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高鶚寫到後來，讓賈寶玉和薛寶釵品嘗肉體滋味，“二五之精，妙合而凝”，寫到一邊去了。紅學家將他考證出來，他原是屢考不中的窮儒，其生存的彈跳空間，實難抵達雪芹境界。
《紅樓夢》重墨描繪的女子，還有很多，給人的感覺，他真是有點寫不過來：清爽女子結隊成群。妙玉孤傲，晴雯激烈，香菱嬌痴，平兒溫柔，尤二姐善良純美遭人欺，尤三姐對寧府臭男人喜笑怒罵，湘雲才高而爽快，探春位卑而勇敢，鴛鴦寧死不嫁糟老頭，司棋為愛情敢於承擔一切，小紅一心愛賈薔視寶玉為無物，元春飽含辛酸淚把巍巍皇宮說成是“不得見人的去處”……
所有這些鮮艷的、鮮活的生命，匯於一個人的眼下，這人就是賈寶玉。
賈寶玉的眼睛究竟是如何看待女性的，乃是《紅樓夢》的關鍵所在，是這本世界級大名著的核心價值所在。
寶玉看女性，層次感格外分明。表面上在脂粉隊裡混，鬧酒猜拳吃胭脂，想伸手摸寶釵，與襲人“初試雲雨情”，但他的敏感其實在別處。小說第六回已有雲雨情，後面七十多回，不復呈現肉慾光景。肉慾給了薛蟠賈璉賈瑞，以及那位吃齋念佛的老色鬼賈赦。《紅樓夢》拓展“色”的領域，卻把分寸捏得極好，既非夫子學究氣，又無鄙夫流氓態。
分寸從修養來。曹雪芹嚮往的曹子建、蘇東坡、阮步兵，都沒有玩弄女性的嫌疑。
小說第七十七回，寫晴雯“抱屈夭風流”，先以司棋被逐作鋪墊。“周瑞家的”和幾個已婚婦人強拉司棋出園子，並威脅說：“你如今不是副小姐了，要不聽話，我就打得你了。”寶玉干涉也沒用，眼睜睜望著司棋遠去，恨恨地說：“奇怪，奇怪，怎麼這些人，只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混帳起來，比男人更可殺了。”守園門的婆子笑問：“這樣說，凡女兒個個是好的了，女人個個是壞的了?”寶玉發恨道：“不錯，不錯!”
這是賈寶玉的名言。
其實他眼中的女兒，哪裡是個個都好。他讓晴雯給黛玉送去兩條舊絹子，先將襲人支開。可見他對丫環們心頭有數。後來晴雯病得水米不進，眼看著快夭折，寶玉倒床痛哭，卻疑惑道：“我究竟不知道晴雯犯了什麼迷天大罪!”襲人道：“太太只嫌她生得太好了，未免輕狂些。太太是深知這樣美人似的人，心裡是不能安靜的;所以很嫌他。象我們這些粗笨的倒好。”寶玉道：“美人似的，心裡就不能安靜麼?你哪裡知道，古來美人安靜的多著呢!——這也罷了，咱們私自玩話，怎麼也知道了?又沒外人走風，這可奇怪了!”
