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唉，我如何地厭倦於一切無內容被強稱為實在的東西啊！
唉，我如何地厭倦於詩人們啊！
查拉斯圖拉說完以後，他的弟子悻悻地沉默著。查拉斯圖拉便也不再發言；他收視向內，如望著遠處一樣。最後他嘆息了，他吸了一口氣。
“我屬於今日與過去，”他於是說；“但是我身上有屬於明日後日與未來之物。
我已厭倦於舊的新的詩人：我認為他們都太淺薄，都是沒有深度的海。
他們不曾深思過；所以他們的感情不曾直達到深底。
一點yín樂，一點煩惱：這是他們最好的思索。
我認為他們的豎琴之聲音只是鬼魅之呼吸與逃遁；直到現在，他們從聲音的熱誠里曾了解了什麼呢！——
他們對於我，還不夠清潔：他們弄混自己的水，使它似乎深些。
他們願被認為和解者：但是我認為他們是一些依違兩可者，好事者，不徹底者與不潔者！
唉，我在他們的海里，拋下我的網，想捉好魚；但是我總拖出一個古神之頭。
這樣，海把一個石塊贈給餓者。他們自己也像從海里來的。
不錯，那裡面也有珍珠：這更使他們像堅硬的介殼類。在他們身上，鹹的泡沫代替了靈魂。
他們從海學得了虛榮：海不是一切孔雀中之最虛榮者嗎？
即在最丑的牛前，它也展開它的屏；它決不厭倦於展開它的銀與絲的花邊扇。
牛輕蔑地望著，它的靈魂靠近著沙地，更靠近著叢林，最靠近著泥沼。
美與海與孔雀之屏，於它何有呢！這是我貢獻給詩人們的譬喻。
真的，他們的精神是一切孔雀之最虛榮者與一個虛榮之海！
詩人之精神需要觀客，即令觀客是一些牛！——但是我已經厭惡這精神了；我看出他們自厭的時候也快要到來。
我已經看見詩人們改變了，詩人們的目光轉向自己。
我已經看見精神之懺悔者出現：他是從詩人中生出來的。”——查拉斯圖拉如是說。
大事變
海里有一個島——距查拉斯圖拉的幸福之島頗近——那上面有一個永遠冒煙的火山；一般人，尤其是老婦人，都說這島是阻住地獄之門的岩石：而那穿過火山而下的狹路是直達這門的。
查拉斯圖拉留住在幸福之島上時，一隻船來到這火山冒煙的島旁碇泊；它的船員便登岸去獵兔子。但是船長和水手們在正午重新集合的時候，忽然看見一個人穿過空地，走向他們，他清晰地高呼著：“現在是時候了！現在簡直是時候了！”
當這形象走近了他們時，——他影子似地迅速地跑向火山去，——他們很驚奇地認出了查拉斯圖拉；因為除船長外，他們都曾見過查拉斯圖拉，他們如一般人一樣地愛查拉斯圖拉：
同量的愛和畏懼被混合在一起。
“看罷！”老舵手說，“查拉斯圖拉往地獄去了！”
正當這些水手們碇泊火焰之島的時候，幸福之島上確已有查拉斯圖拉失蹤的謠言；他的朋友們被人詢問時，答道：查拉斯圖拉夜間趁船離去，不曾說明他的方向。
這樣，一種憂慮蔓延著。三天後這種焦急之外又加上了水手們的敘述，——於是一般人都說魔鬼把查拉斯圖拉抓住了。他的弟子們卻笑而不信；其中一個並且說：“我毋寧相信查拉斯圖拉抓住了魔鬼。”但是他們的靈魂之深處卻充滿著悲哀與渴望：第五日查拉斯圖拉又出現在他們中間，他們自然快樂極了。
這是查拉斯圖拉與火犬談話之記錄：
“地球有一層皮；”他說，“而這層皮有許多病。例如，這許多病的一種名叫‘人類’。
這許多病的另一種名叫火犬：關於這火犬，人類讓自己互說了許多誑語。
為著深究這秘密，我越過大海；我已經看見了裸體的真理，真的！從腳裸到頸的真理。
我現在知道了關於火犬的真理，因而也知道了那些不僅是老婦人害怕的，推翻與反叛之魔鬼的真理。
‘火犬啊，從你的深處出來罷！’我這樣喊，‘供認你的深度究竟多麼深罷！你從何處取得你的吐唾物呢？’
你豐滿地飲吸著海：你的語言之鹽性告訴看我！真的，你這深處的犬，取食於地面太多了！
我至多把你當成大地之腹語者：而當我聽到推翻與反叛之魔鬼說話時，我總覺得它們像你：鹽性的，欺騙的，淺薄的。
