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他準備再讓人辨認太子，而這一次的辨認卻是抱著某種目的去的。事實上，朱由崧政權的許多官員都在崇禎朝廷上任職，大多數人都遠遠地見到過太子朱慈烺。曾經擔任東宮講官的劉正宗、李景廉“皆言太子眉長於目”，他們看了偽太子之後都說“認不清”；朱由崧認為，這是大臣們對自己不滿，而刻意地不想認出太子來。
他找來親信，對太子進行辨認。這些親信在他的示意下一口咬定太子是假的。並對太子進行嚴刑拷問，審訊結果出來了：太子是假的，真名叫王之明。
既然王之明承認自己就是王之明了，那麼，下面的審訊應該輕鬆多了，但事實卻是，難度依舊，笑料百出。
審問官問道：王之明，你冒充太子該當何罪？
王之明：我既然被你們說成不是太子，也就罷了，何必要給我改姓名？
審問官：王之明。
王之明不回答。
審問官：為何不應？
王之明：何不喊“明之王”？
審問官大怒，吩咐用刑。
太子高呼：皇天啊上帝。
該年五月十日，清軍大舉南下，朱由崧到太平府避難。南京百姓這才衝進監獄，把奄奄一息的太子救了出來，並擁其登上皇位。這個皇位只持續了五天，五天後，清軍大將多鐸進入南京城。他第一件事就是問太子，有人告訴他，哪裡有什麼太子，是一個叫王之明的人冒充的。
多鐸笑道：“你們真愚蠢，如果他承認自己是真太子，朱由崧早就把他殺了。”
一名降臣趁機說道：“是啊，太子本不承認自己是冒充的，都是馬士英（一個太監）的安排。”
多鐸連連點頭，並罵道：“奸臣，奸臣。”
十天後，多鐸設宴招待剛擒獲的朱由崧，並將他的位置安排在皇太子之下。皇太子對朱由崧道：“你看，你讓李繼周把我叫來，又不認我，還給我改名，又讓人抽打我。這些事，你知道不知道？”朱由崧坐在他下首，不作一語。幾個月後，多鐸將太子和朱由崧帶到了北京，隨後都被處死。
驚動一時的皇太子案由此結束，我們真的很希望那個叫王之明的就是朱慈烺，但我們的希望往往都被清廷扼殺了，由不得我們做半分幻想。
朱慈烺和他的身體一樣，在這個太子案後就永遠地在歷史上消失了。隨之而起的是朱三太子。朱慈烺一死，作為崇禎帝的兒子們，年齡最大的就是皇三子朱慈炯，確切地說，他就成了大明皇位的合法繼承人。於是，“朱三太子”四個字在清初的確鬧騰了好久。
順治八年（1651年），有人冒稱是崇禎第三子，被清廷殺了；康熙十二年（1673年），有一個叫楊起隆的冒稱是朱三太子，被殺；康熙四十六年（1707年），又有名為王士元的自稱為朱三太子，後被凌遲。這三個人在當時冒充的朱三太子的名字叫朱慈煥，而不是真正的朱三太子朱慈炯。
這些人為什麼要冒充一個本不存在的人呢？
朱慈煥本是崇禎帝的第五個兒子，在五歲的時候就死了。據傳說他生前對崇禎道：“九蓮菩薩說：‘皇上待外戚太薄，所以將讓他的兒子們都死掉。’”
這個九蓮菩薩就是萬曆的生母李太后，她曾支持張居正變法。崇禎聽了這個小孩子的話後，很惶恐，就封其為“玄機慈應真君”。
這樣看來，諸多的朱三太子案頻頻以朱慈煥為號召，而不是以真的第三子朱慈炯，原因已經很明顯了。民間宗教是此類活動的依託，作為“玄機慈應真君”的朱慈煥顯然具備這種蠱惑力，於是，諸多的人都選擇了他。
中國歷史上的末代太子很多，但真正讓後人記得的的確太少。一個最主要的原因是，歷史往往在每個朝代的末期所關注的焦點是他們的父親，而不是他們。
朱慈烺能被清初的諸多歷史學家所惦記，從這一點來講，應該算是他的榮幸。對一個死人的惦記往往是活著的人生活中不可缺少的一部分。為什麼要惦記他，從記載中，我們看不到朱慈烺到底有什麼治國才能，他也沒有機會施展。可事情恰恰就在這裡，他的父親崇禎連他施展的機會都不給，這可能就是他的悲哀所在了。第三
英年早逝
太子孫登——孫吳政權的遺恨
太子孫登——孫吳政權的遺恨
在太子之位的二十多年裡，孫登上得孫權之歡心，下被天下百姓愛戴，中與朝中大臣和睦相處，其治理國家之能力，在大事小事上皆閃耀著一個明君之光芒。品德無二，能力無雙。無論從哪一方面來看，他將來都是一位不可多得的明君。可想不到的是，他居然那麼早地就離開了人世，離開了眾望所歸的那個皇帝之位。