襲人不愧是襲人。寶釵藏拙，襲人裝糊塗，心下比誰都明白。寶玉懷疑她告密，把話逼到跟前了，她“低頭半日”，還是用一番言語，把寶玉糊弄了過去，阻止了寶玉往更深處想。
寶玉不往深處想，倒不是因為他沒能力想。他想得更寬廣些。想，是在感覺的層面進行著，聚積成隱形意志、提升為生存向度。對年輕女性他是博愛的，這也可以稱做他的指導思想。博愛並非亂愛一氣，他愛得層次分明：黛玉晴雯最愛，寶釵湘雲襲人次愛，依此類推至玉釧芳官四兒。寶姑娘，雲姑娘，襲人姐姐，全是說過“仕途經濟混帳話”的，寶玉同她們生分，卻不與她們決裂。為什麼?因為他看的是全貌，是站在命運的高度，溫柔地憐憫著，愛著，嘆息著。博愛也是深愛。愛得深才看得細，才看得廣。
曹雪芹六
再如史湘雲，是一位非常嬌憨可愛的少女，穿了男裝英姿颯爽。家境並不如意，她卻沒有任何陰影，完全是陽光型的，這陽光卻不僅限於皮層，它從裡邊兒散發到肌膚，是驅散了陰影之後的流光溢彩，因而能持久，能常駐。可惜電視劇《紅樓夢》中的史湘雲，一味傻笑，嬌憨在表層。史湘雲心直口快想啥說啥，傻大姐也如此，二人豈可混同?她的菊花詩寫得那麼好，“簫疏籬畔科頭坐，冷袖香中抱膝吟。”“數去更無君傲世，看來唯有我知音。”這詩中的形象，簡直就是曹雪芹。科頭指光頭。女孩子抱膝吟詩，非史湘雲莫屬吧?。她又“醉眠芍藥茵”、“聯詩凸晶館”、“脂粉嬌娃割腥啖膻”，曹雪芹對她可謂苦心經營。第三十一回的題目是：“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首雙星。”前寫晴雯，後寫湘雲。《紅樓夢》佚稿，是將湘雲和寶玉的命運聯在一塊兒了麼?她說過的那幾句混帳話，寶玉早拋到九宵雲外。她不藏拙，不裝糊塗，大約也不會媚上欺下，比寶釵襲人活得更本真，更人道。她的身體又比林黛玉好，艷力與釵黛不相上下……
佚稿究竟如何?我們只能望天興嘆。
賈寶玉體貼女孩子，常鬧些笑話，有時也不免遭人誤解。小紅淋了雨，他急忙跑去關心，竟忘記自己也淋成了落湯雞。園子裡的婆婆們眾口相傳，樂了半天;有一回，“變生不測鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝”，寶玉顛前顛後的，為素仰大名卻未曾盡過心的平兒安排胭脂，令挨了主子耳光、哭得像淚人兒似的平兒喜出望外。
寶玉對胭脂很有研究，對女孩子的處境更能看端詳。
《紅樓夢》重墨描繪的女子，還有很多，給人的感覺，他真是有點寫不過來：清爽女子結隊成群。妙玉孤傲，晴雯激烈，香菱嬌痴，平兒溫柔，尤二姐善良純美遭人欺，尤三姐對寧府臭男人喜笑怒罵，湘雲才高而爽快，探春位卑而勇敢，鴛鴦寧死不嫁糟老頭，司棋為愛情敢於承擔一切，小紅一心愛賈薔視寶玉為無物，元春飽含辛酸淚把巍巍皇宮說成是“不得見人的去處”……
所有這些鮮艷的、鮮活的生命，匯於一個人的眼下，這人就是賈寶玉。
賈寶玉的眼睛究竟是如何看待女性的，乃是《紅樓夢》的關鍵所在，是這本世界級大名著的核心價值所在。
寶玉看女性，層次感格外分明。表面上在脂粉隊裡混，鬧酒猜拳吃胭脂，想伸手摸寶釵，與襲人“初試雲雨情”，但他的敏感其實在別處。小說第六回已有雲雨情，後面七十多回，不復呈現肉慾光景。肉慾給了薛蟠賈璉賈瑞，以及那位吃齋念佛的老色鬼賈赦。《紅樓夢》拓展“色”的領域，卻把分寸捏得極好，既非夫子學究氣，又無鄙夫流氓態。
分寸從修養來。曹雪芹嚮往的曹子建、蘇東坡、阮步兵，都沒有玩弄女性的嫌疑。
小說第七十七回，寫晴雯“抱屈夭風流”，先以司棋被逐作鋪墊。“周瑞家的”和幾個已婚婦人強拉司棋出園子，並威脅說：“你如今不是副小姐了，要不聽話，我就打得你了。”寶玉干涉也沒用，眼睜睜望著司棋遠去，恨恨地說：“奇怪，奇怪，怎麼這些人，只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混帳起來，比男人更可殺了。”守園門的婆子笑問：“這樣說，凡女兒個個是好的了，女人個個是壞的了?”寶玉發恨道：“不錯，不錯!”
