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楊增新的“憂患意識”幾乎是與生俱來。由他來制約黑喇嘛－丹畢加參，是黑喇嘛的劫難。實際上，楊增新與丹畢加參的“對抗”開始於1912年的“察罕通古事件”。
……對“辛亥革命”，宣統退位的第一個外界反應，是外蒙古活佛哲布尊丹巴在庫倫（烏蘭巴托）宣布脫離中國“獨立”，並於1912年春，派兵企圖一舉攻占科布多。
當時，與庫倫近在比鄰的科布多、烏里雅蘇台，本是直屬於中央的行政區域，清廷設有科布多參贊大臣管理軍政事務。在危急形勢下，中央（民國政府）要求新疆就近解科布多之困。事實上，那時的政治格局除科布多，伊犁、阿爾泰，也都是直屬中央的政區，與新疆省並無隸屬關係。新疆派出的援兵尚在集結時，科布多城即在1912年8月失陷。楊增新指令援軍駐紮在離科布多很近的衝要之地察罕通古地方。察罕通古，又名叫“扎哈布拉克”，位於阿爾泰境內的溫音其河畔。那個“北塔山”就在察罕通古正南一日的路程。楊增新堅決不讓援軍退回，死保察罕通古。其實察罕通古沒有什麼可“保護”的。為了維持在察罕通古的駐軍，楊增新幾乎是傾盡新疆全省的財力與物力，孤注一擲。他還要防著患生肘腋，從“策勒村事件”（1912年）起，南疆塔里木一直就在外人的覬覦之下。但楊增新仍然將新疆的“塞防”遠置於察罕通古。他這樣做的目的實際是為了不至於發生“雪崩”：不讓伊犁、阿爾泰，以及塔城等孤懸塞外的政區，步科布多、唐努烏梁海、烏里雅蘇台後塵，再從中國版圖上被撕下來。當然，以楊增新的地位，根本左右不了時局。據吳紹璘《新疆概況》介紹，楊增新一再為“新疆孤懸塞外”，其前途取決於中央，中央主政者竟然“舉數萬里版圖，棄之如敝屣”，扼腕嘆嘆。他曾這樣表白：“大丈夫擔當事業之會，至於成敗利鈍，均所不計。”他也以“過河卒”自視。據當時人回憶，楊增新是新疆歷屆主政者之中最低調的一人。1928年，他在烏魯木齊見到了斯文·赫定，獲悉許多人費了如此大的勁進入新疆，是為了“考古”，他笑著說：“我這將軍府，也夠考古的資格了。”新疆第一宅，確實是破舊不堪的危房。
然而，楊增新在關係到新疆穩定、民生有望的問題上，從來是防範於未然，而且不厭其煩。
《黑戈壁》十(4)
在察罕通古，新疆的援軍築城死守。而得到沙俄支持的外蒙古，則於1913年7月，兩次集結重兵進襲察罕通古，為遠征軍蔣松林、張健所部擊退。一時間，本“無戰事”的“西線”，受到舉世關注，“察罕通古”成了外電引稱律最高的詞彙。在察罕通古，與蔣松林、張健對峙的外蒙古將領，正是丹畢加參（一些文獻譯作丹柏江村）——後來潛藏在黑戈壁的黑喇嘛。
在《補過齋文牘》及其續編中，關於援科，關於死守察罕通古，關於制止出現“多米諾骨牌效應”，關于丹畢加參，都占據了相當大的篇幅。從1912年開始，楊增新個人與丹畢加參“結識”十幾年。直到丹畢加參1924年不明不白地死去。攻占科布多後，丹畢加參成了為人追捧的“明星”，但不久又被沙俄作為俄國子民捕獲流放。這時楊增新得以才略微息了一息肩。是“十月革命”，使得從西部開始，肢解中國的設想成為泡影。但是，“十月革命”後，那個讓阿爾泰山兩側曾為之震顫的丹畢加參，從苦役與流放地阿斯特拉罕又回到外蒙古與中國之間。這時，因為地理板塊的重新拼合，這一帶已經沒有丹畢加參的位置了，誰也不再需要他，反而視他為禍根。他想到來中國避難，但他沒有想到，事過多年，楊增新一直沒有忘記他，一直在“等”他歸來。
他在“三不管”的黑戈壁棲身，一開始倒也相安無事。但，他絕不是一個“相安無事”的人。他不知道的是，從他進入中國，楊增新就難以安眠。在黑戈壁，在額濟納，在安西，在肅州（酒泉），都有楊增新的眼線。只要事關丹畢加參—黑喇嘛，一切楊增新都感興趣。因為楊增新一直將丹畢加參視為腹心大患。派往黑戈壁的秘密探員，有的就夾雜在商隊中，哈密軍方得到指令，必須隨時向楊增新秘報黑喇嘛動向。一些證據表明，實際在黑戈壁的要塞碉堡山中，也有楊增新處心積慮打入的奸細。
