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顯然，黑喇嘛－丹畢加參近旁，就有楊增新的耳目。
電文發出才一周，楊增新又得到了更重要的密報，外蒙古為了追剿丹畢加參，竟然派出部隊越過國界，進入了黑戈壁。10年前（1912年）的攻防科布多的前車之鑑，使楊增新斷然向中央政府追加了另外一封密電《電呈外蒙派兵赴馬鬃山擒拿丹畢加參文》（民國十年一月二十七日）：
頃據探報稱，外蒙丹畢加參喇嘛，帶領蒙古約千人，在馬鬃山一帶遊牧。現在，庫倫外蒙派兵前往馬鬃山擒拿丹畢加參等語。查馬鬃山地方，據新疆之哈密，甘肅安西，均屬甚近，外蒙派兵，是否專為擒拿丹畢加參而來，尚不可知。惟該丹畢加參住牧馬鬃山，雖經甘肅收撫安置，而槍械並未盡繳，無論外蒙兵隊是否越境追捕，抑或丹畢加參聞信帶領外蒙人民逃入甘新兩省邊界，縱未必果有其事，而究當預備不虞。除飭哈密、巴里坤兩副將嚴行防範外，至安西地方，長途沙漠，調隊不易，應否由甘肅督軍就近將敦煌馬隊調札安西，俟馬鬃山矇事解決，再行撤防，以免疏虞。謹陳管見，敬候採擇。
《黑戈壁》十(5)
楊增新明明知道，民國政府不會為此採取任何措施。但他希望就此提醒甘肅軍方，對丹畢加參大意不得。
就在這前後，丹畢加參－黑喇嘛反而大肆宣揚，自己已經為中國甘肅地方政府接納。這一點，使外蒙古，使周邊的其他部落，都感到不安。楊增新在1922年6月10日，給西蒙古的杜爾伯特郡王發了一封信函12，主題是回復對方關於如何看待庫倫（烏蘭巴托）政權的諮詢，但特意將一張外蒙古剛剛公布的布告轉抄給對方。在文稿結束時，楊增新說：“附寄外蒙布告一紙，不足為信。丹畢加參上年曾經甘肅收復安插，未聞有放充何項官職之說，是否傳聞之誤，容探查確實再行函達。”
剛剛回了杜爾伯特郡王的信，唐努烏梁海貝子關於詢問丹畢加參近況的公文，又送到楊增新手中。在6月15日的覆信中，楊增新開門見山，說13：
所詢丹畢加參究竟是否歸順民國一節。查丹畢加參與上年歸順甘肅，在甘肅邊界安插。曾接甘肅督軍省長來文，說及此事。惟丹畢加參現在何處？辦事宗旨如何？未得確實消息。
一時間，“喪家之犬”丹畢加參又成了新聞人物。這次新聞的要點，是丹畢加參－黑喇嘛是不是受到了中國政府的保護。
這一看就知道是外蒙古紅色政權放出的試探氣球，因為，那支要越界追殺黑喇嘛的精兵，已經集結在蒙古人民共和國的“戈壁阿爾泰省”。他們想事先知道，這究竟是一次“外科手術”，還是一次新的、耗盡人力物力資源的“察罕通古之戰”。
在2005年3月的實地調查中獲悉，在黑戈壁不但有楊增新的、甘肅省方的眼線，還有從外蒙古派出的特工人員。據說，一個來自外蒙古的老人潛入黑戈壁，首先確認了“黑喇嘛”就是丹畢加參，目前就在黑戈壁的腹心之地碉堡山潛藏。於是，老特工將密信藏在一匹馬的鬃毛里，讓馬將信息送回去。在馬鬃山賓館前庭，我一邊聊，一邊記錄了上述談話。我相信，對我說起這個情況的蒙古族老人在聽到這則傳說時，有一些問題弄混了。實際說的是：一個老特工來到黑戈壁，終於探聽到黑喇嘛就是丹畢加參，他的巢穴就在黑戈壁的馬鬃山。於是，根據他的情報，找到了潛藏在黑戈壁的丹畢加參的下落。剩下的就是，由誰、以什麼方式“解決”丹畢加參。
……這是一場勢力不均衡的比賽。這是一場沒有裁判的比賽。這是一場雙方都不在主場的比賽。這是一場沒有觀眾的比賽。