你們知道怎樣叫吠和怎樣用灰屑遮暗天空！你們是最上等的誇大狂者，你們充分地學會了使污泥沸騰的藝術。
無論何處，你們必使污泥和腐爛，空洞而被壓之物，跟隨著你們：它們想取得自由。
‘自由’是你們最喜歡的呼聲：但是當‘大事變’被包圍在許多叫吠與煙霧裡時，我對它們便失卻了信仰。
親愛的地獄之善鬧者啊！相信我罷，最大的事變——那不是我們最喧吵的，而是我們最沉默的時刻。
世界不繞著新鬧聲之發明者而旋轉，它繞著新價值之發明者而旋轉；它無聲地旋轉著。
所以供認了罷！當你的鬧聲與煙霧消散了的時候，所獲的結果是極不足道的。一個城市變成了木乃伊，一個石像倒在泥里，又算什麼呢！
我再向石像之破壞者補說這句話。拋鹽入海，推倒石像在泥里，那是最大的瘋狂。
石像躺在你們的輕蔑之泥里：但這正是它生存之原理；它的新生命和生氣勃勃的美，要從輕蔑中誕生出來！
它現在用更神聖的輪廓再站立著，那輪廓所表現的痛苦使它誘惑性更大些；真的，破壞者啊，它還得謝謝你們曾推翻了它呢！
我把這忠告給帝王與教堂與一切年齡的或道德的衰老者：——讓你們被推翻，而再返於生命，而使道德再回向你們罷！”
我在火犬前如是說：於是它慍然地阻止了我，問道：“教堂？那到底是什麼？”
“教堂嗎？”我答，“那是一種國家，是最作誑語的那一種。但是別多講罷，偽善之犬啊！你當然最知道你自己的同類！
國家像你一樣，是一頭偽善之犬；為使人相信它的話來自萬物之源，它像你一樣地善於用叫吠與煙霧發言。
因為國家無論如何要做大地上最重要的獸；而一般人也認為它是的。”
我說完了，火犬因妒而狂似地亂叫亂動起來。“怎樣！”它喊道，“大地上最重要的獸嗎？而一般人竟承認嗎？”它從喉管里吐出多量的氣體和可怕的鬧響，我以為它會被憤怒與妒忌所窒息。
最後，它終於平靜下來，它的喘息也減輕了；但是它剛不出聲，我便笑著說：
“火犬，你發怒了：所以我對你的判斷是不錯的！
為著使我維持我的有理，我向你說另一個火犬的故事罷：
它倒是真從大地的心裡說話。
它的呼吸是金和金雨：它的心要它如是。灰屑、煙霧與熱唾，於它有何用處呢！
唉，我如何地厭倦於詩人們啊！
查拉斯圖拉說完以後，他的弟子悻悻地沉默著。查拉斯圖拉便也不再發言；他收視向內，如望著遠處一樣。最後他嘆息了，他吸了一口氣。
“我屬於今日與過去，”他於是說；“但是我身上有屬於明日後日與未來之物。
我已厭倦於舊的新的詩人：我認為他們都太淺薄，都是沒有深度的海。
他們不曾深思過；所以他們的感情不曾直達到深底。
一點yín樂，一點煩惱：這是他們最好的思索。
我認為他們的豎琴之聲音只是鬼魅之呼吸與逃遁；直到現在，他們從聲音的熱誠里曾了解了什麼呢！——
他們對於我，還不夠清潔：他們弄混自己的水，使它似乎深些。
他們願被認為和解者：但是我認為他們是一些依違兩可者，好事者，不徹底者與不潔者！
唉，我在他們的海里，拋下我的網，想捉好魚；但是我總拖出一個古神之頭。
這樣，海把一個石塊贈給餓者。他們自己也像從海里來的。
不錯，那裡面也有珍珠：這更使他們像堅硬的介殼類。在他們身上，鹹的泡沫代替了靈魂。
他們從海學得了虛榮：海不是一切孔雀中之最虛榮者嗎？
即在最丑的牛前，它也展開它的屏；它決不厭倦於展開它的銀與絲的花邊扇。
牛輕蔑地望著，它的靈魂靠近著沙地，更靠近著叢林，最靠近著泥沼。
美與海與孔雀之屏，於它何有呢！這是我貢獻給詩人們的譬喻。
真的，他們的精神是一切孔雀之最虛榮者與一個虛榮之海！
詩人之精神需要觀客，即令觀客是一些牛！——但是我已經厭惡這精神了；我看出他們自厭的時候也快要到來。
我已經看見詩人們改變了，詩人們的目光轉向自己。
我已經看見精神之懺悔者出現：他是從詩人中生出來的。”——查拉斯圖拉如是說。
大事變
海里有一個島——距查拉斯圖拉的幸福之島頗近——那上面有一個永遠冒煙的火山；一般人，尤其是老婦人，都說這島是阻住地獄之門的岩石：而那穿過火山而下的狹路是直達這門的。
