第146頁

投票推薦 加入書籤 小說報錯

  此老自誇真可笑。

  三七、袁政府“洪憲元年”度預算追記

  歲入

  經常426,237,145

  臨時45,709,565

  歲入總計471,946,710元

  歲出

  經常

  1.外交3,276,677

  2.內務49,653,982

  3.財政53,531,625

  4.陸軍135,813,986

  5.海軍17,101,779

  6.司法7,665,772

  7.教育12,611,583

  8.農商3,762,244

  9.交通1,577,408

  10.蒙藏院947,230

  總計285,942,286元

  臨時

  總計(注)185,577,150元

  歲出總計471,519,436元

  〔注〕歲出臨時總計項內有:

  陸軍6,438,727元

  財政175,302,789元

  其臨時費“財政”一目包括:

  預備金20,000,000元

  幣制經費5,000,000元

  銀行股本10,000,000元

  國債137,683,527元

  三八、無理的干涉

  (二月十二日)

  初十夜哥倫比亞大學世界學生會之俄國學生請大文豪托爾斯泰(tolstoi)之子伊惹·托爾斯泰伯爵(countilyatolstoi)演說。不意大學俄文科教長prof.j.d.prince(j.d.普林斯教授)素不喜托氏之理論者,出而干涉,竟令大學書記禁止此會用大學講室為會場,托氏遂不能演說。托氏謂人曰:

  ithoughtforawhilethatiwasbackinrussiaandnotin“free”america.worsethanthat-forthepreciseaddressiintenedtogivehadbeendeliveredlastoctoberinmoscowandtheaddresshadbeenapprovedbythechiefofpolicebeforeitwasdelivered.

  〔中譯〕我還以為我剛才是回到了俄國,而不是在“自由”的美國。更為糟糕的是,我原打算作的演說正是去年十月我在莫斯科所作的,而該演說當初是事先經過警察長同意了的。

  此不獨本校之辱,亦此邦之羞也。

  三九、落日

  (二月十七日)

  黑雲滿天西,遮我落日美。忽然排雲出,團墮江里。

  四〇、叔永柬胡適

  (二月十七日)

  昔與君隔離,一日寄一片。今來居同地,兩三日一見。

  豈曰道路遙?車行不數站。樓高懶出門,避人時下健。

  門戶徒為爾,有窗臨街店。仰視屋矗天,俯聆車掣電。

  夜半喧雷聲,驚魂作夢魘。一事每怪君,新詩頻染翰。

  問君何能然,所居遠塵玷。赫貞著勝名,清幽獨占斷。

  冬積冰眣眣,秋浮月艷艷。朝暾與夕曛,氣象復萬變。

  昔負綺城佳,今當赫貞饜。我心苦塵煩,山林庶可砭。

  已見赫貞夕,未觀赫貞旦。何當侵辰去,起君從枕畔。

  四一、“赫貞旦”答叔永

  (二月十九日)

  “赫貞旦”如何?聽我告訴你。昨日我起時,東方日初起,

  返照到天西,彩霞美無比。赫貞平似鏡,紅雲滿江底。

  江西山低小,倒影入江紫。朝霞都散了,剩有青天好。

  江中水更藍,要與天爭姣。誰說海鷗閒,水凍捉魚難,

  日日寒江上,飛去又飛還。何如我閒散,開窗面江岸。

  清茶勝似酒,麵包充早飯。老任倘能來,和你分一半。

  更可同作詩,重詠“赫貞旦”。

  四二、寄鄭萊書

  (二月廿一日)

  ...veryoftenideasgotbeyondthecontrolofmenandcarriedmen,philosophers,eta1.,alongwithit.thatideashavehad“anancestryandposterityoftheirown”(inthewordsoflordacton)isanindictmentagainsttheintellectualpassivityandslovennessofmankind.wehaveallowedideastorunwildandworkdisastertotheworld.thinkoftheideaofnationalism...

  wehavesucceededincontrolingnature,anditishightimeforustothinkabouthowtocontrolideas....

  thefirststepinthisdirectionistofindacriteriontotestthevalueofideas....ideasmustbetestedintermsof“thevaluesoflife”....

  theotherstep...istofindawayforthecontrolofthefomationofideas.thisibelievetolieinthedirectionofsystematicallygathering,interpreting,anddiffusingthefactsoflife.wemusthavestatistics,laboratories,experimentstations,libraries,etc,tofurnishuswithfactsabouttherealconditionsofsociety,thenationandtheworld.withoutfactsnotrulyworkableideascanbefonned.

  heretoforeideashavecomefromtheair,fromthe“worldofideas”.hereafter,ideasshouldcomefromthelaboratories....

  〔中譯〕思想常常越出人的控制並轉而控制人,哲學家及某些人便往往為思想左右。思想有“祖先和後裔”(引厄克登勳爵語),此一說即是對所謂思想消極和人之無為之力斥。我們的思想也曾近乎瘋狂並對世界造成災難。只要想一想國家主義的思想就夠了……

  人類成功地控制了自然,我們早就該思考如何來控制我們的思想了……

  這項工作的第一步是尋找到一個衡量思想之價值的標準……思想應以“生命之價值”的標準來檢測……

  第二步……尋找控制思想形成之方法。這一點主要依賴於如何系統地收集、翻譯、傳播生活之基本知識。我們必須有統計資料、實驗室、試驗站、圖書館等等,以提供給我們有關社會、國家和世界的其實情況的基本知識,沒有這些基本知識我們便無法形成真正切實可行之思想。

  以往的思想來自虛空,來自“精神的世界”,今後,思想應該來自實驗室……

  四三、又記“吾我”二字

  (二月廿二日)

  楊復吉《夢闌瑣筆》云:

  元趙惪《四書箋義》曰:“吾我二字,學者多以為一義,殊不知就己而言則曰吾,因人而言則曰我。‘吾有知乎哉?’就己而言也。‘有鄙夫問於我’,因人之問而言也。”按此條分別甚明。“二三子以我為隱乎?”我,對二三子而言。“吾無隱乎爾”,吾,就己而言也。“我善養吾浩然之氣”,我,對公孫丑而言,吾,就己而言也。

  以是推之,“予惟往求朕攸濟”,予即我也,朕即吾也。“越予沖人,不邛自恤”,予即我也,邛即吾也。其語似復而實非復。

  此一則見俞樾《茶香室叢鈔》卷一。

  楊氏所釋孟子一句,則非也。“吾浩然之氣”之吾乃是偏次,謂“我的”也。

  吾國舊日無文法學之名詞,故雖有知之者而不能明言之也。

  四四、記燈謎

  (二月廿三日)

  俞樾全集中有《隱書》一卷,皆謎也。中有多則,久流傳人間。然殊多中下之作。有《祀典》一謎,射“祭遵”,吾讀之,因作一謎云:

  弟為屍射祭仲

  吾又有一則云:

  多中本有一,去了這個一,換上一個壹,請問是何物?射money

  陳女士有一謎云:

  t(英文字母)射“宛在水中央”

  四五、蘭鏡女士

  蘭鏡女士(missjeannetterankin),乃美國婦女作國會議員之第一人也。

  四六、哥倫比亞大學本年度之預算

  哥倫比亞大學(本科與研究院)3,349,485元

  巴納得學院(女子部)156,449元

章節目錄