第20頁
康熙也不是沒有考慮過允礽的感受，但能有什麼辦法呢，自己身體正壯，國內外還有諸多的事情等著自己去處理，怎麼可能就因為允礽做了無聊的三十多年太子而把皇位讓出去呢？
在廢黜太子的許多天後，有人提到了允礽的瘋病。一位大清帝國的太子養尊處優，飯來張口，衣來伸手，怎麼會患上瘋病呢？康熙也覺得奇怪，他親自教育過太子多年，太子所讀之書也不算少，允礽雖然於他事無知，難道連人心也失掉了？竟然做出這麼多荒唐之事來？康熙似乎提到了問題的重點：作為皇太子的允礽雖然三十多年看不到皇位的希望，但他從小所受到的教育應該能幫助他懂得“忍”與“熬”之道。在皇宮中，他即使不能如
雍正那樣假裝念佛，但也絕對不會如瘋狗一樣四處咬人，居然還會去偷窺父皇的帳篷！他如果不是腦袋進水，他應該明白所做的這一切對自己的前途而言是多麼的愚蠢。
那麼，他為什麼會變成這樣呢？性格突變，行事乖張，不符合常理似的把太子之位拱手讓父親拿了回去。在這位太子身上，似乎一切符合邏輯的推理都不能起到作用，他所做的一切已經不符合人之常情。我們研究他，只能從另外一個角度下手，而這個角度在他三十多年的太子生涯中就一直在照著他，一直沒有離開過他的身體，包括他的影子。
允礽被廢後(1)
允礽被廢不久，皇三子就開始為其申冤。他告訴康熙，允礽性情大變都因為蒙古喇嘛巴漢格隆。康熙不知道兒子怎麼會和喇嘛扯上關係，皇三子就把事情完完整整地說了出來。據他所言，皇長子曾經請過這個喇嘛用巫術鎮魘皇太子，並且拿出了證據——一套嚴格按照巫術所規定的紙人紙馬。
康熙大驚，說：“我曾經想過這種事，但畢竟是傳說啊。看來，傳說的東西也不可不信。此術果然能讓人移情別戀，性情大變。”
他又接著分析道：“一個正常人醉後傷人，醒後就後悔。可如果中了此術，似乎就是長睡不醒，自己所做的壞事，自己卻不知道，有點夢遊的意思。我覺得太子平時學問才藝都是人中之龍，他之所以到了這步田地，定是巫術所致。”
倘若我們對當時情景有所了解，就會對康熙的這段話表示莫大的懷疑。透過事情的背後，我們發現，早在允礽當太子時，朝中就已經形成了兩股勢力，第一股勢力是太子黨，這股勢力的形成是理所當然的，每個太子身邊都會有一群人為其出謀劃策。因為太子是未來的皇帝，這些人中的大部分是出於對這位準皇帝的溜須拍馬，一小部分是為了教育太子而保江山社稷永遠。第二股勢力是以皇八子為核心的八阿哥黨，其成員有大阿哥、九阿哥、十阿哥、十四阿哥等等，朝中有一些元老級的大臣也支持八阿哥。一方面，八阿哥允禩的確才德兼備，聰明能幹，交際能力突出，很是得朝臣之心。另一方面，康熙總是不死，允礽做了三十多年太子，即使他自己不著急，別人也著急。就像是看著一棵果樹上的果子多年不落，果樹的主人不摘，外人也很想去摘一下了。八阿哥就是這個外人，而且在很早以前，他就想摘這個果子了。
清朝因為是少數民族以武力征服天下，所以，在他們這些人眼裡，最有效而讓人信服的方法就是使用武力。這種思想波及了立儲問題上來，就是允礽雖然被立為太子，文治多麼優秀並不是主要的，主要看武功。也正是因為這種思想，所以，八阿哥黨里的頭目並不是大阿哥，而是老八。