這是賈寶玉的名言。
其實他眼中的女兒，哪裡是個個都好。他讓晴雯給黛玉送去兩條舊絹子，先將襲人支開。可見他對丫環們心頭有數。後來晴雯病得水米不進，眼看著快夭折，寶玉倒床痛哭，卻疑惑道：“我究竟不知道晴雯犯了什麼迷天大罪!”襲人道：“太太只嫌她生得太好了，未免輕狂些。太太是深知這樣美人似的人，心裡是不能安靜的;所以很嫌他。象我們這些粗笨的倒好。”寶玉道：“美人似的，心裡就不能安靜麼?你哪裡知道，古來美人安靜的多著呢!——這也罷了，咱們私自玩話，怎麼也知道了?又沒外人走風，這可奇怪了!”
襲人不愧是襲人。寶釵藏拙，襲人裝糊塗，心下比誰都明白。寶玉懷疑她告密，把話逼到跟前了，她“低頭半日”，還是用一番言語，把寶玉糊弄了過去，阻止了寶玉往更深處想。
寶玉不往深處想，倒不是因為他沒能力想。他想得更寬廣些。想，是在感覺的層面進行著，聚積成隱形意志、提升為生存向度。對年輕女性他是博愛的，這也可以稱做他的指導思想。博愛並非亂愛一氣，他愛得層次分明：黛玉晴雯最愛，寶釵湘雲襲人次愛，依此類推至玉釧芳官四兒。寶姑娘，雲姑娘，襲人姐姐，全是說過“仕途經濟混帳話”的，寶玉同她們生分，卻不與她們決裂。為什麼?因為他看的是全貌，是站在命運的高度，溫柔地憐憫著，愛著，嘆息著。博愛也是深愛。愛得深才看得細，才看得廣。
曹雪芹六
再如史湘雲，是一位非常嬌憨可愛的少女，穿了男裝英姿颯爽。家境並不如意，她卻沒有任何陰影，完全是陽光型的，這陽光卻不僅限於皮層，它從裡邊兒散發到肌膚，是驅散了陰影之後的流光溢彩，因而能持久，能常駐。可惜電視劇《紅樓夢》中的史湘雲，一味傻笑，嬌憨在表層。史湘雲心直口快想啥說啥，傻大姐也如此，二人豈可混同?她的菊花詩寫得那麼好，“簫疏籬畔科頭坐，冷袖香中抱膝吟。”“數去更無君傲世，看來唯有我知音。”這詩中的形象，簡直就是曹雪芹。科頭指光頭。女孩子抱膝吟詩，非史湘雲莫屬吧?。她又“醉眠芍藥茵”、“聯詩凸晶館”、“脂粉嬌娃割腥啖膻”，曹雪芹對她可謂苦心經營。第三十一回的題目是：“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首雙星。”前寫晴雯，後寫湘雲。《紅樓夢》佚稿，是將湘雲和寶玉的命運聯在一塊兒了麼?她說過的那幾句混帳話，寶玉早拋到九宵雲外。她不藏拙，不裝糊塗，大約也不會媚上欺下，比寶釵襲人活得更本真，更人道。她的身體又比林黛玉好，艷力與釵黛不相上下……
佚稿究竟如何?我們只能望天興嘆。
賈寶玉體貼女孩子，常鬧些笑話，有時也不免遭人誤解。小紅淋了雨，他急忙跑去關心，竟忘記自己也淋成了落湯雞。園子裡的婆婆們眾口相傳，樂了半天;有一回，“變生不測鳳姐潑醋，喜出望外平兒理妝”，寶玉顛前顛後的，為素仰大名卻未曾盡過心的平兒安排胭脂，令挨了主子耳光、哭得像淚人兒似的平兒喜出望外。
寶玉對胭脂很有研究，對女孩子的處境更能看端詳。