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乙子：我記得類似的帖子並不只是一兩條。
丙子：還有諸如"讓那個女人開車撞死"之類。
甲子：一個聲稱是孩子的群體在這個事件上會有這樣的反應，是什麼原因造成的呢？
丁子：我覺正是因為他們是孩子所以會有這樣一種反應。
甲子：他們認為自己是非常純真、純良的。
丁子：在我看來這就是一種孩子氣的反映。在我們看來是道德意識淡漠，但是對他們來說並不是這樣。對他來說，所有的道德的規則是他自己來定義的。他首先假設自己一切東西的出發點都是善良的，都是純潔的。於是凡是和他意見相左的東西都必然是居心險惡的。比如他覺得莊羽這樣是為了炒作自己，陷害郭敬明等等。他就非常順理成章地套用了一種道德的反映。如果他確信的那個核心是對的，那他產生這種舉動也很正常。所以關鍵並不是他沒有道德體系，他有道德體系，但是他把它的核心定為自己。
甲子：他的道德尺度是自己定義的道德尺度。
丁子：實際上他很多情況下還是按照我們一些比較基本的方式來作出反應。比如被人侵犯了就表現出憤怒。看到壞人就覺得恨不得去潑硫酸，希望他開車撞死之類。但他評判的標準，那個核心是自己。我最近看張悅然寫的《櫻桃之遠》，我就覺得的確在獨生子女這一代裡面有這樣的問題。一個小女孩很小的時候，和她同一個幼兒園裡有一個孤兒。一次她看見那個孤兒在幼兒園門口和她的父親說話，心裡就很嫉妒。接著她的父親帶那個孤兒到一個冷飲店請她吃了一個三色冰激淋--正是小女孩自己最喜歡吃的。於是她當時產生了一種很強烈的感覺就是這個孤兒是魔鬼，要把她的爸爸從她的身邊搶走，心裡就想著要殺掉那個小孩。後來就在一次推鞦韆的過程中，把鞦韆越推越高，讓那個小孩從鞦韆上掉了下來。這是一個小說中的故事，但是從中我們可以看到這樣一種情緒。小孩一開始並沒有判斷力，尤其是在獨生子女環境當中，他一出生就是所有寵愛集於一身，很容易讓他產生這樣一種錯覺，就是覺得所有東西的判斷標準就是他自己。缺乏一種契約意識。
甲子：好像基本上70年代或者60年代出生的人這樣的情況就比較少，而獨一代中就有相當的部分會是這樣。
丁子：我覺得我們是比較能夠理解道德並不是一個一成不變，至高無上的一個東西。而是社會形成的一種契約。但是對於那些小孩來說，他不能理解這一點，他反而認為道德是一種亘古常在，不可觸碰的東西，但是這個東西的準則是他自己定義的。
甲子：有時候我會這樣想，目前我們的部分道德觀念和他們是不一樣的，但是對於獨一代來說，持他們的這種對於道德的看法的有一個很大的人群。那麼會不會20年以後，獨一代們的道德觀念會真的變成一種主流，而我們的道德觀念則是被淘汰了呢？
戊子：我覺得不會是這樣的。
丁子：我覺得道德觀念的嬗變是肯定會存在的。比如說20年以前，我們父母那一輩，如果看到一男一女當街接吻的話，會感到是非常不可思議的一件事情。但是到了我們這一代，在我們看來也不是什麼大不了的事情，只是兩代人的觀念不同形成了一種道德觀念的嬗變。但是你說的這件事情上，似乎不是完全一樣。其實那些小孩子並不是在一個人抄襲了是不是道德的這件事情上和我們有分歧，我不能想像到了20年以後他們會認為抄襲是好的。而是他們更加容易受到偶像崇拜的影響，很難客觀地去看事情。就比如我們現在來看郭敬明這件事情，如果說我們其中有人跟郭敬明很熟的話，很多事情我們可以站在他的立場上去想，會覺得他有一定的理由；但是我們並不會贊同他，因為我們想到這一定的理由以後，我們還會想到其他人，如果他損害到了其他人，那麼即使有理由也是不對的。但是對於這些小孩子來說，他只要找到了這樣一個理由，而這個理由是他的偶像持有的，他就不會再去想別的東西。
