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武德九年，氣氛相當緊張，這時大家都爭得不可開交，已是沸沸揚揚的一鍋粥了。事態告訴李淵他不能再以慈父的身份解決事情，而必須拿出君主的作風來，因此直至最後李淵才稍下狠心。即使這樣李淵也還曾想過讓李世民到洛陽去。這個辦法明顯對唐朝是不利的，很可能會製造分裂，大概是李淵被氣昏了頭腦，覺得只要能緩解一下，也比再爭下去強。這是他最後的好辦法了，卻行不通。六月太白星白晝划過天空，李淵把傅奕的奏表交給李世民，暗示世民要他自盡。但假如李世民聽話自殺了，李淵也會非常地悲痛。事實上那是不可能發生的事，李世民才沒有那麼傻，就憑李淵沒有公開下詔就知道事情還有救。李淵答應他讓他們三兄弟次日集聚，要徹底解決這個問題。如果不出意外，李淵第二天的辦法當然不會是改立太子。從建成、元吉安心進宮“自問消息”來看，他們在父皇處理這件事上是有把握的，而相反李世民第二天則不得不發動政變。李淵次日到底想怎麼辦我們不得而知，但肯定的是，是對世民不利。不利到何種程度，削爵？罷官？免職？貶謫？還是殺？……感覺是要剝奪他所擁有的權力，但不一定會殺他，從李淵召見的人——蕭瑀、陳叔達、宇文士及，雖然不一定是秦王黨，但都是有偏向世民的傾向。由此能看出來李淵的指導方向是並不想殺世民的。比如當年李淵決意殺劉文靜時，就派了劉的死對頭裴寂參與審理。而他讓這幾個偏向秦王的人來參加，當是預備著要他們為世民求情。如果真是徹底的對世民不利，那麼有裴寂、封倫這幾個中間或偏太子的人就夠了（封倫的真實面目，李世民不知道，但李淵一定知道）。六月四日，本該是李世民政治生命的結束日，卻因玄武門之變而徹底翻轉。
玄武門之變中的悍將尉遲恭
聽說建成、元吉被殺的李淵第一感覺會怎樣？驚訝，憤怒，痛苦，難過，悲傷……李淵的心情真是複雜極了。他的第一句話是轉向裴寂說的：“該怎麼辦？”揣測一下，這時靠得住的也就是這個自己人了，別的人都已向李世民的鐵腕屈服，而且他們素來都不曾得罪過世民，在這個關頭上更犯不著得罪未來的執政者。莫非李淵這時曾起心要懲辦李世民嗎？在突然聽說此事時，心裡一下子湧上來的氣憤極有可能使李淵衝動。李淵不是個軟弱廢物，要是那麼軟弱，李世民事先也就不值得苦惱良久了——當時他思考的更多應當是對付李淵的問題。可是這時裴寂沒有說話，而別人則爭先恐後的勸李淵趕快交權。裴寂當然知道眼前的情勢了，為自己著想，最好也和大家一樣說。這時他並沒有支持李世民，不過要向相反方向勸李淵懲治世民更是沒膽量這麼幹，而且那樣也不明智。休說他，就是李淵這下子都難保了。連裴寂都不支持自己，別人更是牆頭草一樣倒向另一方。李淵情知大勢已去，自己真成了孤家寡人，再鬧也鬧不出個所以然來，加上一開始的衝動已經緩和，對當前形勢業已認清，還有喪子悲痛襲上心頭，以及對自己未來命運的隱憂……面對著滿身血污、已經不在乎再多殺幾個人，而且很可能是領了李世民的旨意逼宮不成就斬草除根的尉遲恭，李淵也只能退讓了。
痛並快樂著·李淵(4)
下面就是令人“感動”的父子相擁大泣的場面。總覺得李淵此時應該對李世民是又怕又恨又痛惜。我看過一個比較好的版本里這樣寫的：李淵當時的反應是驚呆了，口中囁嚅著李世民的小名，半天才緩過神來。回到宮中悲痛交加，想到：“誅兄殺弟，二郎你好狠啊！……”描寫雖然簡單，但是卻很到位，當時的李淵除了這麼想，還能想什麼呢。覺得這才像李淵當時心情的真實寫照，至於他“投杼”的那番言語，隱約有向李世民道歉的意思，這個則是有些無奈，父子之情到此還能剩下多少實難揣測。如果玄武門之變發生之時他知道的話，還可以阻止或緩解，然而此時他明知十個孫兒要被殺卻無能為力，只得眼睜睜地看他們被綁赴刑場。“二子十孫同日喪命”，六十多歲的李淵淚流滂沱，同時他清醒地知道，自己本身也必須為此付出點什麼了，這一天無疑是他一生中最悲涼的一天。
