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是曰，治喪委員會決定次日出殯程序，發表公告：(一)二十二日下午二時， 送殯行列，從萬國殯儀館出發。(二)行列經過膠州路、靜安寺路、大西路至虹橋路。(三)下午三時半，到達虹橋路萬國公墓。(四)三時三刻，各界人士致最後敬禮。(五)四時人穴，禮成。同時並通過三種歌曲：《魯迅先生輓歌》、《哀悼魯迅先生》和《安息歌》，將在送喪時歌唱。
二十二日，上午八時到下午一時止，仍為瞻仰遺容時間，前往致敬的青年群眾，還是那麼擁擠。午後一時五十分行啟靈祭奠，與祭者：家屬、治喪委員及親友三十餘人。二時許，親友扶柩出禮堂，移置上了柩車，執紼者隨車而出。二時半，長達里許的六七千群眾的送殯行列，在音樂隊和歌聲中從殯儀
館門前出發了。原定路線，因人數過多，改由膠州路、極司非而路、地豐路折人大西路而至虹橋。行列前導是奏樂隊，輓聯隊，花圈隊、輓歌隊。其後為柩
車，執紼的群眾又接在後面。同時又組織了自行車隊，糾察隊，救護隊，在行列前後照料著。"哀悼魯迅先生，他是我們民族的靈魂，他是新時代的號聲。……"哀歌不斷地在隊伍中發出來。無數的紙片從隊伍飛向街道兩旁觀
眾的手中，那紙片共有1.《魯迅先生輓歌》;2，《安息歌》;3，魯迅先生生前救
亡主張;4，《魯迅先生略傳》四種。
行列到達萬國公墓時，巳經下午五時左右了。葬儀就在紀念堂前舉行， 靈柩安置在廣場上，主席團治喪委員等站在堂前石階上，群眾行列，分站在堂前大道上。奏樂後，首由主席蔡元培致詞說："要使魯迅先生的精神永遠不死，我們必要繼續負擔起他的責任來。"次由沈鈞儒報告魯迅事略，接著宋慶
齡、章乃器、田軍、內山完造、鄒韜奮諸氏相繼演說，群眾的情緒，一時非常振奮。後由胡愈之代表主席團讀哀詞，辭雲
魯迅先生離開我們而永逝了。魯迅先生不單是一個偉大的作家和思想家，而且是世界勞苦大眾之友，青年的導師，中國民族解放的英勇鬥士。魯迅先生一生所企圖的，是人類社會自由解放，與世界和平，所教導我們的，是為和平自由而艱苦鬥爭。魯迅先生的遺體，埋藏於黃土之中， 魯迅先生的遺教，卻將永遠埋藏在全世界愛好和平與自由的人們的心底。參加魯迅先生葬儀的主席團和全體群眾，在向遺體致最後敬禮的時刻，特鄭重宣言，我們決定繼承魯迅先生的遺志，與世界上一切惡劣勢力
奮鬥，不妥洽，不投降。
接著，許廣平也在柩前致哀辭，云："悲哀的氛圍，籠罩了一切，我們對你的死，有什麼話說?你曾對我說：6我好像一隻牛，吃的是草，擠出的是牛奶。' 你不曉得什麼是休息什麼是娛樂，工作，工作，死的前一日，還在執筆。如今， 希望我們大家鍥而不捨，跟著你的足跡。，，
其後，大家向靈柩行最後敬禮，並靜默誌哀。並由王造時，沈鈞儒，章乃器，李公朴四人獻旗，旗為白緞黑絨，上綴"民族魂"三字。旗幟覆上了靈柩， 夜幕巳經下垂，《安息歌》在墓道上起伏著：
願你安息^安息在土地里!
