第24頁
這裡就引出一個問題，即日本報紙影響力很大。這三家報紙就占有了日本40%的報份，如果再加上日本《經濟新聞》、《產經新聞》這兩家全國性報紙，這五家的發行量則超過發行量50%以上，意味著影響力很大。影響力大意味著日本報紙有時非常煽情，像《朝日新聞》有時會採用如日本人所說的“豪雨集中式”報導，也就是狂風暴雨式的報導。當大事件發生的時候，第一版、第二版、第三版，甚至倒數過來35、34版都是相同的事件。另外一點就是它的煽情報導也經常出現。
報紙普及率高，又採取激情性報導，而且是狂風暴雨式報導，這意味著日本在短暫的時間內很容易製造某種氣氛和理論，這是日本的一個特色。其他國家也會出現類似情況，但競爭越激烈，不同看法也可能越多。但在日本不同，競爭越激烈，看法越接近。為什麼?除了上述這些特徵，日本媒體還有一個特徵，即在新聞的形式和編排方式上的“劃一性”，基本上可以說是統一口徑，日本人竟然稱為類似性。這是《每日新聞》、《朝日新聞》和《京都新聞》，可以參考一下。如果把它們的報頭移位的話，即使是很老練的新聞工作者也很難分辨這是哪一家報紙。這種做法可說是日本傳媒特色。
日本媒體在內容和形式上很接近，再加上前述的特徵，那麼日本媒體如果對一個問題集中地報導、集中地評述的話，很快可以在日本國內形成共識，大家都心照不宣，不需要進行什麼爭論。我就這個問題問過日本朋友：為什麼你們競爭越激烈觀點越接近?他們的回答是：因為我們的讀者是相似的。競爭的結果是，這個標題在這個位置最好，這個內容這麼寫最好，受眾的口味差不多。但從另一個角度看，喜歡同樣一種商品的，媒體實際上也扮演著重要的角色。如果日本媒體說今年汽車流行的顏色是白色，那麼幾天以后街上都是白色的汽車。到底是觀眾喜歡白色還是媒體宣揚白色，這是說不清的，是雞與雞蛋的問題。用前首相宮澤喜一的說法，日本人不管在戰前還是戰後，對政府都比較盲從，戰前促使人民盲從政府的是日本的教科書;而今天促使人民有統一價值觀的是大眾傳媒。他認為大眾傳媒已經取代了教科書扮演這樣的角色。他認為這是日本的優點，也是日本的缺點，他說不管是優點也好，缺點也好，日本人在戰前戰後都變成了“金太郎精”(這是一種古老的製糖法，做精之前，先劃個模型，如果畫一隻狗，那作出來的都是狗，如果是花，作出來的都是花)。這說明日本媒體取代了教科書在大量地製造“金太郎精”，也說明日本媒體在製造輿論、引導輿論方面扮演了重要角色。我們經常稱“輿論導向”，日文中的叫法可能更形象，稱作“誘導”，而日本也的確做得比其他國家更出色。日本究竟怎樣做到的呢?
一個很重要的原因是記者俱樂部的存在。記者俱樂部在很多國家都有，美國、新加坡都有，其扮演的角色是促進記者之間的親善友睦，促進友誼，大家到那裡喝酒聊天，有時舉行舞會，而日本不是，它在新聞採擷中扮演了很重要的角色，可以說是採訪的一個基地。日本幾乎每個機構從政府大廈、政黨或者工商團體、警察署，每個地方都有記者俱樂部，設立在建築的一個角落，各家報館(加入日本新聞協會的報紙)都能派記者去，這些記者就直接到採訪地去辦公。他們可以不去報館上班，但必須去記者俱樂部辦公。換句話說，他們與受訪者非常熟悉。每天記者俱樂部都有新聞發布會，定期，一天兩次三次，有重要新聞的話隨時都有發布。這個發布會是官方和受採訪者告訴他們今天有什麼事發生，有俱樂部幹事主持。這樣的俱樂部起了什麼樣的作用呢?
