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嘉禾想要找到他，然後，殺了他。
人其實已經找到了，就在不久前，派出去的錦衣衛送回了消息，說是找到了那個據說是她父親侄孫的少年。
姓周名福壽，徽州鄉下人，其祖父在前朝末年的戰亂之中流落徽州，而後娶妻生子。據說他有個失散的弟弟，丟失時不過五歲，恰好就是丟在金陵一帶。後來這位周老爺子窮盡一生之力都在尋找這個弟弟，可惜苦尋多年未能找到。
這位周姓的老人一生有三兒四女，平安活到成年的只有一個兒子，這個兒子後來也娶了個妻子，在孩子才生下來沒多久的時候，便因意外而去世，其妻寡居家中，靠著一人之力勉強撫養亡夫之子，但那孩子不學無術，成日裡只以走馬鬥雞為樂——這便是周福壽，未來的夏朝烈宗皇帝。
嘉禾已經從母親那裡知道自己的父親其實根本就不姓周，這個周福壽多半和自己沒有什麼親緣關係，奈何周老爺子那位丟失的弟弟確實恰好與她的父親年紀相仿，而根據錦衣衛的回覆，周福壽的外貌，還真與她父親看起來有幾分相似。
戰亂之中親人離散的多不勝數，而這天下幾乎人人都是兩隻眼睛一個鼻子一張嘴，五官有那麼一點點的相似也不是什麼怪事，可怕就怕種種巧合撞在一起，會讓人認定了這周福壽真就是他父親的侄孫兒。
確定了周福壽就是「天書」中的夏烈宗之後，嘉禾第一反應就是趕緊殺了這人，以絕後患。下令之前卻被一人攔下，那人說：「周福壽之母何辜？辛勤撫養獨子多年，卻因莫名橫禍要遭晚年喪子之痛。陛下愛民如子，那周福壽難道不是陛下之子民？」
說話的人是而今嘉禾的左膀右臂，方延歲。他也是少數知道「太.祖侄孫」的臣子。
於是那個冷冰冰的「殺」字就此堵在嘉禾喉中，半天也沒能說出口。
不殺周福壽，倒也不全然是因為心軟。她周嘉禾十三歲的時候，可以因為憐憫庶母腹中未出世的手足，而與自己的親生母親作對，二十一歲的時候，卻是再沒可能做出這等僅憑情緒驅動而不計後果的事情來。
但她也不是什麼不擇手段的狠厲之人，她告訴自己凡事需有底線，這世上的善惡界限或許並不分明，但並非沒有善惡，手握生殺大權則更需謹身慎己。
殺周福壽，是禍及無辜，以強凌弱，可若是不殺……
若是不殺，皇座更迭江山易主，死的人會更多。
然而那時向來忠心耿耿的方延歲看穿了女皇眉目間的陰鬱，對著嘉禾叩首，懇請她留下此人一命，「若周福壽真是太.祖孫輩，那便是陛下之同族，陛下如何能戕害親族？若他不是，陛下又何苦殺他？」
嘉禾默不作聲的聽著方延歲的話，心裡想的卻是另一件事情
周福壽不是她父親的孫輩，可是文人的嘴向來能夠顛倒黑白，就算她殺了一個周福壽，別有用心之人還是會從另一個地方找出來一個周阿三、周阿四，硬說這是她的同族。殺周福壽不夠，得殺了天底下所有周姓之人，殺了所有周姓人還不夠，得將江南一帶所有在前朝戰亂中丟了孩子的人家全殺了才行。
但這無疑是不可能的。
第201章 、（十二）
那日嘉禾來過長公主府後,蘇徽那個感到自己在榮靖這裡的待遇得到了明顯的提升。大約是嘉禾對長姊叮囑了什麼，榮靖倒也不再像關犯人似的關著他，蘇徽說要出門逛逛,她也答應了，不過條件是她必須跟著。
榮靖與嘉禾不同,在沒有戰亂的時候，她這個長公主當得輕鬆，嘉禾沒有時間跟著蘇徽滿京城的亂轉，榮靖卻不缺這樣的閒暇。於是蘇徽期待了很久的京城一日游就這樣變成了他與榮靖的雙人行。他倒不是對榮靖有什麼意見,只不過他與嘉禾這位長姊關係平平,榮靖板起面孔跟在他身後的時候，蘇徽感覺自己像是被獄卒押著往前走的犯人。
京都自然是繁華的，坐在馬車內的蘇徽掀開車窗的簾帳,一邊觀察著沿途所見的建築、民情,一邊在紙上飛快的記錄。與他同乘的榮靖看得不耐煩了，問他寫這些有什麼用處。
「這便是歷史啊,」蘇徽頭也不回的答道：「所謂的歷史不僅僅只是如長公主這樣的帝王將相的勾心鬥角,也是尋常百姓每日的柴米油鹽。」
榮靖不是嘉禾，能夠聽蘇徽絮叨，不耐煩的輕嗤了一聲之後便不再多話。
之前那幾次來到夏朝的時候，蘇徽生活在宮牆之內,但他記得自己，到底還是出過幾次宮的。那時在宮外見到的景色和現在其實並沒有太大的分別,他高估了夏朝的社會發展速度。「日新月異」這個詞用在端和年間仍然是不合適的。
不過蘇徽也聽說這幾年嘉禾在全國各地興修商路，推動貿易來往，更聽說她命趙游翼將一批西方學者接到了京城之中。只是蘇徽沒有在北京的街頭看見來自遠洋的面龐，也許是他們的數目實在是太少太少。不過蘇徽倒是看見了教堂,仿照著東方佛寺修建的教堂讓他啼笑皆非。
「洋和尚說的那些道理，阿禾並不感興趣。阿禾只是好奇他們的天文學與歷學，便將他們留在了京師。這群和尚一留在京師便開始建寺布道，阿禾也懶得管他們。」榮靖說。
「往東走三十里，」說著，榮靖又朝前方一指，「再向南行駛至京郊僻靜地，有個叫做湫莊的地方，阿禾在那裡建造了一座火.器廠。」