皇三子給老爹報信說大阿哥曾請喇嘛用巫術鎮魘太子，康熙感嘆了一陣後就想到了這是不是太子之爭的延續。從各種史料來看，康熙的確考慮過要立八阿哥做皇太子。因為這個兒子的確有做太子的能力，並且，朝中大臣對這位太子的印象也是非常的好。在一次徵詢大臣們立太子的意見時，他滿心歡喜地提到了八阿哥的才能。這種明目張胆的暗示對於那群乖巧的臣下來講簡直就是告訴他們，自己要立老八為皇太子。大臣們自然不會丟掉這個給未來皇帝拍馬屁的機會，以大學士馬齊為首的朝廷大臣們紛紛上疏讓康熙立皇八子做太子。
就在這個時候，也就是康熙看到了朝臣們隨聲附和的奏疏的時候，腦筋一擰，他大怒。他想，好不容易把太子黨剪除了，又冒出了一個皇八子黨。什麼時候興起了拉黨結派了？這種習氣要不得。這個時候，被人家告了一狀的大阿哥站出來了，對康熙說，父親您要是立八阿哥做皇太子的話，我會盡我所能來輔助他。康熙還沒聽完他的話，就把他踢翻在地。這位老頭當時想的肯定是，你怎麼盡你所能找幾個巫師神漢來咒別人死？
如果單從康熙踢翻大阿哥這件事來看，康熙簡直是個混蛋。首先，是他暗示大臣們皇八子是個不錯的太子料。當大臣和大阿哥按照他的暗示這樣做的時候，他又反悔了。我們可以說，他是個糊塗老頭，因為年紀大了，而患上了喜怒無常的壞脾氣。
但是，當時的情況只能容康熙如此做。允礽被廢後，皇八子黨的勢力從以前的遮遮掩掩變成了明目張胆。與大臣結交，大臣們自然也是聰明居多，看到康熙已老弱成那副德性，遲早要玩完的，便找將來的靠山，而皇八子無疑是最佳人選。在允礽沒有被廢黜時，勢力還如三足著地，康熙在這兩股勢力中仍舊是居於主導地位的。因為另外兩股勢力當時並不針對他，而是各自在咬。可當他把允礽這股勢力切除後，另一股勢力就開始咬他了。雖然，作為文治武功的康熙大帝並不怕自己的小毛孩，但他必須要考慮身後事。他可以安安全全地去死，但死後，他的大清江山誰來做主？他的孩子們會不會立即在他棺材前抽刀拔劍，一不小心再把自己的屍體刺一窟窿？
在廢黜太子的許多天後，有人提到了允礽的瘋病。一位大清帝國的太子養尊處優，飯來張口，衣來伸手，怎麼會患上瘋病呢？康熙也覺得奇怪，他親自教育過太子多年，太子所讀之書也不算少，允礽雖然於他事無知，難道連人心也失掉了？竟然做出這麼多荒唐之事來？康熙似乎提到了問題的重點：作為皇太子的允礽雖然三十多年看不到皇位的希望，但他從小所受到的教育應該能幫助他懂得“忍”與“熬”之道。在皇宮中，他即使不能如
雍正那樣假裝念佛，但也絕對不會如瘋狗一樣四處咬人，居然還會去偷窺父皇的帳篷！他如果不是腦袋進水，他應該明白所做的這一切對自己的前途而言是多麼的愚蠢。
那麼，他為什麼會變成這樣呢？性格突變，行事乖張，不符合常理似的把太子之位拱手讓父親拿了回去。在這位太子身上，似乎一切符合邏輯的推理都不能起到作用，他所做的一切已經不符合人之常情。我們研究他，只能從另外一個角度下手，而這個角度在他三十多年的太子生涯中就一直在照著他，一直沒有離開過他的身體，包括他的影子。
允礽被廢後(1)
允礽被廢不久，皇三子就開始為其申冤。他告訴康熙，允礽性情大變都因為蒙古喇嘛巴漢格隆。康熙不知道兒子怎麼會和喇嘛扯上關係，皇三子就把事情完完整整地說了出來。據他所言，皇長子曾經請過這個喇嘛用巫術鎮魘皇太子，並且拿出了證據——一套嚴格按照巫術所規定的紙人紙馬。
康熙大驚，說：“我曾經想過這種事，但畢竟是傳說啊。看來，傳說的東西也不可不信。此術果然能讓人移情別戀，性情大變。”