需要作小小的補充。在俱樂部中，他們有規定，某條新聞可以發，某條不可發。發布新聞者也會告訴記者，哪些只是作參考不可發。這些規定本來是違背新聞原則的，然而在日本卻已經成了常識。如果一位記者寫了俱樂部內部規定不能寫的新聞，那便被俱樂部開除，那他在報館的生涯就此結束。
最著名的一個例子，是皇太子娶妃小和田雅子的事情。其實大家都知道，但都沒有發。後來由華盛頓郵報先刊登。很多人就罵日本報界為什麼讓外國人搶了先，報界就說，我們早就知道了。但問題是知道了為什麼不發?這其中就是記者俱樂部起了作用。
俱樂部的存在其實是統一口徑很重要的因素。曾經有一個日本記者回憶一個情形，當然有些極端。他在一個市政廳當記者，比如說每天10點發布新聞，按照慣例，發布者就拉幾個老練的記者去打麻將，到了中午，市政廳的職員就已經幫他們寫好了新聞稿。然後分給每個記者參考，如果有問題，可以提。很多記者幾乎一字不改地刊登了。市政廳為了記者回去好交代，從不同角度拍了幾張照片分給記者。
這種內規為什麼會對記者起這樣的約束作用。這固然是俱樂部的一個特色，也跟日本社會長期以來的一種風氣和文化習慣有關係。我們知道到現在為止，日本很多戰友會到今天還存在，他們經常聚會，其實他們內部也有內規，這些內規有時比外部一些規定更有約束力，一旦你在內部違反規定，在日本社會你比什麼都難受。記者一旦違反俱樂部內規，那就被開除出去，就會被認為很難與人協調，從此被打入冷宮。就這個內現在日本社會的重要性和影響力，我可以舉一個例子。
在日本新宿，有很多無家可歸者。在我們看來，他們無牽無掛，應該享有自由，但不是。有一天我看了報紙上一個小小的新聞給我很大的啟發。這些無家可歸者有一天打起架來，有兩個被活活打死。什麼原因呢?原來由於人們認為他們妨礙交通等等有不利之處，於是他們聚到一塊開會來訂個內規，比如早晨7點整理紙箱去公園散步，直到晚上幾點以後才可以回到睡覺的地方來。可是有兩個新來的無家可歸者不肯接受“前輩”們定下的內現，於是被活活打死。從中我們看出日本社會的一個現象，如果你不能被周圍人接受，你就很難在社會中生存。這也是今天很多人不敢把戰爭真相公布於世的一個重要原因。
日本媒體的上述這些特徵在用到國際新聞上又有什麼樣的特徵呢?在國際新聞報導上，日本報導基本以歐美特別是美國新聞為中心，最近10多年亞洲新聞也有所增加。從戰後以來，都是以他的國家利益為先的。任何新聞都很重視日本人的企業利益和日本人利益，也就是說日本的新聞報導是以日本的利益為中心的。
世紀之交的三農問題
溫鐵軍
土地在我國是高度稀缺的資源。越是稀缺的資源，越應該成為公用品，越不能夠進行市場化，所以我國農村的聯產承包責任制將會長期存在。
溫鐵軍，男，漢族，祖籍河北昌黎，1951年5月出生於北京。農業部農村經濟研究中心研究員，科研處長，學術委員會委員。政府特殊津貼專家。1979-1983年，中國人民大學新聞系本科學習期滿，獲法學學士學位。1995-1999年，在中國農業大學研究生院和經管學院在職攻讀碩士、博士學位。
報紙普及率高，又採取激情性報導，而且是狂風暴雨式報導，這意味著日本在短暫的時間內很容易製造某種氣氛和理論，這是日本的一個特色。其他國家也會出現類似情況，但競爭越激烈，不同看法也可能越多。但在日本不同，競爭越激烈，看法越接近。為什麼?除了上述這些特徵，日本媒體還有一個特徵，即在新聞的形式和編排方式上的“劃一性”，基本上可以說是統一口徑，日本人竟然稱為類似性。這是《每日新聞》、《朝日新聞》和《京都新聞》，可以參考一下。如果把它們的報頭移位的話，即使是很老練的新聞工作者也很難分辨這是哪一家報紙。這種做法可說是日本傳媒特色。
日本媒體在內容和形式上很接近，再加上前述的特徵，那麼日本媒體如果對一個問題集中地報導、集中地評述的話，很快可以在日本國內形成共識，大家都心照不宣，不需要進行什麼爭論。我就這個問題問過日本朋友：為什麼你們競爭越激烈觀點越接近?他們的回答是：因為我們的讀者是相似的。競爭的結果是，這個標題在這個位置最好，這個內容這麼寫最好，受眾的口味差不多。但從另一個角度看，喜歡同樣一種商品的，媒體實際上也扮演著重要的角色。如果日本媒體說今年汽車流行的顏色是白色，那麼幾天以后街上都是白色的汽車。到底是觀眾喜歡白色還是媒體宣揚白色，這是說不清的，是雞與雞蛋的問題。用前首相宮澤喜一的說法，日本人不管在戰前還是戰後，對政府都比較盲從，戰前促使人民盲從政府的是日本的教科書;而今天促使人民有統一價值觀的是大眾傳媒。他認為大眾傳媒已經取代了教科書扮演這樣的角色。他認為這是日本的優點，也是日本的缺點，他說不管是優點也好，缺點也好，日本人在戰前戰後都變成了“金太郎精”(這是一種古老的製糖法，做精之前，先劃個模型，如果畫一隻狗，那作出來的都是狗，如果是花，作出來的都是花)。這說明日本媒體取代了教科書在大量地製造“金太郎精”，也說明日本媒體在製造輿論、引導輿論方面扮演了重要角色。我們經常稱“輿論導向”，日文中的叫法可能更形象，稱作“誘導”，而日本也的確做得比其他國家更出色。日本究竟怎樣做到的呢?