偶像崇拜
甲子：你剛才說到了的問題，以及看問題的非客觀性。我不能想像這兩個東西到了20年以後會成為一種主流。但是另外一點，我們如果來看郭敬明當時和萌芽發生的那次摩擦，就是他的《夢裡花落知多少》在萌芽上連載，然後萌芽發了一個關於郭敬明小說的討論，裡面出現了一些批評的聲音。於是郭敬明很不高興，就在論壇上攻擊萌芽，然後他的FANS也開始攻擊萌芽。那麼這個問題上我覺得和偶像崇拜和非客觀性有一些區別。我覺得我很能想像郭敬明當時的想法，當時他的《幻城》已經很暢銷了，他看到《萌芽》的銷量在節節
上升，同期是他的《夢裡花落知多少》在《萌芽》上連載。他就會想他把小說給萌芽來刊登，實際上是在做施與的一個動作。而萌芽還登一個批評的文章，那麼在郭敬明看來萌芽就是忘恩負義。但是以前的作者可能不會這樣想，無論如何不會覺得是雜誌社欠自己的。在我們這一代，我們就覺得這是一個互利的行為。不存在誰欠誰的問題。而郭敬明的支持者們都贊成郭敬明的觀點。
丁子：在這個問題上我不認為郭敬明的支持者們贊同的是這樣一種觀點，他們只是支持郭敬明而已。我們可以設想如果郭敬明數年後當了一個雜誌社的主編，也發生了這樣一件事情，其他作者和他之間發生了這樣一件事情，那麼我相信郭敬明的fans會站在雜誌社的立場上說話。所以他們不是在這些問題上的觀點和我們有著代溝，而是他僅僅是盲目地贊同他的偶像而已。
丙子：還有諸如"讓那個女人開車撞死"之類。
甲子：一個聲稱是孩子的群體在這個事件上會有這樣的反應，是什麼原因造成的呢？
丁子：我覺正是因為他們是孩子所以會有這樣一種反應。
甲子：他們認為自己是非常純真、純良的。
丁子：在我看來這就是一種孩子氣的反映。在我們看來是道德意識淡漠，但是對他們來說並不是這樣。對他來說，所有的道德的規則是他自己來定義的。他首先假設自己一切東西的出發點都是善良的，都是純潔的。於是凡是和他意見相左的東西都必然是居心險惡的。比如他覺得莊羽這樣是為了炒作自己，陷害郭敬明等等。他就非常順理成章地套用了一種道德的反映。如果他確信的那個核心是對的，那他產生這種舉動也很正常。所以關鍵並不是他沒有道德體系，他有道德體系，但是他把它的核心定為自己。
甲子：他的道德尺度是自己定義的道德尺度。
丁子：實際上他很多情況下還是按照我們一些比較基本的方式來作出反應。比如被人侵犯了就表現出憤怒。看到壞人就覺得恨不得去潑硫酸，希望他開車撞死之類。但他評判的標準，那個核心是自己。我最近看張悅然寫的《櫻桃之遠》，我就覺得的確在獨生子女這一代裡面有這樣的問題。一個小女孩很小的時候，和她同一個幼兒園裡有一個孤兒。一次她看見那個孤兒在幼兒園門口和她的父親說話，心裡就很嫉妒。接著她的父親帶那個孤兒到一個冷飲店請她吃了一個三色冰激淋--正是小女孩自己最喜歡吃的。於是她當時產生了一種很強烈的感覺就是這個孤兒是魔鬼，要把她的爸爸從她的身邊搶走，心裡就想著要殺掉那個小孩。後來就在一次推鞦韆的過程中，把鞦韆越推越高，讓那個小孩從鞦韆上掉了下來。這是一個小說中的故事，但是從中我們可以看到這樣一種情緒。小孩一開始並沒有判斷力，尤其是在獨生子女環境當中，他一出生就是所有寵愛集於一身，很容易讓他產生這樣一種錯覺，就是覺得所有東西的判斷標準就是他自己。缺乏一種契約意識。
