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他熱情地拉我去各個社觀摩他的“精彩嘗試”。陪他走了一圈後，我覺得，吉他社應該更名為“想像自己在彈吉他的社團”，同理，街舞社、跆拳道社、詩歌社，分別是想像自己在跳街舞、打跆拳道和寫詩歌的社團。
在迅速城市化的這個國家裡，似乎每個人都在急著進入對時尚生活的想像，投入地模仿著他們想像中的樣子。這些社團或許更準確的描述還可以是——通過假裝彈吉他、跳街舞、寫詩歌來集體自我催眠，以為自己變得現代、時尚的邪教組織。
被這種想像俘虜多可笑。真實的世界，世界的真實不是這樣的。
大一，我給自己設定的目標是兩個學期都拿獎學金——生活費都從那兒來。打一份工，爭取第一年攢下三千塊——為畢業找工作備糧草，然後進報社實習。實習是沒有收入的，但可以看到更多的真實世界：真實的利益關係和真實的人性。要訓練自己和真實的世界相處。
就這樣，我和厚朴朝兩個方向狂奔，以自己的方式。
過五關斬六將之後，我終於獲得了到報社實習的機會，面試是厚朴陪我去的。回來的路上，他沒有祝賀，而是搖頭晃腦地說：“父親和我講過一個故事，是他從美國之音里聽到的。一個常青藤畢業生到某世界五百強企業面試，那企業的董事長問他，你大一幹嗎了?那學生回答，用功讀書。大二呢?認真實習。大三呢?模擬現實試圖創業。你揮霍過青春嗎?沒有。你發泄過荷爾蒙嗎?沒有。然後那董事長就叫那學生出去，說你還沒真的生活過，所以你也不會好好工作，等補完人生的課再回來吧。”
我知道他想藉此告訴我什麼，但這故事一聽就真偽可疑，厚朴竟然全盤接受。
他不知道什麼是真實的世界。
我沒有直接反駁他，也許，我也在隱隱約約期待著，有人真可以用務虛的方式，活出我想像之外更好的人生。
厚朴見我沒反駁，接著宣布：“我要組建樂隊。”一副青春無敵的樣子，又似乎是對我的示威。
開學後沒多久，一家台灣連鎖的咖啡廳在我們全校招收服務員，要求有三個：長相端莊、談吐有氣質、身材標準。一個月工資一千，可以根據具體課時調整安排工作時間。他興沖沖地去面試並拉我作陪。烏泱泱的一群學生，都極力想像著高端的感覺，抬頭、收小腹、翹屁股，用氣音說話，放慢語速。面試的現場我還以為是表演課的課堂。
第一關，端莊，他勉強過了;第二關，談吐，據說他又熱血了一回;第三關，身材——裡面傳來“吭吭哐哐”摔東西的聲音，然後厚朴走了出來：“草泥馬的一米七。”咖啡廳老闆對他用尺子一量，一米七不到，便很認真地打了個×。他拉著我就跑，邊跑邊笑：“端莊個毛啊。”
咖啡廳的工作沒找到，但厚朴開始忙到不見蹤影。經常我睜眼的時候他已經不在宿舍，我睡覺的時候，他還沒回來。宿舍里的樂器越來越多，他皮膚越來越黑，人也越來越精瘦。我幾次問他幹嗎去了，他笑而不答。直到我跟著報社的記者到學校後山的採石場採訪，才看到不到一米七的他，正掄著一個巨大的鐵錘在敲打著巨大的石塊。
我吃驚地走上前拉住他：“你可真能啊。”他當時全身汗涔涔的，一條毛巾搭在頭上防日曬，活脫脫一個農民：“去他媽的世界，難得住我嗎?文明人才怕東怕西，必要的時候我可以不文明，我比你底線低。”
他依然笑得很好看。
不合時宜的東西，如果自己虛弱，終究會成為人們嘲笑的對象，但有力量了，或堅持久了，或許反而能成為眾人追捧的魅力和個性——讓我修正自己想法，產生這個判斷的，是厚朴。
厚朴的樂器在大一下學期購買完畢。大二上學期剛開始，他自己寫了個組樂團的啟事，擠到一堆正在招新的社團裡面，大聲吆喝。
海報特別簡單，就寫了個標題：組建改變世界、改變自我的樂隊。
然後下面是兩句他自己寫的詩歌：你問我，要去到的地方有多遙遠我回答你，比你看得到的最遠處還遙遠你問我，想抵達的生活有多寬廣我回答你，比你能想像到的一切還寬廣事實上，那時候的他之所以能配齊全所有樂器，還是參考著網上的資料進行的。自以為能用吉他彈完幾首曲子，對於樂隊，他其實什麼都不懂。
