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此蓋波斯部族之臣於突厥者，是以志文云爾也。
又按開元十三年（公元七二五年）及十八年（公元七三○年），波斯首領穆沙諾曾兩度來朝，授折衝，留宿衛。唐代留宿衛之外國酋長亦有久留不去者，如前論于闐尉遲氏之尉遲勝是也。亦有留數月而即遣歸者，如于闐王伏闍信及其子葉護玷是也。穆沙諾於開元時兩度入唐，其亦如伏闍信之例，暫居而即遣歸也歟？
開元初，又有吐火羅葉護那都況利弟仆羅者，於神龍元年（公元七○五年）授左領軍衛翊府中郎將，十四年不遷，憤其苦屈，上書自訴。①據《唐書·百官志》，左右領軍衛同左右衛，亦掌宮禁宿衛，分兵主守則知皇城西面助鋪及京城苑城諸門。仆羅當亦系外國質子，入留宿衛至十餘年；其曾流寓長安，可知也。
天寶七載（公元七四八年），勃律國王蘇失利芝及三藏大德僧伽羅蜜多並來朝；伽羅蜜多放還蕃，蘇失利芝賜紫金袍金帶，留宿衛給官宅。八載，護密國王羅真檀來朝，授左武衛將軍，十四載阤拔國王子自會羅來朝，授右武衛員外中郎將，賜紫袍金帶魚袋七事；二人並留宿衛。按勃律即今巴爾的斯坦（Baltistan），護密為瓦罕（Wakhan），阤拔則今陀拔里斯坦（Tobaristan）地方。凡此諸人疑俱暫留長安即放還蕃也。②至於桑原氏文中所舉宣宗大中時之大食人李彥升，以進士第名顯，然其至長安以後之行蹤，今不可考。
太宗貞觀九年景教僧阿羅本至長安，於義寧坊立大秦寺，是為景教入中國之始。德宗建中二年（公元七八一年）復立"大秦景教流行中國碑頌"，以頌揚伊斯。碑書以漢文，兩側鐫敘利亞文，記大秦僧名七十人。所謂大秦國上德阿羅本者，當是羅馬東徼（Roman Orient）之人。據碑文，聖歷、先天之際，有景教僧首羅含、大德及烈，"並金方貴緒"，則亦是中亞人，說者以為碑文上之及烈（Gabriel）即開元二年與市舶使周慶立廣造奇器異巧以進之波斯僧及烈。據碑末敘利亞文，及烈乃總攝長安（Khumdan）、洛陽（Sarag）兩地景眾之主教，羅含亦即為Abraham之對音。而大施主伊斯則"遠自王舍之城，聿來中夏"。據碑末敘利亞文，伊斯即為Izdbuzid一名譯音，蓋即吐火羅斯坦（Tahuristan）地方王舍（Balkh）城故景教僧珉（Milis）之子。而述此碑之大秦寺僧景淨，敘利亞文名Adam，為震旦法主。貞元二年（公元七八六年）景淨曾與般若三藏依胡本《六波羅蜜經》譯成七卷，"時為般若不閒胡語，復未解唐言；景淨不識梵文，復未明釋教。雖稱傳譯，未獲半珠"。圓照《貞元新定釋教目錄》稱景淨為"大秦寺波斯僧"；則景淨確為伊蘭血統之中亞人。景教碑中上述諸中亞人，當俱屬長安寓公。敘利亞文人名中具伊蘭風者尚有數人，唯彼等是否俱屬長安大秦寺僧，為中亞人，抑屬中國教徒模仿，今難具考矣。①
第11節：三 西市胡店與胡姬(1)
三 西市胡店與胡姬
自張騫鑿空以後，陸路方面，敦煌一隅綰轂中西之交通；海路通西域則率取道徐聞、合浦。廣州之成為中西交通要地，當在漢末以後；中國之政治中心既形分裂，孫權建國江南，從事經營海上，乃有康泰、朱應宣化海南諸國之舉。自是以後，廣州遂為中西海上交通之重鎮，六朝時廣州刺史但經城門一過，便得三千萬，其富庶可想矣。唐代廣州猶為中西海上交通之唯一要地。泉州、明州、澉浦興於唐末以及北宋，華亭、太倉之興則又為元明以後之事。
唐代商胡大率麇聚於廣州。廣州江中"有婆羅門、波斯、崑等船，不知其數，並載香藥珍寶，積載如山。其舶深六七丈，師子國、大石國、骨唐國、白蠻、赤蠻等往來居住，種類極多"①。是以黃巢攻陷廣州，猶太教、火祆教以及伊斯蘭教、景教等異國教徒死者至十二萬人。②唐代由廣州向中原，大都取道梅嶺以入今江西，而集於洪州；故《太平廣記》中屢及洪州之波斯胡人。③至洪州後，或則沿江而下取道大江，或則東趣仙霞，過嶺循錢塘江而東以轉入今日之江蘇。大江道遠，風濤險惡，因是南下或北上者多取錢塘一道；不惟富春江上風景清幽，足供留連，旅途實亦較大江為平安也。至江蘇後則集於揚州，由此轉入運河以赴洛陽。是以揚州之商胡亦復不少，田神功大掠揚州，大食、波斯商胡死者竟至數千人。④由洛陽然後再轉長安。故唐代之廣州、洪州、揚州、洛陽、長安，乃外國商胡集中之地也。
天寶亂後，回鶻留長安者常千人，九姓商胡冒回鶻名雜居者又倍之，此九姓胡是昭武九姓，說已見前。前引《通鑑·代宗紀》謂此輩"殖貲產，開第舍，市肆美利皆歸之"。《德宗紀》亦謂"代宗之時，九姓胡常冒回紇之名，雜居京師，殖貨縱暴，與回紇共為公私之患"。所謂殖貲產，當即《德宗紀》之"舉質取利"。蓋此輩中最少當有一部分人營高利貸以為生也。貴顯子弟亦有向彼等貸款者。穆宗長慶二年（公元八二二年）六月，右龍武將軍李甚之子即因貸回鶻錢一萬一千貫不償，為回鶻所訴，甚遂被貶為宣州別駕。隨詔禁與諸蕃客錢物交關。詔曰：⑤
如聞：頃來京城內衣冠子弟及諸軍使並商人百姓等多有舉諸蕃客本錢，歲月稍深，征索不得，致蕃客停滯市易，不獲及時。方務撫安，須除舊弊，免令受屈，要與改更。自今以後，應諸色人宜除准敕互市外，並不得輒與蕃客錢物交關。委御史台及京兆府切加捉搦，仍即作條件聞奏。其今日已前所欠負，委府縣速與征理處分。