查拉斯圖拉留住在幸福之島上時，一隻船來到這火山冒煙的島旁碇泊；它的船員便登岸去獵兔子。但是船長和水手們在正午重新集合的時候，忽然看見一個人穿過空地，走向他們，他清晰地高呼著：“現在是時候了！現在簡直是時候了！”
當這形象走近了他們時，——他影子似地迅速地跑向火山去，——他們很驚奇地認出了查拉斯圖拉；因為除船長外，他們都曾見過查拉斯圖拉，他們如一般人一樣地愛查拉斯圖拉：
同量的愛和畏懼被混合在一起。
“看罷！”老舵手說，“查拉斯圖拉往地獄去了！”
正當這些水手們碇泊火焰之島的時候，幸福之島上確已有查拉斯圖拉失蹤的謠言；他的朋友們被人詢問時，答道：查拉斯圖拉夜間趁船離去，不曾說明他的方向。
這樣，一種憂慮蔓延著。三天後這種焦急之外又加上了水手們的敘述，——於是一般人都說魔鬼把查拉斯圖拉抓住了。他的弟子們卻笑而不信；其中一個並且說：“我毋寧相信查拉斯圖拉抓住了魔鬼。”但是他們的靈魂之深處卻充滿著悲哀與渴望：第五日查拉斯圖拉又出現在他們中間，他們自然快樂極了。
這是查拉斯圖拉與火犬談話之記錄：
“地球有一層皮；”他說，“而這層皮有許多病。例如，這許多病的一種名叫‘人類’。
這許多病的另一種名叫火犬：關於這火犬，人類讓自己互說了許多誑語。
為著深究這秘密，我越過大海；我已經看見了裸體的真理，真的！從腳裸到頸的真理。
我現在知道了關於火犬的真理，因而也知道了那些不僅是老婦人害怕的，推翻與反叛之魔鬼的真理。
‘火犬啊，從你的深處出來罷！’我這樣喊，‘供認你的深度究竟多麼深罷！你從何處取得你的吐唾物呢？’
你豐滿地飲吸著海：你的語言之鹽性告訴看我！真的，你這深處的犬，取食於地面太多了！
我至多把你當成大地之腹語者：而當我聽到推翻與反叛之魔鬼說話時，我總覺得它們像你：鹽性的，欺騙的，淺薄的。
你們知道怎樣叫吠和怎樣用灰屑遮暗天空！你們是最上等的誇大狂者，你們充分地學會了使污泥沸騰的藝術。
無論何處，你們必使污泥和腐爛，空洞而被壓之物，跟隨著你們：它們想取得自由。
‘自由’是你們最喜歡的呼聲：但是當‘大事變’被包圍在許多叫吠與煙霧裡時，我對它們便失卻了信仰。
親愛的地獄之善鬧者啊！相信我罷，最大的事變——那不是我們最喧吵的，而是我們最沉默的時刻。
世界不繞著新鬧聲之發明者而旋轉，它繞著新價值之發明者而旋轉；它無聲地旋轉著。
所以供認了罷！當你的鬧聲與煙霧消散了的時候，所獲的結果是極不足道的。一個城市變成了木乃伊，一個石像倒在泥里，又算什麼呢！
我再向石像之破壞者補說這句話。拋鹽入海，推倒石像在泥里，那是最大的瘋狂。
石像躺在你們的輕蔑之泥里：但這正是它生存之原理；它的新生命和生氣勃勃的美，要從輕蔑中誕生出來！
它現在用更神聖的輪廓再站立著，那輪廓所表現的痛苦使它誘惑性更大些；真的，破壞者啊，它還得謝謝你們曾推翻了它呢！
我把這忠告給帝王與教堂與一切年齡的或道德的衰老者：——讓你們被推翻，而再返於生命，而使道德再回向你們罷！”
我在火犬前如是說：於是它慍然地阻止了我，問道：“教堂？那到底是什麼？”
“教堂嗎？”我答，“那是一種國家，是最作誑語的那一種。但是別多講罷，偽善之犬啊！你當然最知道你自己的同類！
國家像你一樣，是一頭偽善之犬；為使人相信它的話來自萬物之源，它像你一樣地善於用叫吠與煙霧發言。
因為國家無論如何要做大地上最重要的獸；而一般人也認為它是的。”
我說完了，火犬因妒而狂似地亂叫亂動起來。“怎樣！”它喊道，“大地上最重要的獸嗎？而一般人竟承認嗎？”它從喉管里吐出多量的氣體和可怕的鬧響，我以為它會被憤怒與妒忌所窒息。
最後，它終於平靜下來，它的喘息也減輕了；但是它剛不出聲，我便笑著說：
“火犬，你發怒了：所以我對你的判斷是不錯的！
為著使我維持我的有理，我向你說另一個火犬的故事罷：
它倒是真從大地的心裡說話。
它的呼吸是金和金雨：它的心要它如是。灰屑、煙霧與熱唾，於它有何用處呢！