一個很重要的原因是記者俱樂部的存在。記者俱樂部在很多國家都有，美國、新加坡都有，其扮演的角色是促進記者之間的親善友睦，促進友誼，大家到那裡喝酒聊天，有時舉行舞會，而日本不是，它在新聞採擷中扮演了很重要的角色，可以說是採訪的一個基地。日本幾乎每個機構從政府大廈、政黨或者工商團體、警察署，每個地方都有記者俱樂部，設立在建築的一個角落，各家報館(加入日本新聞協會的報紙)都能派記者去，這些記者就直接到採訪地去辦公。他們可以不去報館上班，但必須去記者俱樂部辦公。換句話說，他們與受訪者非常熟悉。每天記者俱樂部都有新聞發布會，定期，一天兩次三次，有重要新聞的話隨時都有發布。這個發布會是官方和受採訪者告訴他們今天有什麼事發生，有俱樂部幹事主持。這樣的俱樂部起了什麼樣的作用呢?
需要作小小的補充。在俱樂部中，他們有規定，某條新聞可以發，某條不可發。發布新聞者也會告訴記者，哪些只是作參考不可發。這些規定本來是違背新聞原則的，然而在日本卻已經成了常識。如果一位記者寫了俱樂部內部規定不能寫的新聞，那便被俱樂部開除，那他在報館的生涯就此結束。
最著名的一個例子，是皇太子娶妃小和田雅子的事情。其實大家都知道，但都沒有發。後來由華盛頓郵報先刊登。很多人就罵日本報界為什麼讓外國人搶了先，報界就說，我們早就知道了。但問題是知道了為什麼不發?這其中就是記者俱樂部起了作用。
俱樂部的存在其實是統一口徑很重要的因素。曾經有一個日本記者回憶一個情形，當然有些極端。他在一個市政廳當記者，比如說每天10點發布新聞，按照慣例，發布者就拉幾個老練的記者去打麻將，到了中午，市政廳的職員就已經幫他們寫好了新聞稿。然後分給每個記者參考，如果有問題，可以提。很多記者幾乎一字不改地刊登了。市政廳為了記者回去好交代，從不同角度拍了幾張照片分給記者。
這種內規為什麼會對記者起這樣的約束作用。這固然是俱樂部的一個特色，也跟日本社會長期以來的一種風氣和文化習慣有關係。我們知道到現在為止，日本很多戰友會到今天還存在，他們經常聚會，其實他們內部也有內規，這些內規有時比外部一些規定更有約束力，一旦你在內部違反規定，在日本社會你比什麼都難受。記者一旦違反俱樂部內規，那就被開除出去，就會被認為很難與人協調，從此被打入冷宮。就這個內現在日本社會的重要性和影響力，我可以舉一個例子。
在日本新宿，有很多無家可歸者。在我們看來，他們無牽無掛，應該享有自由，但不是。有一天我看了報紙上一個小小的新聞給我很大的啟發。這些無家可歸者有一天打起架來，有兩個被活活打死。什麼原因呢?原來由於人們認為他們妨礙交通等等有不利之處，於是他們聚到一塊開會來訂個內規，比如早晨7點整理紙箱去公園散步，直到晚上幾點以後才可以回到睡覺的地方來。可是有兩個新來的無家可歸者不肯接受“前輩”們定下的內現，於是被活活打死。從中我們看出日本社會的一個現象，如果你不能被周圍人接受，你就很難在社會中生存。這也是今天很多人不敢把戰爭真相公布於世的一個重要原因。
日本媒體的上述這些特徵在用到國際新聞上又有什麼樣的特徵呢?在國際新聞報導上，日本報導基本以歐美特別是美國新聞為中心，最近10多年亞洲新聞也有所增加。從戰後以來，都是以他的國家利益為先的。任何新聞都很重視日本人的企業利益和日本人利益，也就是說日本的新聞報導是以日本的利益為中心的。
世紀之交的三農問題
溫鐵軍
土地在我國是高度稀缺的資源。越是稀缺的資源，越應該成為公用品，越不能夠進行市場化，所以我國農村的聯產承包責任制將會長期存在。
溫鐵軍，男，漢族，祖籍河北昌黎，1951年5月出生於北京。農業部農村經濟研究中心研究員，科研處長，學術委員會委員。政府特殊津貼專家。1979-1983年，中國人民大學新聞系本科學習期滿，獲法學學士學位。1995-1999年，在中國農業大學研究生院和經管學院在職攻讀碩士、博士學位。