厚朴找到的第一個團員叫小五，白白嫩嫩、瘦瘦小小，戴著個眼鏡，父母都是公務員，此前沒有任何音樂基礎。招新的前一天，厚朴在操場邊布置第二天的招新展位，看到一個又白又淨的小男生默默地換完衣服，認真疊好，像豆腐整整齊齊地放在場外，蹦了幾下當作熱身，就跑進球場裡。然後傳來了歇斯底里的吼叫聲，轉頭一看，小五青筋暴漲，滿臉猙獰，和剛才活生生兩個人。厚朴就衝過去邀約了。
第二個團員綽號瘦胖，父親是國家武術教練，每次從班級到宿舍，總要評點不同女生的不同特質——“她臉是好的，可惜鼻子短了點，導致人中過長，嘴巴即使小巧精緻，也已經無法構建整體的美感了，可惜”、“她是個狡猾的女生，其實身長腿短，所以你看她穿裙子，故意把腰帶圍得那麼高，這種女人不能泡”……第三個團員叫圓仔，父母是開小賣部的，他後來寫了許多有零食名字的歌，稱之為物質主義流派：“脆脆的蝦條你汪汪的眼，薄薄的薯片你軟軟的話，蒼蒼的天空，這滿地的花生殼，流動的河水，這濃濃的啤酒香……”
團員還有阿歪、路小、扁鼻等等。
厚朴本來想自己當主唱的，但是第一次聚在KTV試音，他一張口，就馬上被轟下台了。瘦胖的原話是：不徹底的文明，不徹底的土，徹底的亂唱徹底的難聽。結果，扁鼻當了主唱：他起碼能用鼻腔共鳴。
最終的排練場地只能設在我們宿舍。據說每天下午四點準時開敲，“哐切哐切”一直到九點，全程五個小時，雷打不動。但有效排練時間一般只有三個小時，中間總是要應付前後左右宿舍傳來的抗議，必要時，還得和某個宿舍的人干場架。
使用“據說”這個前綴，是因為那段時間我也經常不在。大二開始，報社的實習轉成了兼職。我每個下午都去市區跑新聞：退休幹部養成了稀世蘭花、老人的孫女愛上自己的老友、領導幹部的重要講話、某場鬥毆導致幾死幾傷……這個工作經常接觸到車禍和事故。帶我一起跑新聞的是個女記者，遇到這樣的事件，尖叫聲的音量總是和靠近屍體的距離成正比。我卻有著自己都想像不到的冷靜，若無其事地詳細打量，記錄細節，必要時，我還會用筆去挑開屍體的某一部分。之所以不恐懼的原因在於，我把他們都當成“事件里的某個細節”，而不是“某個人”。然而，每次從事故現場採訪回來，走進學校，看到這裡烏泱泱的人群，努力散發荷爾蒙、享受和挖掘身體的各種感官時，總會有種強烈的恍惚感。甚至會矯情地想，這麼努力追求所謂青春的人，意義在哪?
在迅速城市化的這個國家裡，似乎每個人都在急著進入對時尚生活的想像，投入地模仿著他們想像中的樣子。這些社團或許更準確的描述還可以是——通過假裝彈吉他、跳街舞、寫詩歌來集體自我催眠，以為自己變得現代、時尚的邪教組織。
被這種想像俘虜多可笑。真實的世界，世界的真實不是這樣的。
大一，我給自己設定的目標是兩個學期都拿獎學金——生活費都從那兒來。打一份工，爭取第一年攢下三千塊——為畢業找工作備糧草，然後進報社實習。實習是沒有收入的，但可以看到更多的真實世界：真實的利益關係和真實的人性。要訓練自己和真實的世界相處。
就這樣，我和厚朴朝兩個方向狂奔，以自己的方式。
過五關斬六將之後，我終於獲得了到報社實習的機會，面試是厚朴陪我去的。回來的路上，他沒有祝賀，而是搖頭晃腦地說：“父親和我講過一個故事，是他從美國之音里聽到的。一個常青藤畢業生到某世界五百強企業面試，那企業的董事長問他，你大一幹嗎了?那學生回答，用功讀書。大二呢?認真實習。大三呢?模擬現實試圖創業。你揮霍過青春嗎?沒有。你發泄過荷爾蒙嗎?沒有。然後那董事長就叫那學生出去，說你還沒真的生活過，所以你也不會好好工作，等補完人生的課再回來吧。”
我知道他想藉此告訴我什麼，但這故事一聽就真偽可疑，厚朴竟然全盤接受。
他不知道什麼是真實的世界。
我沒有直接反駁他，也許，我也在隱隱約約期待著，有人真可以用務虛的方式，活出我想像之外更好的人生。
厚朴見我沒反駁，接著宣布：“我要組建樂隊。”一副青春無敵的樣子，又似乎是對我的示威。
開學後沒多久，一家台灣連鎖的咖啡廳在我們全校招收服務員，要求有三個：長相端莊、談吐有氣質、身材標準。一個月工資一千，可以根據具體課時調整安排工作時間。他興沖沖地去面試並拉我作陪。烏泱泱的一群學生，都極力想像著高端的感覺，抬頭、收小腹、翹屁股，用氣音說話，放慢語速。面試的現場我還以為是表演課的課堂。
