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內里則是讓小天師用雞毛沾著金墨，寫了三個漢篆大字：買地券。
又有一行漢篆小字，說買地券來自后土娘娘，按照傳統寫了四方神獸的尊稱名諱，證明這塊土地得到了四方神獸的見證，可以使之四通八達；土地的價值乃是「紫金山一座、黃金山兩座」；券的見證人是「周天子康王姬釗」。
「怎麼是他？」獨孤浩炎看到了周天子康王姬釗的名諱，他在天子墓那裡看了好多天，都認識了。
「因為黃金鎮釘是從他的墓裡頭帶出來的！」小天師一邊寫一邊道：「何況這可是周天子，夠大氣，」
也壓得住這大妖。
而作為立券人，小天師在上面寫了：天師道，小天師，張道淼。
並且用了自己的靈印附著在上面，以證明這的確是自己立的地券。
最後寫上：一如五帝使者女青詔書、地藏王法為憑。
非常的正規。
小天師將紫金小棺材放到了瓦當上面，又用五彩絲線捆綁好，然後用黃綾子裹好，小夏秘書不知道從哪兒搞來了一個超小型的水晶棺材，將裹好的紫金小棺材放了進去，然後又裹了一層不鏽鋼的外殼，最後用水泥又將其裹成了個水泥疙瘩。
在這地方，人都要曬成幹了！
別說水泥了，就是一瓶水，分分鐘也給你蒸發了。
這水泥剛裹好，不到二十分鐘，就干透了，而且這還不是速干水泥！
小天師笑稱：「這也算是厚葬了吧？天子才三棺四槨。」
這個也算是五層了吧？
紫金小棺材，黃綾子，水晶棺材，不鏽鋼的外殼，加上水泥裹好。
「肯定是厚葬！」獨孤浩炎道：「這都是帝王的待遇。」
聽的小夏秘書一頭霧水，不過小天師那「買地券」讓他大開眼界，真愛頭還有人真的會寫漢篆，這麼難得的字體。
而且他用的是金墨啊！
他們將那水泥球跟打保齡球似的，放進了流沙坑裡。
流沙慢慢的將那顆水泥球吞噬掉，漫漫黃沙，仿佛能埋葬一切。
「為什麼非要給它買地券？」小夏秘書有點心疼那漢代瓦當，看起來是個文物呢，怎么小天師就拿出來用了呢？
「有了地券和棺槨，就是向地下神祇宣告此妖在陽世的生命已經結束，從而成為冥世的一分子，並通過」買地」取得了在陰間的居留權和居住地，而且此種權力受到諸如」女青律令」、」地藏王法」之類冥世法律的保護。同時，它還意味著亡魂死靈不得再回到人世間……從而將生人與亡魂阻隔開來。」小天師道：「而且這買地券一般人是不會做的。」
「為什麼？」小夏秘書一愣：「我看您寫的很順遂啊？」
小天師一翻白眼：「因為不是積德的事情。」
獨孤浩炎也愣住了：「怎麼就不是積德的事情了？」
他覺得挺積德行善的啊！
雖然埋葬的是一隻妖的骸骨。
第276章 新疆風景好
小天師揉了揉鼻子，告訴他們倆……主要是告訴獨孤浩炎：這事兒真的不是什麼好事情。
由於「做地券」意味著跟一類可能傷害生人的鬼神（包括「家神」，即主家的祖先）打錢財方面的交道，民間「文化人」往往視之為是一件危險的事，幫人寫或燒地券又是件沒功德的事，一般是那些無後的人才肯去做。
有了後代的人怕傷了自己的陰鷙，或者是人身，堅決不做這種事情。
而「買地券」的物質載體和使用方式的變異情況，也是觀察陽界(生人、活物)與陰界(祖先、鬼神)關係變量值的一個尺度。
