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然而如果真的沒有主謀，那麼這些人的膽量就實在太大了。有句話叫“敢怒不敢言”，很多時候怨尤是有的，但是膽量就不一定有了。放開玄宗此時還是一個很有威信的皇帝不說，單說當時人的觀念，如果沒有一個帶頭的人，誰敢這麼做？何況此時也並不是“禮崩樂壞”的時候，就是真的“禮崩樂壞”，像隋煬帝大業末年，天下已經到那種地步了，軍士們的怨言怎麼也比馬嵬坡這群人的怨言要大，但是要想謀叛皇帝，尚需仔細籌謀，而且最後是找了一個首領才敢於辦事。那麼，馬嵬坡上發生的事變，就不得不讓人懷疑到當時的太子李亨身上。
楊貴妃之墓
公元618年，想要作亂的幾個人找到了宇文智及，以他為中間人找到了宇文化及，當把那個天大的謀劃告知宇文化及後，宇文化及“變色流汗，既而從之”。公元756年，想要“作亂”的陳玄禮找到了李輔國，以他為中間人找到了太子李亨，當把那個想法說出來後，我們看到的記載是“李亨未決”。——我們當然不會看到李亨高興地跳起來的記載，事實上也不會如此，起碼的矜持還是要有的。
然而，有人勸李亨不要入蜀，李亨推脫了半天，最終他還是沒有和李隆基一起去蜀地；有人勸李亨登基，李亨推脫了半天，最終還是當了皇帝。他似乎一直都很“被動”，但事實卻是按著對他有利的形勢發展。那麼李亨貌似並沒有同意陳玄禮的做法，但最終還是那樣發生了，也許史家並未記下他張口輕聲說“可”的那一幕……
能不能指使是一回事，指沒指使是另一回事。“為尊者諱”，這個我們可以理解，不過也許我們冤枉了李亨——哪怕冤枉的概率只是百分之一，也是要考慮的。但從動機上來說，李亨絕對有理由這麼做。
自然，我們也看不到李亨說楊國忠怎麼怎麼樣的壞話，但卻可以看到楊國忠很害怕太子會報復他。之所以楊國忠會得罪太子，原因和李林甫不同。李林甫是站錯了隊伍，他當初提議立武惠妃之子壽王瑁，而當李隆基立李亨之時自然會害怕。而楊國忠則是因為妹妹是貴妃，說不定將來自己能當上下一任皇帝的舅舅，所以和現任太子和不來是很正常的，至少他不會支持李亨。後來玄宗說要傳位太子，楊國忠很是害怕，糾集他的姐妹一起上陣，終於把玄宗勸住了。既然如此，即使李亨原來不恨他，現在也是恨他沒商量了。
在唐朝，不乏可憐的太子，被殺被貶的不提了，李亨是少數幾個能熬到當皇帝的人，從這個意義上來說他比較幸運，反正比在房州一待待了十四年的李顯要好過了很多。但李亨的太子也是當得很可憐的，他過的日子並不舒心，發愁的鬚髮都花白了。
李亨能不愁嗎，他可是有一大堆的榜樣在前面呢。不再囉嗦唐代太子之爭，就只說說李亨的哥哥李瑛，他本身並沒有什麼錯誤，但是被武惠妃所害，和兩個弟弟一起被殺了。一下子同時殺了自己三個兒子，玄宗大概是前無古人，後無來者。而今，玄宗又十分寵愛楊貴妃，李亨能不擔心自己的處境？
但李亨這點又是很幸運的，因為楊貴妃雖然受寵，但是卻沒生兒子。如果楊貴妃要是有兒子的話，只怕李亨的命運不會比李瑛好到哪裡去。另外，楊貴妃雖然得寵，但似乎為人還算厚道，史家給她的責任也就是使君王沉迷酒色而已，還真不見怎麼害過人。猜想李亨一面燒著高香祈禱楊妃不要有兒子的同時，也一直在念著“阿彌陀佛”……
那麼現在，終於有一個機會可以發泄一下十幾年的壓抑了……
於是，馬嵬坡上的“慘案”發生了：曾經趾高氣揚的楊國忠瞬間被分成了若干部分，而三千寵愛在一身的楊貴妃則是“宛轉蛾眉馬前死”，君王掩面救不得。救不得，黃埃散漫風蕭索。
馬嵬之變，可說是唐玄宗的皇權受到了一次絕大挑戰。但這只是剛剛拉開一個序幕……
三
馬嵬政變之後，玄宗一行人本應起身出發了。然而，眾人說，蜀中很多將吏是楊國忠的人，既然楊國忠“謀反”，那顯然蜀地是去不得了。
亂後的曙光·肅代兩朝紀實(3)
於此，玄宗心中有數，他當然知道楊國忠“謀反”的真相——謀反的人還指不定是誰呢。這個只能說算是眾人不願入蜀的一個原因，但更主要的，應該還是真的不願意入蜀。李白有詩云：蜀道之難，難於上青天！有人猜測說這是李白勸玄宗不要入蜀，但事實上李白當時知不知道這件事還得另說，而當他知道之後多半玄宗已經入蜀了。
那麼，如果不去蜀地，又去哪裡呢？總不能在此地干坐著呀。大家七嘴八舌，有的說去靈武，有的說回京師，也有的說去太原。說去太原的，不是昏了頭就是過度樂觀，以為皇帝真是天之驕子刀槍不入。當時潼關失守，長安都呆不住了，何況更靠東的太原？就算太原本身還能守住，可是難保路上不出什麼事。而說回長安的，不知玄宗聽後有沒有氣得半死——如果回去的話，當初又何必來？敢情來了一趟就是讓你們找機會殺我的貴妃啊……而當聽到有人主張去靈武時，李亨的心裡大概一顫——不過，玄宗對那裡興趣不大，李亨大可以放心。很明顯，玄宗對於蜀江水碧蜀山青更有興趣，很想見識一下“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲渡愁攀援”的險要。還有，也許玄宗早就想感受一下八百里棧道帶來的刺激，只是一直公務在身，脫不開……