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崔戢刃、王玄道、盧師卦、鄭善行的四篇文章出來之後，再加上彼此雙方的一番鼓舞，無謂的紛爭，戈然而止，因為寒門也沒有理由再鬧了，人家士族都已經放話了，是騾子是馬，你得拉出來溜溜呀。你不能拉不出屎，就怪引力失常了。
但究竟能不能發展成良性的競爭，還得看朝廷的意思，不管是寒門，還是士族，都說了不算，主要朝廷會不會給予他們公平競爭。
這一日早朝，大殿之上，文武百官位列兩邊，韓藝也來了。
其實古代上朝，不是天天都文武百官一塊上朝，哪有怎麼多事要商量，除非是讓他們交流感情，通常情況下，都是皇帝跟中樞大臣在兩儀殿議事，若有重大事情宣布，就必須來上朝。
李治坐在台階之上，掃視百官，開門見山道：「朕昨日收到一道奏章，裡面的內容令朕羞愧不已，一宿未眠，今日趁著早朝，朕打算讓你看看這份奏章。來人啊，將奏章呈上。」
不一會兒，兩個小太監各自端著一個托盤走了進來，將抄錄好的文章發給文武百官。
韓藝也非常好奇，沒有想到會是這麼一個開局，接過一看，上面寫得是李斯那一篇著名《諫逐客書》。
在春秋戰國時期各國不得志的人才紛紛跑到秦朝來做官，有一回韓國派水工鄭國遊說秦王嬴政，倡言鑿渠溉田，企圖耗費秦國人力而不能攻韓，以實施「疲秦計劃」。
但是被發覺了，秦王嬴政聽信宗室大臣的進言，認為來秦的客卿大抵都想游間於秦，就下令驅逐客卿。李斯也在被驅逐之列，儘管惶恐不安，但他在臨行前主動上書勸說秦王不要逐客，寫下流傳千古的《諫逐客書》。
這篇文章主要是表現出的不分地域、國籍，任人唯賢的思想。
李斯雖然功過皆有，但是李斯妙就妙在，不管是對，還是錯，他的每一項建議，都影響中國歷史的進程，他的這片文章，除了任人唯賢，還反覆提到了一個主張，就是大統一。
其實後世美帝的主張也是如此，從各國招納人才，從而成就美帝的霸業，走的其實是一個路數。
但凡飽讀經書之人，都看過這篇文章，倒背如流，不稀奇了，誰都知道。
令人眼前一亮的，就是後面半段，咱們現在老是批評秦始皇淫侈暴虐，獨斷專行，剛愎自用。但是你看看人家用人，可以連國籍都不分，說到做到，堅決貫徹任人唯賢的思想，並且列舉一大串當時投奔秦國的六國人才，正是因為有了這些人才，秦始皇才統一六國的。
而我們呢？我們連從本國的臣民中選拔人才，都還得分士庶，區別對待，只會喊喊口號，弄幾個寒門上來做個表率，虛有其表，人家可是說到做到。
你好意思去批評人家秦始皇，人家的胸懷遠勝於今，就咱們朝廷這種狹隘、扭曲的心理，你拿什麼去超越秦王朝，人家有著海納百川的大國風範，咱們只有那小肚雞腸的婦人姿態。
咱們真的做到了以古為鏡嗎？
整個後半段將大唐王朝批評的是不堪入目啊！
但卻沒有標註是誰寫的。
大臣們看得是一個勁流汗，這是哪個不要命的，上這麼一道奏章，難怪李治一夜未眠，估計是在想如何折磨對方，讓他生不如死。
漸漸地，大家都看向一人。
這個人就是韓藝。
這很像韓藝的風格，光腳的不怕穿鞋的，什麼都敢說，爛命一條，說錯了，我只是一個田舍兒，你不能跟田舍兒較真，萬一蒙對了，你還得誇獎他。
就這小子最壞。
韓藝見大家都看向他，都覺得有些莫名其妙，你們看我幹什麼，上奏這麼複雜的事情，我可從不做，我也不會寫啥奏章，我一般只會寫在那大唐日報上面寫寫自己心路歷程，你們真是太不了解我的為人了。
第894章 反串
「你們先別管這份奏章是誰寫的。」
李治似乎也不打算立刻幫韓藝澄清，道：「朕如今想知道各位愛卿對這一份奏章有何看法？」
「老臣以為這份奏章言過其實。」
許敬宗站出來道：「先帝曾說過，『自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一。』此等胸襟，始皇可不曾有，而且，那阿史那思摩將軍便是最好的證明。」
不少大臣紛紛點頭，他們其中還有一些人就是嫌唐朝太開明了。
「許學士此言差矣！」
一個鬚髮黑白摻雜的老者走了出來。
許敬宗見得此人，不禁一愣，但卻非常和氣地說道：「還請光祿卿賜教。」
此人名叫盧承慶，出身范陽盧氏，不用說肯定是盧師卦堂伯或者族叔之類的，目前任職光祿卿，不過此人一直以來都是非常低調的，幾乎沒有任何存在感。歷史上「寵辱不驚」這個成語說得就是他，他當官真的就是為國出力，官職大小，是升是降，他都無所謂，因此才用寵辱不驚來評價他。另外，許敬宗也不是人人都看不起，有名之士，他就能以禮相待，但無名之人，他都不攏邊的。
但是許敬宗對於盧承慶的出現，感到非常詫異，那道奏章擺明就是反對士庶階級觀念的，我這是在幫你，你們還跟我唱反調，你應該支持我才是。
盧承慶不急不慢地說道：「阿史那思摩只是個別例子，不能一概而論。在我朝選拔官員，不管是舉薦，還是科考，都還是以世族大家為先，才能、品德次之，只是比起魏晉時期來，這在我大唐是不成文的規定，而魏晉時期是成文的規定，但是成文也好，不成文也好，這種風氣也阻礙了國家選拔人才，不利於國家發展。」