻在互相傾軋，想著如何與帝王對抗。這就是與帝王共治天下的士大夫嗎？那學生寧可不當這樣的士大夫, 去北疆當一名普通的士兵, 為國死戰。」
他們師生二人曾經也爭吵過，事實上在杜若初拜入師門時，他就意識到自己日後或許會與自己老師政見不合, 他嘗試過變成和老師一樣的人，可每每舉頭四望內憂外患的天下，他做不到也走入渾濁的水潭裡，與所有人一起自欺欺人，醉生夢死。