丹畢加參在黑戈壁“開山立櫃”，是得到了甘肅省方允許的，同時，他象徵性地向甘肅官方交納了槍枝彈藥，想必還有“買山錢”。
在抓到了真憑實據之後，楊增新終於向中央政府呈報了有關情況。《補過齋文牘續編》卷十，收有兩篇電稿：
《呈政府丹畢加參在馬鬃山一帶擾害行旅文》（民國十年一月二十日）：
外蒙喇嘛丹畢加參系民國元、二年，帶領外蒙兵，在阿爾泰屬察罕通古地方與新疆軍隊開戰之人。後被俄人拘押在俄，至俄國革命始行釋放。回蒙後，帶領蒙古男女八九百丁口，快槍四五百杆，要求在新疆巴里坤一帶住牧。增新以該喇嘛行為詭密，心懷叵測，疊經嚴為拒絕。並行哈密、鎮西（巴里坤）文武，一體偵查嚴防在案。近因俄舊黨謝米諾夫勾煽外蒙，有恢復自治之說。迭准庫倫鎮撫使暨科布多佐理員文，稱該丹畢加參有東擾庫倫消息。當經電飭東路哈密、巴里坤文武，嚴行防範。並電甘督，飭安西文武一體防範。旋准咨稱，丹畢加參繳納快槍四十枝，已經收撫在於安西縣屬滾坡泉（按：即公婆泉）地方安置，等語。增新復加訪。查該丹畢加參雖經收撫，而槍械並未繳盡，實多可慮。並聞其在馬鬃山一帶，藉稽查煙土為名，有勒索商民，籌集餉項情事。乃密飭哈密地方文武暨統稅局員，隨時調查具報。茲據覆稱：查馬鬃山在甘肅界內，距安西縣甚近。去哈密十五站，約計一千二三百里。甘肅將該喇嘛部落八九百丁口，安插於馬鬃山迤北數里許之滾坡泉。去年，該喇嘛部眾，在離猩猩峽兩站地方（系新疆界內），搶去商號“福順玉”駱駝九隻，傷斃腳夫二人。又倡言：該處系甘肅稅卡，凡往來各貨，皆強迫收稅。行旅視為畏途。其藉稽查煙土為名，亦屬實在等情。前來，增新查設卡收稅與盤查煙土，本系應辦之事，惟不宜授其權於外蒙之丹畢加參，致假盤查之名，亦行勒索之實。該喇嘛悍鷙陰險，夙為增新所深知。茲複查有上項各種情事。如果甘肅地方官吏為其所愚，反加信任，難保不養成意外變故。甘新壤地相接，增新實切杞憂。應請院部分行甘肅督軍、省長，轉飭所屬文武，對於徵收稅款及設卡盤查行旅各要政，勿使丹畢加參插入干涉，實於蒙務邊局均有裨益。
……對“辛亥革命”，宣統退位的第一個外界反應，是外蒙古活佛哲布尊丹巴在庫倫（烏蘭巴托）宣布脫離中國“獨立”，並於1912年春，派兵企圖一舉攻占科布多。
當時，與庫倫近在比鄰的科布多、烏里雅蘇台，本是直屬於中央的行政區域，清廷設有科布多參贊大臣管理軍政事務。在危急形勢下，中央（民國政府）要求新疆就近解科布多之困。事實上，那時的政治格局除科布多，伊犁、阿爾泰，也都是直屬中央的政區，與新疆省並無隸屬關係。新疆派出的援兵尚在集結時，科布多城即在1912年8月失陷。楊增新指令援軍駐紮在離科布多很近的衝要之地察罕通古地方。察罕通古，又名叫“扎哈布拉克”，位於阿爾泰境內的溫音其河畔。那個“北塔山”就在察罕通古正南一日的路程。楊增新堅決不讓援軍退回，死保察罕通古。其實察罕通古沒有什麼可“保護”的。為了維持在察罕通古的駐軍，楊增新幾乎是傾盡新疆全省的財力與物力，孤注一擲。他還要防著患生肘腋，從“策勒村事件”（1912年）起，南疆塔里木一直就在外人的覬覦之下。但楊增新仍然將新疆的“塞防”遠置於察罕通古。他這樣做的目的實際是為了不至於發生“雪崩”：不讓伊犁、阿爾泰，以及塔城等孤懸塞外的政區，步科布多、唐努烏梁海、烏里雅蘇台後塵，再從中國版圖上被撕下來。當然，以楊增新的地位，根本左右不了時局。據吳紹璘《新疆概況》介紹，楊增新一再為“新疆孤懸塞外”，其前途取決於中央，中央主政者竟然“舉數萬里版圖，棄之如敝屣”，扼腕嘆嘆。他曾這樣表白：“大丈夫擔當事業之會，至於成敗利鈍，均所不計。”他也以“過河卒”自視。據當時人回憶，楊增新是新疆歷屆主政者之中最低調的一人。1928年，他在烏魯木齊見到了斯文·赫定，獲悉許多人費了如此大的勁進入新疆，是為了“考古”，他笑著說：“我這將軍府，也夠考古的資格了。”新疆第一宅，確實是破舊不堪的危房。