使用載體堅硬（例如鐵啊，磚啊，陶的，或者是木頭的那種），文字是燒刻的，不易損壞，可能意味著兩界關係的牢固性、永久性；使用載體柔軟(比如羊皮，比如紙張這種)，文字是書寫的，易於清除，可能意味著兩界關係的脆弱性、暫時性。
這裡的說法很多呢！
人間有溫涼寒暖，故而需要著衣，人死了在陰間也會有寒熱，所以需要為死者準備衣服。富者隨葬金縷玉衣，貧者則燒以紙衣聊作慰念。
始皇帝生前統治六海，死後也要統治冥國，所以才給自己準備了一批冥軍。
總而言之，生者需要的衣食住行，亡者一份不落的也需要一份。
「買地券就像是陰間的土地使用證，房產證一樣。」小天師最後一攤手：「懂了嗎？」
「懂了。」小夏秘書被說的有點不好意思。
他沒想到這事兒還有這麼一個說法。
獨孤浩炎看出他的尷尬來了，就淡淡的道：「我們倆在一起，自然不會有後代，就算是有，也是過繼來的，我還有個弟弟，他可以生幾個。」
「我們沒事的，我們倆都快跳出三界外，不在五行中了。」小天師呲了呲牙：「我們上去吧，這裡太熱了！」
他是天師，自然知道如何規避這些不良影響。
「好，上去！」這裡的確是太熱了。
三個人又被安全繩給扯上了飛機，往新疆機場飛回去。
遠離了沙漠之後，見到綠色，小天師舒了口氣：「沙漠給人的感覺很不好，一片死地，缺乏活力。」
「這已經是治理的很好了，為了防風固沙，每年投入的財力物力，是很大的，你看到邊上的田字格了嗎？每年都要搞一次，不搞不行，怕沙漠化太嚴重，還有在這邊生活的少數民族，為了讓他們有水吃，這南水北調，為的就是能滋養一下沙漠，聽說胡楊林那邊，每一個護林員，每個月都要挖足夠長度的水道，引水過去，讓胡楊林有水源。」小夏秘書坐在飛機上，儘量讓兩個人知道，政府的一些苦心。
又有一行漢篆小字，說買地券來自后土娘娘，按照傳統寫了四方神獸的尊稱名諱，證明這塊土地得到了四方神獸的見證，可以使之四通八達；土地的價值乃是「紫金山一座、黃金山兩座」；券的見證人是「周天子康王姬釗」。
「怎麼是他？」獨孤浩炎看到了周天子康王姬釗的名諱，他在天子墓那裡看了好多天，都認識了。
「因為黃金鎮釘是從他的墓裡頭帶出來的！」小天師一邊寫一邊道：「何況這可是周天子，夠大氣，」
也壓得住這大妖。
而作為立券人，小天師在上面寫了：天師道，小天師，張道淼。
並且用了自己的靈印附著在上面，以證明這的確是自己立的地券。
最後寫上：一如五帝使者女青詔書、地藏王法為憑。
非常的正規。
小天師將紫金小棺材放到了瓦當上面，又用五彩絲線捆綁好，然後用黃綾子裹好，小夏秘書不知道從哪兒搞來了一個超小型的水晶棺材，將裹好的紫金小棺材放了進去，然後又裹了一層不鏽鋼的外殼，最後用水泥又將其裹成了個水泥疙瘩。
在這地方，人都要曬成幹了！
別說水泥了，就是一瓶水，分分鐘也給你蒸發了。
這水泥剛裹好，不到二十分鐘，就干透了，而且這還不是速干水泥！
小天師笑稱：「這也算是厚葬了吧？天子才三棺四槨。」
這個也算是五層了吧？
紫金小棺材，黃綾子，水晶棺材，不鏽鋼的外殼，加上水泥裹好。
「肯定是厚葬！」獨孤浩炎道：「這都是帝王的待遇。」
聽的小夏秘書一頭霧水，不過小天師那「買地券」讓他大開眼界，真愛頭還有人真的會寫漢篆，這麼難得的字體。
而且他用的是金墨啊！