他又接著分析道：“一個正常人醉後傷人，醒後就後悔。可如果中了此術，似乎就是長睡不醒，自己所做的壞事，自己卻不知道，有點夢遊的意思。我覺得太子平時學問才藝都是人中之龍，他之所以到了這步田地，定是巫術所致。”
倘若我們對當時情景有所了解，就會對康熙的這段話表示莫大的懷疑。透過事情的背後，我們發現，早在允礽當太子時，朝中就已經形成了兩股勢力，第一股勢力是太子黨，這股勢力的形成是理所當然的，每個太子身邊都會有一群人為其出謀劃策。因為太子是未來的皇帝，這些人中的大部分是出於對這位準皇帝的溜須拍馬，一小部分是為了教育太子而保江山社稷永遠。第二股勢力是以皇八子為核心的八阿哥黨，其成員有大阿哥、九阿哥、十阿哥、十四阿哥等等，朝中有一些元老級的大臣也支持八阿哥。一方面，八阿哥允禩的確才德兼備，聰明能幹，交際能力突出，很是得朝臣之心。另一方面，康熙總是不死，允礽做了三十多年太子，即使他自己不著急，別人也著急。就像是看著一棵果樹上的果子多年不落，果樹的主人不摘，外人也很想去摘一下了。八阿哥就是這個外人，而且在很早以前，他就想摘這個果子了。
清朝因為是少數民族以武力征服天下，所以，在他們這些人眼裡，最有效而讓人信服的方法就是使用武力。這種思想波及了立儲問題上來，就是允礽雖然被立為太子，文治多麼優秀並不是主要的，主要看武功。也正是因為這種思想，所以，八阿哥黨里的頭目並不是大阿哥，而是老八。
皇三子給老爹報信說大阿哥曾請喇嘛用巫術鎮魘太子，康熙感嘆了一陣後就想到了這是不是太子之爭的延續。從各種史料來看，康熙的確考慮過要立八阿哥做皇太子。因為這個兒子的確有做太子的能力，並且，朝中大臣對這位太子的印象也是非常的好。在一次徵詢大臣們立太子的意見時，他滿心歡喜地提到了八阿哥的才能。這種明目張胆的暗示對於那群乖巧的臣下來講簡直就是告訴他們，自己要立老八為皇太子。大臣們自然不會丟掉這個給未來皇帝拍馬屁的機會，以大學士馬齊為首的朝廷大臣們紛紛上疏讓康熙立皇八子做太子。
就在這個時候，也就是康熙看到了朝臣們隨聲附和的奏疏的時候，腦筋一擰，他大怒。他想，好不容易把太子黨剪除了，又冒出了一個皇八子黨。什麼時候興起了拉黨結派了？這種習氣要不得。這個時候，被人家告了一狀的大阿哥站出來了，對康熙說，父親您要是立八阿哥做皇太子的話，我會盡我所能來輔助他。康熙還沒聽完他的話，就把他踢翻在地。這位老頭當時想的肯定是，你怎麼盡你所能找幾個巫師神漢來咒別人死？
如果單從康熙踢翻大阿哥這件事來看，康熙簡直是個混蛋。首先，是他暗示大臣們皇八子是個不錯的太子料。當大臣和大阿哥按照他的暗示這樣做的時候，他又反悔了。我們可以說，他是個糊塗老頭，因為年紀大了，而患上了喜怒無常的壞脾氣。
但是，當時的情況只能容康熙如此做。允礽被廢後，皇八子黨的勢力從以前的遮遮掩掩變成了明目張胆。與大臣結交，大臣們自然也是聰明居多，看到康熙已老弱成那副德性，遲早要玩完的，便找將來的靠山，而皇八子無疑是最佳人選。在允礽沒有被廢黜時，勢力還如三足著地，康熙在這兩股勢力中仍舊是居於主導地位的。因為另外兩股勢力當時並不針對他，而是各自在咬。可當他把允礽這股勢力切除後，另一股勢力就開始咬他了。雖然，作為文治武功的康熙大帝並不怕自己的小毛孩，但他必須要考慮身後事。他可以安安全全地去死，但死後，他的大清江山誰來做主？他的孩子們會不會立即在他棺材前抽刀拔劍，一不小心再把自己的屍體刺一窟窿？