在場地的另一方，或者說持另一色棋子的一方，從來不直接與對手搏奕。他們之間的勝負，是由第三方決定的。巴勒丹道爾吉（或南茲德巴特爾）的一次便捷的“外科手術”般的行動，結束了黑戈壁的傳奇。黑戈壁本來並不“出產”故事，它是風的戈壁，它是陽光的戈壁，它是絲路行旅的競技場，它是儲存靈感的地方。有了黑喇嘛一切就不同了，是黑喇嘛將這個地方改造成了自己的靈堂。
第四部分
《黑戈壁》十一(1)
從上世紀90年代開始，黑喇嘛－假喇嘛14其人又引起了俄羅斯與蒙古國，以及歐美的異乎尋常的關注。特別是，俄羅斯學者印薩涅·羅瑪金娜在1993年出版了《假喇嘛的頭顱》，2004年出版了新著《東方的大黑天神》。羅瑪金娜證實，黑喇嘛的被南茲德巴特爾當場切割下來的頭顱，從1925年起，無意之中成為著名的、由彼得一世在聖彼得堡所建的“珍品陳列館”（即今“民族學與人類學博物館”）的一件陳列品，從1925年起，這個超常的頭顱就被保存在一隻裝滿福馬林的玻璃器皿之中，一直靜靜地呆在博物館的備用展品儲備間裡，而且一呆就是65年多，直到1991年，才初次暫時離開了玻璃器皿。即使在二次世界大戰的“圍城期間”，列寧格勒被困作死城，皇宮建築、文物珍品慘遭毀滅，這個頭顱仍然保存完好。它的本館藏品編號是“3394”號珍藏品。作為館藏品，它從來沒有被展出過，而且將來也未必會被展出。
通過印薩涅·羅瑪金娜的追索與研究，許多以前不可能看到的珍貴文獻（特別是來自秘密檔案中的文獻）得到披露。蘇俄時期，蒙古人民共和國時期，有關黑喇嘛－丹畢堅贊的不同角度的記述，可以證實以前關於他的說法基本屬實。那些不同的地方，不是角度不同，就是有意而為。特別是，作者對黑喇嘛的死，作了比哈士綸更直接了當的研究。
電文發出才一周，楊增新又得到了更重要的密報，外蒙古為了追剿丹畢加參，竟然派出部隊越過國界，進入了黑戈壁。10年前（1912年）的攻防科布多的前車之鑑，使楊增新斷然向中央政府追加了另外一封密電《電呈外蒙派兵赴馬鬃山擒拿丹畢加參文》（民國十年一月二十七日）：
頃據探報稱，外蒙丹畢加參喇嘛，帶領蒙古約千人，在馬鬃山一帶遊牧。現在，庫倫外蒙派兵前往馬鬃山擒拿丹畢加參等語。查馬鬃山地方，據新疆之哈密，甘肅安西，均屬甚近，外蒙派兵，是否專為擒拿丹畢加參而來，尚不可知。惟該丹畢加參住牧馬鬃山，雖經甘肅收撫安置，而槍械並未盡繳，無論外蒙兵隊是否越境追捕，抑或丹畢加參聞信帶領外蒙人民逃入甘新兩省邊界，縱未必果有其事，而究當預備不虞。除飭哈密、巴里坤兩副將嚴行防範外，至安西地方，長途沙漠，調隊不易，應否由甘肅督軍就近將敦煌馬隊調札安西，俟馬鬃山矇事解決，再行撤防，以免疏虞。謹陳管見，敬候採擇。
《黑戈壁》十(5)
楊增新明明知道，民國政府不會為此採取任何措施。但他希望就此提醒甘肅軍方，對丹畢加參大意不得。
就在這前後，丹畢加參－黑喇嘛反而大肆宣揚，自己已經為中國甘肅地方政府接納。這一點，使外蒙古，使周邊的其他部落，都感到不安。楊增新在1922年6月10日，給西蒙古的杜爾伯特郡王發了一封信函12，主題是回復對方關於如何看待庫倫（烏蘭巴托）政權的諮詢，但特意將一張外蒙古剛剛公布的布告轉抄給對方。在文稿結束時，楊增新說：“附寄外蒙布告一紙，不足為信。丹畢加參上年曾經甘肅收復安插，未聞有放充何項官職之說，是否傳聞之誤，容探查確實再行函達。”