二十一年太子，他留給了吳國上下無限的悲哀，他留給父親的是一份寶貴的治國遺囑。他走的時候才三十三歲，正是一個人可創造輝煌的時候。他的宅心仁厚在整個吳國盡人皆知，他死後被稱為“宣太子”，他活著的時候，其仁義、其道德已經人人傳頌。他的死是吳國的大損失，也是中國歷史的損失。我們在感嘆他英年早逝的同時，也應該感嘆，歷史只是因為一個太子的死而改變了它本不該改變的發展方向。
他找來親信，對太子進行辨認。這些親信在他的示意下一口咬定太子是假的。並對太子進行嚴刑拷問，審訊結果出來了：太子是假的，真名叫王之明。
既然王之明承認自己就是王之明了，那麼，下面的審訊應該輕鬆多了，但事實卻是，難度依舊，笑料百出。
審問官問道：王之明，你冒充太子該當何罪？
王之明：我既然被你們說成不是太子，也就罷了，何必要給我改姓名？
審問官：王之明。
王之明不回答。
審問官：為何不應？
王之明：何不喊“明之王”？
審問官大怒，吩咐用刑。
太子高呼：皇天啊上帝。
該年五月十日，清軍大舉南下，朱由崧到太平府避難。南京百姓這才衝進監獄，把奄奄一息的太子救了出來，並擁其登上皇位。這個皇位只持續了五天，五天後，清軍大將多鐸進入南京城。他第一件事就是問太子，有人告訴他，哪裡有什麼太子，是一個叫王之明的人冒充的。
多鐸笑道：“你們真愚蠢，如果他承認自己是真太子，朱由崧早就把他殺了。”
一名降臣趁機說道：“是啊，太子本不承認自己是冒充的，都是馬士英（一個太監）的安排。”
多鐸連連點頭，並罵道：“奸臣，奸臣。”
十天後，多鐸設宴招待剛擒獲的朱由崧，並將他的位置安排在皇太子之下。皇太子對朱由崧道：“你看，你讓李繼周把我叫來，又不認我，還給我改名，又讓人抽打我。這些事，你知道不知道？”朱由崧坐在他下首，不作一語。幾個月後，多鐸將太子和朱由崧帶到了北京，隨後都被處死。
驚動一時的皇太子案由此結束，我們真的很希望那個叫王之明的就是朱慈烺，但我們的希望往往都被清廷扼殺了，由不得我們做半分幻想。
朱慈烺和他的身體一樣，在這個太子案後就永遠地在歷史上消失了。隨之而起的是朱三太子。朱慈烺一死，作為崇禎帝的兒子們，年齡最大的就是皇三子朱慈炯，確切地說，他就成了大明皇位的合法繼承人。於是，“朱三太子”四個字在清初的確鬧騰了好久。
順治八年（1651年），有人冒稱是崇禎第三子，被清廷殺了；康熙十二年（1673年），有一個叫楊起隆的冒稱是朱三太子，被殺；康熙四十六年（1707年），又有名為王士元的自稱為朱三太子，後被凌遲。這三個人在當時冒充的朱三太子的名字叫朱慈煥，而不是真正的朱三太子朱慈炯。
這些人為什麼要冒充一個本不存在的人呢？
朱慈煥本是崇禎帝的第五個兒子，在五歲的時候就死了。據傳說他生前對崇禎道：“九蓮菩薩說：‘皇上待外戚太薄，所以將讓他的兒子們都死掉。’”
這個九蓮菩薩就是萬曆的生母李太后，她曾支持張居正變法。崇禎聽了這個小孩子的話後，很惶恐，就封其為“玄機慈應真君”。
這樣看來，諸多的朱三太子案頻頻以朱慈煥為號召，而不是以真的第三子朱慈炯，原因已經很明顯了。民間宗教是此類活動的依託，作為“玄機慈應真君”的朱慈煥顯然具備這種蠱惑力，於是，諸多的人都選擇了他。
中國歷史上的末代太子很多，但真正讓後人記得的的確太少。一個最主要的原因是，歷史往往在每個朝代的末期所關注的焦點是他們的父親，而不是他們。
朱慈烺能被清初的諸多歷史學家所惦記，從這一點來講，應該算是他的榮幸。對一個死人的惦記往往是活著的人生活中不可缺少的一部分。為什麼要惦記他，從記載中，我們看不到朱慈烺到底有什麼治國才能，他也沒有機會施展。可事情恰恰就在這裡，他的父親崇禎連他施展的機會都不給，這可能就是他的悲哀所在了。第三
英年早逝
太子孫登——孫吳政權的遺恨
太子孫登——孫吳政權的遺恨
在太子之位的二十多年裡，孫登上得孫權之歡心，下被天下百姓愛戴，中與朝中大臣和睦相處，其治理國家之能力，在大事小事上皆閃耀著一個明君之光芒。品德無二，能力無雙。無論從哪一方面來看，他將來都是一位不可多得的明君。可想不到的是，他居然那麼早地就離開了人世，離開了眾望所歸的那個皇帝之位。
二十一年太子，他留給了吳國上下無限的悲哀，他留給父親的是一份寶貴的治國遺囑。他走的時候才三十三歲，正是一個人可創造輝煌的時候。他的宅心仁厚在整個吳國盡人皆知，他死後被稱為“宣太子”，他活著的時候，其仁義、其道德已經人人傳頌。他的死是吳國的大損失，也是中國歷史的損失。我們在感嘆他英年早逝的同時，也應該感嘆，歷史只是因為一個太子的死而改變了它本不該改變的發展方向。