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唐高祖李淵像
痛並快樂著·李淵(1)
痛並快樂著——李淵
李淵，可以說是一個很幸運同時又很不幸的人。
說他幸運，看看他的父親、兄弟、妻子、兒子，哪個比他活得還長？他的三個哥哥早夭，可能會使少年的李淵比較寂寞，但也正因為他是他父親李炳去世時唯一活著的兒子，所以毫無爭議地安安穩穩地繼承了唐國公的位子，哪怕他當時只是個七歲的孩童。說他不幸，也緣於此。他父親早早過世，所以“幻失怙恃”的李淵大概很受了一番苦頭吧。幼年喪父，中年喪妻，晚年喪子，人生這三樣苦可以說李淵都嘗了個夠兒。
李淵字淑德。他倒是很符合中國傳統“姓*名*字**”的程式，而他給兒子們起的名字差不多都是兩個字的，這些名字很“現代化”，建成、世民至今都有人叫，尤其是以現在四五十歲時的人居多。倒是玄霸這個名字比較特別，可惜擁有它的主人年紀不大就去世了，使得這個名字在史書中的記載也只限於那寥寥的幾行。但是到了後世文人的筆中，經過加工改造，由於避康熙的“玄”字而改叫“元霸”的這個人，才真正有了一絲霸氣，只是死得有些莫名其妙。由“稚詮”進化的“智雲”，好聽了很多，可惜這個可憐的小孩被兩個哥哥拋棄，慘死刀下，成為李氏家族第一個犧牲者。從元吉開始，除偶然情況，李淵的這些孩子的名字才好像走上了“正道”——他們都是“元”字輩的。大概是李淵後來孩子出生太頻繁，沒功夫細想，所以就採取了這種程式化的方法，也因此，從名字中可以看到李淵寄託的希望越來越趨於“平庸”，只是取一個吉利一點的名字罷了。而長子的建成和次子的世民卻寓意深刻——“建功成業”、“濟世安民”，年輕時胸懷大志的李淵在鬱悶之中對兒子寄予了厚望。而後來，也正是這兩個孩子最為出色。原因嘛，這當然有時機的成分在內，因為當時他們都長大了，至少是個大孩子了。
不知為什麼，李淵的兒子們一律沒有“字”，甚至後來出生的孩子連小名都省了。有人說是“以字行”，這個不好說，現在通行的觀點仍傾向於是名而非字。不過當時隋末唐初的人好像對這一套不是很在乎，房玄齡、尉遲敬德，都是以字行，《舊唐書》中連尉遲敬德的名“恭”字都沒寫，要不是《新唐書》的記載，可能這個名就不為人所知了。還有，《舊唐書》中寫秦瓊是這樣：“秦叔寶，名瓊。”名放在了後面來記。《舊唐書》成書比《新唐書》早，在五代時期，應該還保留著唐時的習慣吧，由此可見當時對名字是不大重視的，只要有個“符號”來稱呼就夠了。或者，等到李淵的兒子們到了該取字的年齡時，卻由於沒有機會再被人叫，因而乾脆省去這道程序了（取字就是為了讓別人叫的，但既然成了“殿下”，那麼也就沒人用字來稱呼了）。當然這也只是猜測，不然為什麼早過了行冠禮年齡的李建成也沒有字呢？
說到李氏兄弟的小名，也是個有趣的話題。建成叫“毗沙門”，玄霸叫“大德”，元吉叫“三胡”，唯獨沒有李世民的小名。是不是因為不雅才沒寫呢？有人曾開玩笑說“元吉叫‘三胡’，難不成世民叫‘二胡’”——這也只是開玩笑罷了，真正叫什麼，我們已經不得而知了。不過這個小名也不重要，因為早年在太原的日常生活中，李淵裴寂他們，都是以“二郎”來稱呼李世民的，有了這樣順口的叫法，那個本來應該起這個作用的小名也就無所謂有無。以此類推，同樣人們也該大郎、四郎的稱呼建成和元吉，雖然書里從來沒寫過人們敢喊元吉叫“四郎”。不禁想起了楊家將，看來幾百年甚至上千年民間的習慣都不曾改過。但李淵後來的孩子們可能就沒有這樣的“待遇”，因為他們一出生，就是尊貴的親王了。
說了這麼多，只是談了談名字和小名的問題，下面開始正式的話題。
李家曾自稱是飛將軍李廣的後人，這個雖然沒有什麼根據可以讓我們相信，但他們看來也是有這個“資本”的。李世民的箭術就不說了，征戰中他就是以弓箭為主。李淵的箭術也當真很了不起，憑著這個，他娶到了一位美麗而又聰明的妻子。竇毅那道“屏風孔雀題”好像專是為他而設一樣，不然，眾多公子中，怎麼只有李淵射中了孔雀兩眼呢？李淵的箭術可說是出類拔萃，但當時還有一位更有名的射手長孫晟，“一箭雙鵰”這個成語就是由他那而來。李淵箭名比不上長孫晟，大概也與他長期擔任文職有關，而且他也很懂得韜晦，很懂得隱藏自己的長處。湊巧的是，這兩個人後來成了親家，只是李世民恐怕沒有機會得到岳父大人的指點，更多的還是繼承了李淵吧。
開皇、大業中，富貴的生活無疑是快樂的，而且身為北周、隋兩朝皇親國戚的李氏，畢竟還是得到了一些照顧，但是楊氏父子有意壓抑關隴貴族，這種情況下，李淵雖然官位還可以，但沒有什麼實在的權力，又是文官，對於這個關隴軍事貴族的家族來說是有點“答非所問”。想必李淵一定很鬱悶，這時的他倒是有點像“富貴閒人”。