他們將那水泥球跟打保齡球似的，放進了流沙坑裡。
流沙慢慢的將那顆水泥球吞噬掉，漫漫黃沙，仿佛能埋葬一切。
「為什麼非要給它買地券？」小夏秘書有點心疼那漢代瓦當，看起來是個文物呢，怎么小天師就拿出來用了呢？
「有了地券和棺槨，就是向地下神祇宣告此妖在陽世的生命已經結束，從而成為冥世的一分子，並通過」買地」取得了在陰間的居留權和居住地，而且此種權力受到諸如」女青律令」、」地藏王法」之類冥世法律的保護。同時，它還意味著亡魂死靈不得再回到人世間……從而將生人與亡魂阻隔開來。」小天師道：「而且這買地券一般人是不會做的。」
「為什麼？」小夏秘書一愣：「我看您寫的很順遂啊？」
小天師一翻白眼：「因為不是積德的事情。」
獨孤浩炎也愣住了：「怎麼就不是積德的事情了？」
他覺得挺積德行善的啊！
雖然埋葬的是一隻妖的骸骨。
第276章 新疆風景好
小天師揉了揉鼻子，告訴他們倆……主要是告訴獨孤浩炎：這事兒真的不是什麼好事情。
由於「做地券」意味著跟一類可能傷害生人的鬼神（包括「家神」，即主家的祖先）打錢財方面的交道，民間「文化人」往往視之為是一件危險的事，幫人寫或燒地券又是件沒功德的事，一般是那些無後的人才肯去做。
有了後代的人怕傷了自己的陰鷙，或者是人身，堅決不做這種事情。
而「買地券」的物質載體和使用方式的變異情況，也是觀察陽界(生人、活物)與陰界(祖先、鬼神)關係變量值的一個尺度。
使用載體堅硬（例如鐵啊，磚啊，陶的，或者是木頭的那種），文字是燒刻的，不易損壞，可能意味著兩界關係的牢固性、永久性；使用載體柔軟(比如羊皮，比如紙張這種)，文字是書寫的，易於清除，可能意味著兩界關係的脆弱性、暫時性。
這裡的說法很多呢！
人間有溫涼寒暖，故而需要著衣，人死了在陰間也會有寒熱，所以需要為死者準備衣服。富者隨葬金縷玉衣，貧者則燒以紙衣聊作慰念。
始皇帝生前統治六海，死後也要統治冥國，所以才給自己準備了一批冥軍。
總而言之，生者需要的衣食住行，亡者一份不落的也需要一份。
「買地券就像是陰間的土地使用證，房產證一樣。」小天師最後一攤手：「懂了嗎？」
「懂了。」小夏秘書被說的有點不好意思。
他沒想到這事兒還有這麼一個說法。
獨孤浩炎看出他的尷尬來了，就淡淡的道：「我們倆在一起，自然不會有後代，就算是有，也是過繼來的，我還有個弟弟，他可以生幾個。」
「我們沒事的，我們倆都快跳出三界外，不在五行中了。」小天師呲了呲牙：「我們上去吧，這裡太熱了！」
他是天師，自然知道如何規避這些不良影響。
「好，上去！」這裡的確是太熱了。
三個人又被安全繩給扯上了飛機，往新疆機場飛回去。
遠離了沙漠之後，見到綠色，小天師舒了口氣：「沙漠給人的感覺很不好，一片死地，缺乏活力。」
「這已經是治理的很好了，為了防風固沙，每年投入的財力物力，是很大的，你看到邊上的田字格了嗎？每年都要搞一次，不搞不行，怕沙漠化太嚴重，還有在這邊生活的少數民族，為了讓他們有水吃，這南水北調，為的就是能滋養一下沙漠，聽說胡楊林那邊，每一個護林員，每個月都要挖足夠長度的水道，引水過去，讓胡楊林有水源。」小夏秘書坐在飛機上，儘量讓兩個人知道，政府的一些苦心。