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  西藏及人權問題並未就此而止,1996年中德兩國差點為此鬧出矛盾,甚至走得更遠。金克爾在日內瓦聯合國人權委員會會議上批評了中國的人權政策,中國人理所當然地作出反應。一位著名的記者說過:“大國就像明星,他們剛剛成名時總會引起別人的吵吵嚷嚷”。西方人對中國就是如此,他們不僅散布希麼“中國威脅論”,還在人權等問題上指手劃腳。但科爾應當排除在這些人之外。

  德國《商報》說,金克爾原定於7月11日訪問北京,但波恩在為這次訪問作準備期間,察覺到北京不願意接待他。《商報》以:“德國駐北京大使館注意到,中國外交部藉口錢其琛外長的活動日程安排得很緊,沒有顯出對金克爾的訪問特別有興趣”。

  德國外交部發言人說,金克爾訪問北京的日期還沒有確定。德國人與中國人的理解也許是不同的,德國政府認為:與達賴的接觸以及對中國人權的討論是合情合理的。它不是對中國的干涉和背叛。但中國人已剪斷了與達賴的紐帶。中國人正以敏銳警惕的眼睛注視著所有地方,看“一個中國”的原則在西藏問題上是否得到了遵守,看誰向達賴伸出了手。北京想讓德國政府取消定於6月14日在波恩舉行的西藏問題會議,並制止德國下院就一項根據國際法對西藏的地位提出異議的議案進行表決。金克爾必須在平衡經濟及現實政治利益和批評中國的要求之間做出選擇。這是德國對外政策最有爭議、最困難的課題之一。

  金克爾沒有設法阻止這次會議的召開,但同時也不支持,他拒絕了瑙曼基金會為周末召開的這次會議要求資助29萬馬克的申請。在波恩的西藏問題會議如期舉行。會議呼籲北京領導,就和平解決西藏衝突問題進行緊急談判。會議公然提出,“首先是必須結束西藏人民的苦難和對西藏文化的破壞。”代表支持團體和西藏流亡分子的250名與會者在17日會議結束時,就一項批評中國的行動綱領達成了一致,這個綱領將在全世界付諸實施。會議參加者不顧中國國情,誇大其詞,甚至無中生有。他們說,要反對漢人大規模地移居西藏以及按照漢人的生育政策強迫西藏婦女墮胎和絕育。

  達賴參加了這次會議,他在開幕式上虛偽地說:“在中國採取了新的鎮壓措施以後,我的立場依然不變:我繼續主張不使用暴力,並相信可以通過談判找到雙方可以接受的解決辦法。”德國《世界報》竟將這位終身從事分裂中國的人吹捧為“和平和無暴力的辯護士”。

  《世界報》毫不掩飾它的反華論調:“反差恐怕不能再大了:在西藏的飯店、商店、寺廟和私人住宅,中國的打手在辱罵聲中將達賴喇嘛的畫像從牆上扯下,而這被北京當作政治敵人加以侮辱的人,星期六在德國聯邦議院原議會大廳提供了一幅和氣和溫和的圖像。儘管在人的交往中達賴喇嘛求實認真,但仍顯出爽朗的魅力,他以自己的行為說明了奧托.拉奴斯多夫對他的評價:‘他是當今世界上最受人喜愛、最有威望的領導人之一。’”

  中國發表嚴正聲明,指出,這項決議“是對國際法準則的公然踐踏和對中國內政的粗暴干涉”。中國還明確表示,金克爾按原定時間率領貿易代表團於7月11日至14日訪問中國氣氛“顯然不合適”。同時,中國關閉了德國瑙曼基金會駐京辦事處,拒絕德國議員7月初去西藏考察人權問題。

  西藏會議使德國政壇發生了一場地震。德國《商報》發表了一篇報導,題為《對中國的政策使聯合政府陷入混亂》,副標題為《西藏會議——總理生氣——金克爾否認有下台意圖》。

  執政黨與在野黨之間以及執政黨聯盟內部,都出現了混亂和矛盾。西藏會議出現的一些伴隨現象已經破壞了聯盟黨和自由民主黨組成的聯合政府的寧靜,聯邦總理對整個做法感到很生氣。受到會議邀請的一些政府官員也沒有參加這次會議,其中包括發展援助部長卡爾.迪特卡.施普蘭格爾。在野黨顯然在幸災樂禍。綠黨和聯盟90議會黨團發言人費舍爾說:“聯邦政府在交易與義道之間走鋼絲,現在終於摔下來了。”社民黨議會黨團副主席岡特.費貝霍伊根表示,中國政府對聯邦議院關於西藏決議的反應是“粗暴的和不能接受的”。他同時攻擊德國政府對華“安撫政策”失敗,而對事態的發展聯邦總理科爾也是有責任的。

  德中關係成為當時除了教皇訪問、歐洲足球錦標賽(德國隊以2:1戰勝克羅埃西亞隊進入半決賽)之外最重要的新聞。德國中央和地方報紙紛紛發表評論,攻擊德國政府對華政策順從中國意願——“做交易可以,談人權不行”,認為這是德國政府自食其果,“今後如何進一步發展中德關係”已經成為德國棘手的外交問題。

  執政聯盟內部顯然出現了分歧,主要執政黨基督教民主聯盟和基督教社會聯盟的一些頭面人物,積極參與了西藏會議。會議在波恩原議會大廳舉行是得到議會主席聚斯穆特(基民盟)同意的。基民盟議會黨團主席、基社盟議會黨團主席都在這次反華決議上簽了字。在自由民主黨黨內,金克爾也受到批評,一些人說,金克爾辭職“僅僅是個時間問題”。但金克爾說:“那全是胡說八道”。

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