先生就在這歌聲中被安放在墓穴里了 (先生的墳墓，到了 一九五六年十月十九日，又由滬西萬國公墓遷移到虹口公園去了 ;)。〔詳見：鄧珂雲《大眾的殯儀及魯迅先生紀念集》。〉
魯迅先生逝世後，海內外悼念的文字，見之魯迅先生紀念集中，巳有三百餘篇，那只是一九三六年十二月底以前所見的文字。其後紀念魯迅的文字，幾乎
每年都有，約略估計，當在三千篇以上。這兒只介紹幾篇直接史料的文字
甲、許壽裳：《懷亡友魯迅》^"魯迅在弘文時，課餘喜歡看哲學文
學的書。他對我常常說到三個相聯的問題：〗.怎樣才是理想的人性? 2，中國國民性中最缺乏的是什麼? 3，它的病4艮何在?這可見當時他的
思想已經超出於常人。後來，他又談到志願學醫，要從科學入手，達到解
決這三個問題的境界。我從此就非常欽佩：以一個礦學畢業的人，理想
如此高遠，而下手工夫又如此切實，真不是膚淺凡庸之輩所能夢見的
他對於這文藝運動，也就是對於國民性劣點的研究、揚發、攻擊、肅清，終
國」、國」^1^11國^|10+".國、.國國，
國國—國—國—國—圍—國」國國01 國—國」國國一、、，
身不懈三十年如一日
乙、知堂(周作人)：《關於魯迅》^"魯迅寫小說散文又有一特點， 為別人所不及者，即對於中國民族的深刻的觀察，大約現代文人中，對於中國民族抱著那樣一片黑暗的悲觀的，難得有第二個人吧。豫才從小喜歡雜覽，讀野史最多，受影響亦最大。在書本里得來的知識上面，又加上親自從社會裡得來的經臉，結果便造成一種只有苦痛與黑暗的人生觀，
，就是那些作
，，
丙、孫伏園：《哭魯迅先生》^"魯迅先生居家生活非常簡單：衣食住幾乎全是學生時代的生活，他雖然作官十幾年，教書十幾年，對於一般
人往往無法避免的無聊娛樂，如賭博，如舊戲，如妓院，他從未沾染絲毫
魯迅評傳
》國
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、
、、、^。、《
教育部同人都知道他是4怪人，，而且知道這所謂'怪者，也無非書生本色，所以大家都尊敬他。他平常只穿舊布衣，像一個大學生。西服的褲子總是單的，就是在北平的大冷天，魯迅先生也永遠穿著這樣的單褲。一天，周老太太叫周太太做了一條棉褲，偷偷的放在他的床上，希望他不留神能換上，萬不料竟被他扔出來了 。老太太認為我的話有時還能邀老師的信仰，所以讓我勸勸他。魯迅先生給我的答話卻是不平庸的。他說：'一個獨身的生活，決不能常往安逸方面著想的。豈但我不穿棉褲而已，你看我的棉被，也是多少年沒有換的老棉花，我不願意換。你再看我的鋪被，我從來不願意換藤繃或棕繃，我也從來不願意換厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了。，這是的確的。魯迅先生的房中，總只有床鋪，網籃，衣箱，書案，這幾樣東西。萬一什麼時候要出走，他只要把
國仁一國1國國1國國國國^?!.?..——：—，—;—國—一國^」」弋、，圍「，圍「國弋圍圍國I 國、;!
