第209頁

投票推薦 加入書籤 小說報錯



      


  半個月以後,李亨在靈武登基稱帝,玄宗被遙尊為"太上皇".他一生忌憚兒子奪權,最終還是輸了.

  為了不讓父親鹹魚翻生,李亨表現了格外的"孝心",當玄宗於八月抵達蜀地之時,侍奉的宮女不過二十四人,"護扈"的官吏軍士倒有一千三百多人;一年後,當李亨終於收復兩京,迎請"太上皇"李隆基迴鑾時,他的"孝心"更是有增無減:到扶風去迎接老父親的是足足三千精騎.

  玄宗黯然地開始了他的"上皇"生涯.

  這時候,他回想起了梅妃江采萍,派人四處尋找她的消息,結果做了一個夢,夢裡梅妃訴說自己在長安陷落時死於亂兵,葬在池東梅樹旁.後來果然在溫泉池邊的梅林中掘出了梅妃的遺體.宦官為了安慰玄宗,便拿出梅妃的寫真畫像給他.

  玄宗對像嘆息,題詩道:"憶昔嬌妃在紫宸,鉛華不御得天真.霜綃雖似當時態,爭奈嬌波不顧人."

  更讓玄宗難以忘懷的當然還是楊貴妃.

  據說玄宗曾夢至"東虛府"的"太一玉真元上妃院",在院中與楊貴妃隔屏而坐,問貴妃"碧海無涯,仙人路絕,何計通耗?"楊貴妃回答說:"若遇雁府上人,可附信矣."

  不久,果然有一個蜀地道士楊通幽求見玄宗,說自己"有李少君之術".玄宗大喜,立即命楊通幽尋楊貴妃的魂魄與自己重會.道士沒有將魂魄帶來,倒是帶來了半副金釵鈿合,還有楊貴妃與玄宗天寶十載七月七日"願世世為夫婦"的私語.——這個傳說直到幾十年後,仍然使白居易心旌動搖,寫進了他的名篇《長恨歌》之中.

  詩人的想像是美好的,然而李隆基的晚年卻是孤獨寂寞的.

  乾元三年七月,玄宗被肅宗張皇后和李輔國合謀軟禁於甘露殿,九天後,身邊跟隨多年的近侍高力士流配巫州、王承恩流配播州、魏悅流配溱州.

  上元二年(公元762)四月,七十八歲的"上皇"李隆基在窘迫中逝於西內神龍殿,比他的兒子早死十三天--一千二百多年之後,歷史又再次重演:慈禧太后與光緒也前後腳的工夫離開人世,成為又一樁宮闈迷案.

  死後的唐玄宗李隆基能夠與楊貴妃相遇嗎?

  後人所知的事實是:楊貴妃死後雖說曾加以改葬,但是為人所知的貴妃墓仍然在馬嵬坡;陪伴玄宗一起葬入泰陵的,是他早已淡忘的一個女人——肅宗生母楊貴嬪.

  魂魄相依,只怕也只是一個夢而已吧.

  雪域女神——文成公主(附金城公主)

  一、藏族的源流傳說

  位於西藏山南地區澤當鎮的貢布日山,是西藏能夠通知世事的"神山"之一.傳說很久很久以前,有一隻神猴就在這裡跟隨觀音菩薩潛心修行,當神猴修得人身將成正果的時候,羅剎魔女卻死心踏地地愛上了他,一定要和他結為夫妻.神猴不情願,羅剎女便以種種方式相求,甚至以作禍凡間相脅.在觀音的點化下,神猴最後終於與羅剎女結為夫妻.婚後,他們生下了六隻小猴,並教給他們種種植五穀之法,小猴吃了五穀,便逐漸化身成人,便是藏族的先民.貢布日山下的澤當鎮也就因此得名(澤當:猴子玩耍壩).

  此後,藏族先民繁衍生息,漸漸形成了藩邦.又過了很多年,在被沃地方有一位名叫"恰姆增"的婦女生下了她的第九個兒子"烏貝惹".他相貌英俊才能超眾,指間生有蹼,被鄉民驅至蕃地,恰在此時逢諸藩邦尋找共主,他遂被奉為吐蕃王,是為"聶墀贊普",乃第一代藏王,從此開始了悉補野王世系.悉補野王世系傳到第三十一代贊普囊日松贊的時候,已經是公元七世紀,雖然大部分藩邦都已歸附,但統治仍然未穩.囊日松贊用武力在極快的時間裡征服了很多藩邦,但征服民心卻遇到了障礙,最後被反抗者毒殺.他死後,他的兒子松贊干布繼承了贊普之位.

  二、松贊干布其人

  松贊干布是囊日松贊和蔡邦氏珠瑪脫嘎之子,於公元617(藏曆火牛年)誕生在墨竹工卡的強巴敏居宮殿.據說他天生高大潔白,相貌端莊,智勇雙全.

  從十三歲繼承王位開始,松贊干布就展現出了與眾不同的氣勢.在很短的時間內,這位年青的贊普平叛擴疆、遷都拉薩,展開了他統一吐蕃的雄心畫卷.而他也確實成功了,不但統一吐蕃全境,而且建立起了一整套的管理體制和法律條文,被稱為"吐蕃基礎三十六制",統一了度量衡,還命吞彌桑布扎在梵文的基礎上創製了延用至今的藏文字.

  經過一番努力,吐蕃王朝在松贊干布的治理下,已經成為東方僅次於唐王朝的強大軍事政權.

  三、曲折求婚路

  公元633年(唐貞觀八年),唐王朝與吐蕃王朝之間開始互相遣使往來.大唐王朝的特使馮德遐來到吐蕃,見到了17歲的松贊干布.言談中,松贊干布聽說突厥和吐谷渾都"尚公主"(太宗時期,),欣慕不已.遂在貞觀十年派使者帶著大量金銀珠寶隨馮德遐入朝,向唐太宗請婚.

  然而這第一次求婚,唐太宗卻沒有依允.這其中的原因有很多,除了政治軍事,松贊干布的婚姻狀況可能也是其中之一.

  做為吐蕃贊普,松贊干布身邊的女人當然不會少,他有三個藏族妻子:芒妃墀嘉、象雄妃勒托曼、木雅茹妃嘉姆增.雖然其中的芒妃墀嘉為他生下了唯一的繼承人貢松貢贊,但是這三位藏妃並不曾在結婚的時候立刻得到正式的王妃稱號.出於各種因素考慮,松贊干布將他的王妃之位,優先給了尼泊爾公主墀尊.

  墀尊是尼泊爾王阿姆蘇瓦爾馬的女兒,閨名布里庫蒂.這位尼泊爾國王在嫁女兒的同時,將八歲等身釋迦不動金剛佛像和彌勒怙主像,度母旃壇像等做了女兒的嫁妝.婚後她在拉薩瑪波日山上居住.而墀尊公主將而這樁婚姻,恰恰締結在向唐太宗請婚的前一年即貞觀九年.




章節目錄