第一關，端莊，他勉強過了;第二關，談吐，據說他又熱血了一回;第三關，身材——裡面傳來“吭吭哐哐”摔東西的聲音，然後厚朴走了出來：“草泥馬的一米七。”咖啡廳老闆對他用尺子一量，一米七不到，便很認真地打了個×。他拉著我就跑，邊跑邊笑：“端莊個毛啊。”
咖啡廳的工作沒找到，但厚朴開始忙到不見蹤影。經常我睜眼的時候他已經不在宿舍，我睡覺的時候，他還沒回來。宿舍里的樂器越來越多，他皮膚越來越黑，人也越來越精瘦。我幾次問他幹嗎去了，他笑而不答。直到我跟著報社的記者到學校後山的採石場採訪，才看到不到一米七的他，正掄著一個巨大的鐵錘在敲打著巨大的石塊。
我吃驚地走上前拉住他：“你可真能啊。”他當時全身汗涔涔的，一條毛巾搭在頭上防日曬，活脫脫一個農民：“去他媽的世界，難得住我嗎?文明人才怕東怕西，必要的時候我可以不文明，我比你底線低。”
他依然笑得很好看。
不合時宜的東西，如果自己虛弱，終究會成為人們嘲笑的對象，但有力量了，或堅持久了，或許反而能成為眾人追捧的魅力和個性——讓我修正自己想法，產生這個判斷的，是厚朴。
厚朴的樂器在大一下學期購買完畢。大二上學期剛開始，他自己寫了個組樂團的啟事，擠到一堆正在招新的社團裡面，大聲吆喝。
海報特別簡單，就寫了個標題：組建改變世界、改變自我的樂隊。
然後下面是兩句他自己寫的詩歌：你問我，要去到的地方有多遙遠我回答你，比你看得到的最遠處還遙遠你問我，想抵達的生活有多寬廣我回答你，比你能想像到的一切還寬廣事實上，那時候的他之所以能配齊全所有樂器，還是參考著網上的資料進行的。自以為能用吉他彈完幾首曲子，對於樂隊，他其實什麼都不懂。
厚朴找到的第一個團員叫小五，白白嫩嫩、瘦瘦小小，戴著個眼鏡，父母都是公務員，此前沒有任何音樂基礎。招新的前一天，厚朴在操場邊布置第二天的招新展位，看到一個又白又淨的小男生默默地換完衣服，認真疊好，像豆腐整整齊齊地放在場外，蹦了幾下當作熱身，就跑進球場裡。然後傳來了歇斯底里的吼叫聲，轉頭一看，小五青筋暴漲，滿臉猙獰，和剛才活生生兩個人。厚朴就衝過去邀約了。
第二個團員綽號瘦胖，父親是國家武術教練，每次從班級到宿舍，總要評點不同女生的不同特質——“她臉是好的，可惜鼻子短了點，導致人中過長，嘴巴即使小巧精緻，也已經無法構建整體的美感了，可惜”、“她是個狡猾的女生，其實身長腿短，所以你看她穿裙子，故意把腰帶圍得那麼高，這種女人不能泡”……第三個團員叫圓仔，父母是開小賣部的，他後來寫了許多有零食名字的歌，稱之為物質主義流派：“脆脆的蝦條你汪汪的眼，薄薄的薯片你軟軟的話，蒼蒼的天空，這滿地的花生殼，流動的河水，這濃濃的啤酒香……”
團員還有阿歪、路小、扁鼻等等。
厚朴本來想自己當主唱的，但是第一次聚在KTV試音，他一張口，就馬上被轟下台了。瘦胖的原話是：不徹底的文明，不徹底的土，徹底的亂唱徹底的難聽。結果，扁鼻當了主唱：他起碼能用鼻腔共鳴。
最終的排練場地只能設在我們宿舍。據說每天下午四點準時開敲，“哐切哐切”一直到九點，全程五個小時，雷打不動。但有效排練時間一般只有三個小時，中間總是要應付前後左右宿舍傳來的抗議，必要時，還得和某個宿舍的人干場架。
使用“據說”這個前綴，是因為那段時間我也經常不在。大二開始，報社的實習轉成了兼職。我每個下午都去市區跑新聞：退休幹部養成了稀世蘭花、老人的孫女愛上自己的老友、領導幹部的重要講話、某場鬥毆導致幾死幾傷……這個工作經常接觸到車禍和事故。帶我一起跑新聞的是個女記者，遇到這樣的事件，尖叫聲的音量總是和靠近屍體的距離成正比。我卻有著自己都想像不到的冷靜，若無其事地詳細打量，記錄細節，必要時，我還會用筆去挑開屍體的某一部分。之所以不恐懼的原因在於，我把他們都當成“事件里的某個細節”，而不是“某個人”。然而，每次從事故現場採訪回來，走進學校，看到這裡烏泱泱的人群，努力散發荷爾蒙、享受和挖掘身體的各種感官時，總會有種強烈的恍惚感。甚至會矯情地想，這麼努力追求所謂青春的人，意義在哪?