附錄一魯迅年譜
鋪蓋或衣箱任取一樣，就是登程的旅客了。他永遠在奮鬥的途中，從來
不夢想什麼是較為安適的生活。
丁、李霧野：《憶魯迅先生》^"和先生接觸過的人，都知道他的談
話中有一種特殊的機智和風趣，是^艮值得記載的，先生的生活若好好的
寫起來，對於世人也可以有無限的教益。先生的不歡喜有傳記，從他的
最後一次說話中，我是知道的;然而我覺得糹艮是可惜，所以北來寫信時仍
二十二日，上午八時到下午一時止，仍為瞻仰遺容時間，前往致敬的青年群眾，還是那麼擁擠。午後一時五十分行啟靈祭奠，與祭者：家屬、治喪委員及親友三十餘人。二時許，親友扶柩出禮堂，移置上了柩車，執紼者隨車而出。二時半，長達里許的六七千群眾的送殯行列，在音樂隊和歌聲中從殯儀
館門前出發了。原定路線，因人數過多，改由膠州路、極司非而路、地豐路折人大西路而至虹橋。行列前導是奏樂隊，輓聯隊，花圈隊、輓歌隊。其後為柩
車，執紼的群眾又接在後面。同時又組織了自行車隊，糾察隊，救護隊，在行列前後照料著。"哀悼魯迅先生，他是我們民族的靈魂，他是新時代的號聲。……"哀歌不斷地在隊伍中發出來。無數的紙片從隊伍飛向街道兩旁觀
眾的手中，那紙片共有1.《魯迅先生輓歌》;2，《安息歌》;3，魯迅先生生前救
亡主張;4，《魯迅先生略傳》四種。
行列到達萬國公墓時，巳經下午五時左右了。葬儀就在紀念堂前舉行， 靈柩安置在廣場上，主席團治喪委員等站在堂前石階上，群眾行列，分站在堂前大道上。奏樂後，首由主席蔡元培致詞說："要使魯迅先生的精神永遠不死，我們必要繼續負擔起他的責任來。"次由沈鈞儒報告魯迅事略，接著宋慶
齡、章乃器、田軍、內山完造、鄒韜奮諸氏相繼演說，群眾的情緒，一時非常振奮。後由胡愈之代表主席團讀哀詞，辭雲
魯迅先生離開我們而永逝了。魯迅先生不單是一個偉大的作家和思想家，而且是世界勞苦大眾之友，青年的導師，中國民族解放的英勇鬥士。魯迅先生一生所企圖的，是人類社會自由解放，與世界和平，所教導我們的，是為和平自由而艱苦鬥爭。魯迅先生的遺體，埋藏於黃土之中， 魯迅先生的遺教，卻將永遠埋藏在全世界愛好和平與自由的人們的心底。參加魯迅先生葬儀的主席團和全體群眾，在向遺體致最後敬禮的時刻，特鄭重宣言，我們決定繼承魯迅先生的遺志，與世界上一切惡劣勢力
奮鬥，不妥洽，不投降。
接著，許廣平也在柩前致哀辭，云："悲哀的氛圍，籠罩了一切，我們對你的死，有什麼話說?你曾對我說：6我好像一隻牛，吃的是草，擠出的是牛奶。' 你不曉得什麼是休息什麼是娛樂，工作，工作，死的前一日，還在執筆。如今， 希望我們大家鍥而不捨，跟著你的足跡。，，
其後，大家向靈柩行最後敬禮，並靜默誌哀。並由王造時，沈鈞儒，章乃器，李公朴四人獻旗，旗為白緞黑絨，上綴"民族魂"三字。旗幟覆上了靈柩， 夜幕巳經下垂，《安息歌》在墓道上起伏著：
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先生就在這歌聲中被安放在墓穴里了 (先生的墳墓，到了 一九五六年十月十九日，又由滬西萬國公墓遷移到虹口公園去了 ;)。〔詳見：鄧珂雲《大眾的殯儀及魯迅先生紀念集》。〉
魯迅先生逝世後，海內外悼念的文字，見之魯迅先生紀念集中，巳有三百餘篇，那只是一九三六年十二月底以前所見的文字。其後紀念魯迅的文字，幾乎
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甲、許壽裳：《懷亡友魯迅》^"魯迅在弘文時，課餘喜歡看哲學文
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乙、知堂(周作人)：《關於魯迅》^"魯迅寫小說散文又有一特點， 為別人所不及者，即對於中國民族的深刻的觀察，大約現代文人中，對於中國民族抱著那樣一片黑暗的悲觀的，難得有第二個人吧。豫才從小喜歡雜覽，讀野史最多，受影響亦最大。在書本里得來的知識上面，又加上親自從社會裡得來的經臉，結果便造成一種只有苦痛與黑暗的人生觀，
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