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從地緣上來說，附庸安東諸侯大姓的，結盟扶桑勢力的；乃至對於北朝的安東行營和平盧節度使稱臣輸款，還同時給南朝進貢請封的，各兼有之。
當然了，從另一方面來說，新羅藩的貧瘠和落後，只是相對安東的富饒之地而言，新羅本地稻米豆麥的傳統農作物產量初級手工製品和原料產出上，其實也不小，只是在生活日用和奢侈品等其他方面和領域，卻是大量仰仗外來輸入。
事實上對淮東來說的，新羅藩也是一個重要的消費市場和大宗轉口貿易對象之一。
新羅藩當地主要輸出土貨和特產，貂、水獺、青鼠、豹等毛皮；海參、鮑魚、蝦、魚、海帶等海產乾貨；金、銀、銅、豆錫、生鐵等金屬原料；白紙、壯紙、桑皮紙等紙張；人參、胡椒、白礬、乾薑等藥材；丹木、槐花等染料；梨、蘋果、柿、栗等乾鮮果品。
從海外輸入的有牛、羊、騾、驢等牲畜；剪刀、鑷子、針、床爐、釜、皮箱、馬鞍、雨傘、木箸、算盤、梳子、紐扣、菸袋、眼鏡、瓷器、毛綿紙、斗方紙、火石、火鐮、筆、墨、硯、銅壺、錫壺、指南針等日用雜貨；各種金屬製品如鏟、犁、鏵、鋸等工具；金、銀、銅製錢等通貨；
棉花、棉紗、生絲等紡織原料；各種棉布錦緞綾綢；男女成衣、帽子、鞋襪；染料和藥材；以及大量的書籍等等，當地不能產出和製造的商品。乃至從南海進口珠寶玉石、漆器牙雕、家具古董、釵環首飾、香料和珍珠、玳瑁、珊瑚等奢侈品。
因此，哪怕目前淮東只是和新羅藩位於西南沿海，熊津道或是全州境內的幾家諸侯，有所貿易往來，每季產生的流水就有三四十萬緡。而在通過夷洲——婆羅洲聯合船團，完成從新羅到廣府的海路循環大周期之後，利潤則可以達到這個流水的倍半之數。
這就是依靠地理區位優勢和地緣便利，變相壟斷和間接把持的好處。
雖然說，以現今南朝大梁的造船航運技術，直接從嶺外或是東南出發，直接抵達東北之地，並非是不可能的事情。但這不意味著這一路海程下來，就一定能夠順風順水暢行無阻，而不需要任何停靠和補給了。
事實上，商船依託大陸沿海近岸的港口接力式航行，來規避風浪之險和船隻本身的損耗，才是這個時代大多數海貿活動，最主流也是最經濟的做法。至於那種一竿子擼到底，有多遠就儘量走多遠的做法，屬於不計成本和代價的開拓探險船，或是軍事用途的一波流遠征船隊，才能玩得起。
而從膠東半島到新羅、安東沿海的話，最近的距離也不過是兩三百里的海途，還是自古以來就已經十分成熟的航路。
因此，新羅藩要是出什麼變故的話，對於我來說，決計不是什麼好消息的說。
現階段就是拼命的撈錢和積累資源，增加工業生產力能和土地產出，暴兵刷小副本攀科技樹的發展生聚過程。突然缺了這一塊的話，也是很有影響的。
而嚴格說，這次出問題的是全州金氏藩，也是淮東在當地的最大分銷商之一。
作為曾經王姓留下的余脈，金氏在新羅藩可謂是支系眾多的大姓，當然這不妨礙他們分成大小十幾家，相互連橫合眾的打出狗腦子來。
這些諸侯大者跨州論郡，給自己冠以刺史、太守頭銜，小者也有一城到數邑之地，自稱城主、邑令。分布在兩府十三道的地面上。
其中，全州金氏藩世代居於海陽城，掩有沿海的德津半郡之地，因此在國內又稱為海陽金氏；祖上據稱是在中土九華山出家坐化的那位地藏菩薩應身，新羅王孫金喬覺的余裔，屬開元年間于歸唐後又重新分藩在新羅的歸化種別支。
因此，雖然同出一源但與國中的其他金氏別支，早已形同陌路，特別是在大唐中樞式微，逐漸失去約束之後，各藩之間為了地盤人口，乃至水源耕地牲畜之類的理由，沒少矛盾和衝突過，也玩過拉幫結派的對陣。
當然，因為生產力水準和格局所限，作為被嚴重弱化版的安東諸侯模式，這些新羅諸侯之間的戰事規模，就有些乏善可陳了。
更多時候連對方的居城都沒法打破，而停留在搶奪對方的戶口和牲畜，割成熟的莊稼之類，每年例行的群體械鬥活動。
因此，相對於對馬海峽另一端陷入殘酷戰亂的扶桑藩，或是年年大打出手，與天斗與地斗與自己斗其樂無窮，無論是北朝還是友鄰都打得不亦樂乎的安東都護府。
這麼多年爭鬥下來，真正被滅門或是兼併的，其實並沒有幾個。但是這一次顯然情況不同，已經不算是諸侯之間的紛爭了。
包括與它共享德津郡的另一支諸侯完氏藩，在內的數家諸侯，已經被當地不知什麼時候新興起的，某個叫蒙山軍的勢力給攻滅了。
不少倖存下來的親族，逃到了金氏藩的地盤內，又被尾隨而至的敵人給打破了治下五城之四，最終團團圍困在了海陽城，而從僅存的海路跑出來求助。
要說這些外藩之地，隔三岔五的都會有些民變夷亂什麼的，即使家常便飯，也是屬於一些歷史遺留問題。
一方面是那些沒能清剿乾淨的土戶夷族，時不時從偏遠山林里冒出的反抗作亂一番；
另一方面，則是分藩之初面對大唐中樞的強勢權威，而世代沿襲下來的某種養賊自重，維繫自身利益的傳統和流毒。