權力，對，他要交出的就是權力，發生了這樣的事不就是為了它嗎？於私於公這都不失為明智之舉，於私不必說了，於公，讓年輕有為的李世民早些主政無疑對大唐是有利的。因此不久之後，皇帝名號名存實亡的李淵徹底退出政治舞台，做了唐朝第一個太上皇。他也許不知道，他身後的唐朝還會有若干個太上皇……
李淵後來在貞觀三年又遷居大安宮——就是當年他下令給李世民建造的宏義宮。要是當初知道這裡會成為自己的養老之所，李淵當時真應該讓人好好建這座宮。不必再為什麼而發生衝突的父子漸漸地緩和了關係。在李淵生命最後的九年中，李世民也算盡了孝道，對老父親還是很照顧的。有人考證說從幾件事可看出來李世民對李淵時而也會暴露不滿，比如他在故漢未央宮說：“昔漢高祖亦從太上皇置酒此宮，妄自矜大，臣所不取也。”就是暗諷李淵和漢太上皇是一樣沒有眼光。這諷刺是夠狠，把父親說成是劉太公，還要說自己不會像劉邦那樣妄自尊大，真是一句冷冰冰的話。然而此事通鑑與新舊唐書記載是不同的。《新唐書》高祖太宗傳里都不曾提到；《舊唐書》中有前面“之所以有這些成就都是父親您所教”這些話，而且很具體；通鑑里則是前面說著好好的，話鋒一轉，轉到了那句話。若說《舊唐書》尚有為唐朝尊者諱的限制，成書於宋的《新唐書》完全可以不管這些，通鑑所據何來也值得研究。粗看了一下《唐國史補》、《大唐新語》等幾本重要的唐野史，好像也無相關內容。單純就憑這點就說李世民對李淵說話多刻薄也不太全面，何況據《舊唐書》前面還有那麼多夸老爹的話呢。另外一件事就是李世民貶裴寂時說武德時期朝綱紊亂的一席話，的確是有過分之處，但也是事實啊，不見得有指責李淵的成分在內，很多皇帝不都說過前任皇帝時出什麼事的情況嗎，這也是很正常的。只不過李世民把責任全推給裴寂而不提自己與兄弟爭權引起的影響，對裴寂也不甚公平。當然，李世民對李淵有不滿可能是真的。他曾經說過“武德九年太上皇有改立太子之心而不定也”，這句話里就有不滿的情緒。有一本書就分析過，這話的重點在後四個字上。《貞觀政要》里沒有後四個字，雖然念起來意思還是一樣，語氣卻有所不同了，就變成了一句敘事的話而沒有了感情色彩。原因大概是政要不能記李世民不好的地方，所以編者把後四個字去掉了。這一說比較可信。此外還有一件事，就是夏季避暑九成宮而滯留李淵在長安一事。連續幾年都是這樣，馬周也曾上表提過，李世民都沒聽。直到李淵病了，李世民才請李淵去。有人說這是李世民在李淵病時有意為難，這個就未免太過了，我倒覺得是李世民見老爹病了，心生慚愧，才請李淵去的。然而李淵的回答也是大出意料。他居然提起隋文帝，“隋文帝就是死在那裡”，難道是擔心李世民會像楊廣那樣弒父嗎？這麼多年都過來了，父子間本已和睦起來，又怎麼會出這種事呢？可能李淵也是氣話。這句話的分量也很重，相信李世民聽見父親這麼說當時也要一愣，沒想到自己的父親竟是這種態度，於是十月決定為李淵修大明宮以證明自己的清白。可惜的是，大明宮沒修成，李淵就去世了。於是難免又有人懷疑：大明宮究竟是不是給李淵修的呢？別不是打著這個幌子吧……唉，真是納悶，怎麼就有人有這麼多的疑心呢？非得證明出來李淵晚年是多麼悲慘才甘心嗎？總體說來，李淵的晚年過得還算平安，至於他晚年心境的悲涼，那卻是不可避免的……