然而，楊增新在關係到新疆穩定、民生有望的問題上，從來是防範於未然，而且不厭其煩。
《黑戈壁》十(4)
在察罕通古，新疆的援軍築城死守。而得到沙俄支持的外蒙古，則於1913年7月，兩次集結重兵進襲察罕通古，為遠征軍蔣松林、張健所部擊退。一時間，本“無戰事”的“西線”，受到舉世關注，“察罕通古”成了外電引稱律最高的詞彙。在察罕通古，與蔣松林、張健對峙的外蒙古將領，正是丹畢加參（一些文獻譯作丹柏江村）——後來潛藏在黑戈壁的黑喇嘛。
在《補過齋文牘》及其續編中，關於援科，關於死守察罕通古，關於制止出現“多米諾骨牌效應”，關于丹畢加參，都占據了相當大的篇幅。從1912年開始，楊增新個人與丹畢加參“結識”十幾年。直到丹畢加參1924年不明不白地死去。攻占科布多後，丹畢加參成了為人追捧的“明星”，但不久又被沙俄作為俄國子民捕獲流放。這時楊增新得以才略微息了一息肩。是“十月革命”，使得從西部開始，肢解中國的設想成為泡影。但是，“十月革命”後，那個讓阿爾泰山兩側曾為之震顫的丹畢加參，從苦役與流放地阿斯特拉罕又回到外蒙古與中國之間。這時，因為地理板塊的重新拼合，這一帶已經沒有丹畢加參的位置了，誰也不再需要他，反而視他為禍根。他想到來中國避難，但他沒有想到，事過多年，楊增新一直沒有忘記他，一直在“等”他歸來。
他在“三不管”的黑戈壁棲身，一開始倒也相安無事。但，他絕不是一個“相安無事”的人。他不知道的是，從他進入中國，楊增新就難以安眠。在黑戈壁，在額濟納，在安西，在肅州（酒泉），都有楊增新的眼線。只要事關丹畢加參—黑喇嘛，一切楊增新都感興趣。因為楊增新一直將丹畢加參視為腹心大患。派往黑戈壁的秘密探員，有的就夾雜在商隊中，哈密軍方得到指令，必須隨時向楊增新秘報黑喇嘛動向。一些證據表明，實際在黑戈壁的要塞碉堡山中，也有楊增新處心積慮打入的奸細。
丹畢加參在黑戈壁“開山立櫃”，是得到了甘肅省方允許的，同時，他象徵性地向甘肅官方交納了槍枝彈藥，想必還有“買山錢”。
在抓到了真憑實據之後，楊增新終於向中央政府呈報了有關情況。《補過齋文牘續編》卷十，收有兩篇電稿：
《呈政府丹畢加參在馬鬃山一帶擾害行旅文》（民國十年一月二十日）：
外蒙喇嘛丹畢加參系民國元、二年，帶領外蒙兵，在阿爾泰屬察罕通古地方與新疆軍隊開戰之人。後被俄人拘押在俄，至俄國革命始行釋放。回蒙後，帶領蒙古男女八九百丁口，快槍四五百杆，要求在新疆巴里坤一帶住牧。增新以該喇嘛行為詭密，心懷叵測，疊經嚴為拒絕。並行哈密、鎮西（巴里坤）文武，一體偵查嚴防在案。近因俄舊黨謝米諾夫勾煽外蒙，有恢復自治之說。迭准庫倫鎮撫使暨科布多佐理員文，稱該丹畢加參有東擾庫倫消息。當經電飭東路哈密、巴里坤文武，嚴行防範。並電甘督，飭安西文武一體防範。旋准咨稱，丹畢加參繳納快槍四十枝，已經收撫在於安西縣屬滾坡泉（按：即公婆泉）地方安置，等語。增新復加訪。查該丹畢加參雖經收撫，而槍械並未繳盡，實多可慮。並聞其在馬鬃山一帶，藉稽查煙土為名，有勒索商民，籌集餉項情事。乃密飭哈密地方文武暨統稅局員，隨時調查具報。茲據覆稱：查馬鬃山在甘肅界內，距安西縣甚近。去哈密十五站，約計一千二三百里。甘肅將該喇嘛部落八九百丁口，安插於馬鬃山迤北數里許之滾坡泉。去年，該喇嘛部眾，在離猩猩峽兩站地方（系新疆界內），搶去商號“福順玉”駱駝九隻，傷斃腳夫二人。又倡言：該處系甘肅稅卡，凡往來各貨，皆強迫收稅。行旅視為畏途。其藉稽查煙土為名，亦屬實在等情。前來，增新查設卡收稅與盤查煙土，本系應辦之事，惟不宜授其權於外蒙之丹畢加參，致假盤查之名，亦行勒索之實。該喇嘛悍鷙陰險，夙為增新所深知。茲複查有上項各種情事。如果甘肅地方官吏為其所愚，反加信任，難保不養成意外變故。甘新壤地相接，增新實切杞憂。應請院部分行甘肅督軍、省長，轉飭所屬文武，對於徵收稅款及設卡盤查行旅各要政，勿使丹畢加參插入干涉，實於蒙務邊局均有裨益。