甲子：好像基本上70年代或者60年代出生的人這樣的情況就比較少，而獨一代中就有相當的部分會是這樣。
丁子：我覺得我們是比較能夠理解道德並不是一個一成不變，至高無上的一個東西。而是社會形成的一種契約。但是對於那些小孩來說，他不能理解這一點，他反而認為道德是一種亘古常在，不可觸碰的東西，但是這個東西的準則是他自己定義的。
甲子：有時候我會這樣想，目前我們的部分道德觀念和他們是不一樣的，但是對於獨一代來說，持他們的這種對於道德的看法的有一個很大的人群。那麼會不會20年以後，獨一代們的道德觀念會真的變成一種主流，而我們的道德觀念則是被淘汰了呢？
戊子：我覺得不會是這樣的。
丁子：我覺得道德觀念的嬗變是肯定會存在的。比如說20年以前，我們父母那一輩，如果看到一男一女當街接吻的話，會感到是非常不可思議的一件事情。但是到了我們這一代，在我們看來也不是什麼大不了的事情，只是兩代人的觀念不同形成了一種道德觀念的嬗變。但是你說的這件事情上，似乎不是完全一樣。其實那些小孩子並不是在一個人抄襲了是不是道德的這件事情上和我們有分歧，我不能想像到了20年以後他們會認為抄襲是好的。而是他們更加容易受到偶像崇拜的影響，很難客觀地去看事情。就比如我們現在來看郭敬明這件事情，如果說我們其中有人跟郭敬明很熟的話，很多事情我們可以站在他的立場上去想，會覺得他有一定的理由；但是我們並不會贊同他，因為我們想到這一定的理由以後，我們還會想到其他人，如果他損害到了其他人，那麼即使有理由也是不對的。但是對於這些小孩子來說，他只要找到了這樣一個理由，而這個理由是他的偶像持有的，他就不會再去想別的東西。
偶像崇拜
甲子：你剛才說到了的問題，以及看問題的非客觀性。我不能想像這兩個東西到了20年以後會成為一種主流。但是另外一點，我們如果來看郭敬明當時和萌芽發生的那次摩擦，就是他的《夢裡花落知多少》在萌芽上連載，然後萌芽發了一個關於郭敬明小說的討論，裡面出現了一些批評的聲音。於是郭敬明很不高興，就在論壇上攻擊萌芽，然後他的FANS也開始攻擊萌芽。那麼這個問題上我覺得和偶像崇拜和非客觀性有一些區別。我覺得我很能想像郭敬明當時的想法，當時他的《幻城》已經很暢銷了，他看到《萌芽》的銷量在節節
上升，同期是他的《夢裡花落知多少》在《萌芽》上連載。他就會想他把小說給萌芽來刊登，實際上是在做施與的一個動作。而萌芽還登一個批評的文章，那麼在郭敬明看來萌芽就是忘恩負義。但是以前的作者可能不會這樣想，無論如何不會覺得是雜誌社欠自己的。在我們這一代，我們就覺得這是一個互利的行為。不存在誰欠誰的問題。而郭敬明的支持者們都贊成郭敬明的觀點。
丁子：在這個問題上我不認為郭敬明的支持者們贊同的是這樣一種觀點，他們只是支持郭敬明而已。我們可以設想如果郭敬明數年後當了一個雜誌社的主編，也發生了這樣一件事情，其他作者和他之間發生了這樣一件事情，那麼我相信郭敬明的fans會站在雜誌社的立場上說話。所以他們不是在這些問題上的觀點和我們有著代溝，而是他僅僅是盲目地贊同他的偶像而已。