剛剛回了杜爾伯特郡王的信，唐努烏梁海貝子關於詢問丹畢加參近況的公文，又送到楊增新手中。在6月15日的覆信中，楊增新開門見山，說13：
所詢丹畢加參究竟是否歸順民國一節。查丹畢加參與上年歸順甘肅，在甘肅邊界安插。曾接甘肅督軍省長來文，說及此事。惟丹畢加參現在何處？辦事宗旨如何？未得確實消息。
一時間，“喪家之犬”丹畢加參又成了新聞人物。這次新聞的要點，是丹畢加參－黑喇嘛是不是受到了中國政府的保護。
這一看就知道是外蒙古紅色政權放出的試探氣球，因為，那支要越界追殺黑喇嘛的精兵，已經集結在蒙古人民共和國的“戈壁阿爾泰省”。他們想事先知道，這究竟是一次“外科手術”，還是一次新的、耗盡人力物力資源的“察罕通古之戰”。
在2005年3月的實地調查中獲悉，在黑戈壁不但有楊增新的、甘肅省方的眼線，還有從外蒙古派出的特工人員。據說，一個來自外蒙古的老人潛入黑戈壁，首先確認了“黑喇嘛”就是丹畢加參，目前就在黑戈壁的腹心之地碉堡山潛藏。於是，老特工將密信藏在一匹馬的鬃毛里，讓馬將信息送回去。在馬鬃山賓館前庭，我一邊聊，一邊記錄了上述談話。我相信，對我說起這個情況的蒙古族老人在聽到這則傳說時，有一些問題弄混了。實際說的是：一個老特工來到黑戈壁，終於探聽到黑喇嘛就是丹畢加參，他的巢穴就在黑戈壁的馬鬃山。於是，根據他的情報，找到了潛藏在黑戈壁的丹畢加參的下落。剩下的就是，由誰、以什麼方式“解決”丹畢加參。
……這是一場勢力不均衡的比賽。這是一場沒有裁判的比賽。這是一場雙方都不在主場的比賽。這是一場沒有觀眾的比賽。
在場地的另一方，或者說持另一色棋子的一方，從來不直接與對手搏奕。他們之間的勝負，是由第三方決定的。巴勒丹道爾吉（或南茲德巴特爾）的一次便捷的“外科手術”般的行動，結束了黑戈壁的傳奇。黑戈壁本來並不“出產”故事，它是風的戈壁，它是陽光的戈壁，它是絲路行旅的競技場，它是儲存靈感的地方。有了黑喇嘛一切就不同了，是黑喇嘛將這個地方改造成了自己的靈堂。
第四部分
《黑戈壁》十一(1)
從上世紀90年代開始，黑喇嘛－假喇嘛14其人又引起了俄羅斯與蒙古國，以及歐美的異乎尋常的關注。特別是，俄羅斯學者印薩涅·羅瑪金娜在1993年出版了《假喇嘛的頭顱》，2004年出版了新著《東方的大黑天神》。羅瑪金娜證實，黑喇嘛的被南茲德巴特爾當場切割下來的頭顱，從1925年起，無意之中成為著名的、由彼得一世在聖彼得堡所建的“珍品陳列館”（即今“民族學與人類學博物館”）的一件陳列品，從1925年起，這個超常的頭顱就被保存在一隻裝滿福馬林的玻璃器皿之中，一直靜靜地呆在博物館的備用展品儲備間裡，而且一呆就是65年多，直到1991年，才初次暫時離開了玻璃器皿。即使在二次世界大戰的“圍城期間”，列寧格勒被困作死城，皇宮建築、文物珍品慘遭毀滅，這個頭顱仍然保存完好。它的本館藏品編號是“3394”號珍藏品。作為館藏品，它從來沒有被展出過，而且將來也未必會被展出。
通過印薩涅·羅瑪金娜的追索與研究，許多以前不可能看到的珍貴文獻（特別是來自秘密檔案中的文獻）得到披露。蘇俄時期，蒙古人民共和國時期，有關黑喇嘛－丹畢堅贊的不同角度的記述，可以證實以前關於他的說法基本屬實。那些不同的地方，不是角度不同，就是有意而為。特別是，作者對黑喇嘛的死，作了比哈士綸更直接了當的研究。