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狗對人吠，不是因為它強大，而是因為它怯懦，（可以手摸地，免得它以為你要撿石頭
打它。）輕輕對它說話，它八成就會搖尾巴了。
提到「蹲下來」，大概養狗的人都會發現，狗很喜歡看人蹲。因為人蹲下來，變矮了，
就成了與它平起平坐，在它眼裡，也變成了一條狗。
「狗眼看人低」。最起碼，它們希望看你「低」。
當然也可以反過來說，狗其實自以為跟人是一樣的。它們是「狗眼自視高」。它一方面
有一種自卑，又一方面有自大，是「自卑的自大」。
以前在報上常看到在某溫泉區，有「狗與女人」的表演。那種狗被抓之後，多半被拉到
空曠處，被一槍正法。大家都說這種狗經過訓練，或餵了「春藥」。其實我看，狗本來就會
對人有邪念。當我少年時，親眼見到鄰居家四、五歲的小女孩蹲在地上玩，她家的狗居然從
後面攀上她，露出一副醜態。你說，它如果不自以為與人同類，可能如此做嗎？
派蒂顯然也如此。我發現與其說她是天生「嗜殺」，不如說她是天生的沒有安全感，當
你在她前面飛來飛去，給了她威脅，她要殺你。相反地，當你不動，讓她安心，她也就不會
動。
「主動的殺」、「不安的攻擊」與「怯懦的防衛」，常常是一件事。如同「殺是為了
吃」與「殺是為了免得被對方殺」，是一體兩面的事。
當我小時候，常聽家裡的長輩罵人「蔫土匪」。有一天我問我老娘，那是什麼意思。她
舉了個例子說：「在土匪當中，殺人最狠的常不是看來最壯的，而是那種有點像大姑娘，很
害羞，不太說話的男人。平常在土匪窩裡總拿這種人開玩笑，但是到出去搶劫的時候，最殺
人不眨眼的，反而常是這種人，這種看來像『蔫花』的土匪，就叫『蔫土匪』。」
我開始懷疑「殺蟲不眨眼」的派蒂，正是「蔫土匪」。她不是因為強，而是因為弱。在
內心深處的自卑與怯懦，以及怕被人瞧不起的一種特殊心態，使她受不得一點氣、留不得人
在她身邊。她唯恐別人半夜取她性命，於是先下手為強，殺盡能與她為敵的一切對手。包括
她的朋友、她的親人……
派蒂今天吃飽了，而且吃的是牛肉。我相信她是有史以來，第一隻吃到牛肉的螳螂。
「螳螂想吃牛肉」，不再是夢想。在我手上，能成為理想，而且可以實現。跟對了主
子，哪只螳螂吃不到牛肉？哪只癲蛤蟆又不能吃到天鵝肉呢？
肉靶
十一月五日
女兒放學了，帶回一本螳螂書，說是老師去圖書館借來給她的。
「老師怎麼知道你養螳螂？」我問。
小丫頭一翻白眼：「老師當然知道，全班都知道我的寵物叫派蒂，我過生日的時候還要
把派蒂帶去給大家看。」
我心想，「你過生日是明年一月底了，到時候派蒂早死翹翹了。」但怕小丫頭傷心，沒
敢對她說。
女兒學校有個慣例，就是平常不准帶自己的寵物到學校，只有生日那天，寵物可以帶去
班上一起慶祝。
寵物在小孩心裡，有時候比父母還大。道理很簡單，每個孩子都有天生的父性、母性，
寵物是他們的小孩，一個人愛自己小孩本來就會比愛父母為多。所以學校老師不但尊重學生
家長，還要尊重寵物，無論學生過生日帶來的是晰蠍還是蟒蛇，老師都要為那寵物一一介
紹，十足當個「貴賓」來對待。
據說寵物還有個好處，就是當小孩「賴家」，不願上學的時候，老師可以和家長一起騙
小孩，說「你的寵物想看看你的學校」。小孩子總是瞪大眼睛，信以為真。自己不讀書還可
以，寵物要讀書，拼命也得送去學校啊！於是高高興興帶著寵物去上學。
只是我想，如果孩子天天說寵物要去上學，怎麼辦？這不是又違背了他們平日不准帶寵
物的規定了嗎？
小丫頭扔下書包就坐在沙發上看螳螂的書，書名是《祈禱螳螂》（Praying Mantis）》
大概螳螂的種類很多，對於平常看到的這種會把兩個前肢屈起來，像是祈禱的螳螂，洋人就
管它叫「祈禱螳螂」。
多有意思啊！明明那祈禱的手勢，是為了準備獵殺；那祈禱用的手，正是殺的利器；又
明明是只陰狠毒辣的蟲子，卻稱它為「祈禱螳螂」，不是太諷刺了嗎？
不過想想，哪一隻祈禱的手，不是殺生的手呢？就算真不殺生，也可能拿起刀槍打一場
「聖戰」。每一場大屠殺的戰爭，在自己的眼裡都可以是「聖戰」，最起碼那是冒生命危
險，來保護自己家小和理念的一場戰爭。
心裡有「聖」，外面有「戰」，就是「聖戰」。兩軍對峙，各自磨刀霍霍，各自慷慨誓
師，各自祈禱自己的神祗，保佑自己成功，以彰顯神的公義。
只是，那兩邊祈禱的可能是同樣的神。
還是《老子》說得好，「天地不仁以萬物為芻狗。」在老子的觀念里，「仁」不像儒家
打它。）輕輕對它說話，它八成就會搖尾巴了。
提到「蹲下來」，大概養狗的人都會發現，狗很喜歡看人蹲。因為人蹲下來，變矮了，
就成了與它平起平坐，在它眼裡，也變成了一條狗。
「狗眼看人低」。最起碼，它們希望看你「低」。
當然也可以反過來說，狗其實自以為跟人是一樣的。它們是「狗眼自視高」。它一方面
有一種自卑，又一方面有自大，是「自卑的自大」。
以前在報上常看到在某溫泉區，有「狗與女人」的表演。那種狗被抓之後，多半被拉到
空曠處，被一槍正法。大家都說這種狗經過訓練，或餵了「春藥」。其實我看，狗本來就會
對人有邪念。當我少年時，親眼見到鄰居家四、五歲的小女孩蹲在地上玩，她家的狗居然從
後面攀上她，露出一副醜態。你說，它如果不自以為與人同類，可能如此做嗎？
派蒂顯然也如此。我發現與其說她是天生「嗜殺」，不如說她是天生的沒有安全感，當
你在她前面飛來飛去，給了她威脅，她要殺你。相反地，當你不動，讓她安心，她也就不會
動。
「主動的殺」、「不安的攻擊」與「怯懦的防衛」，常常是一件事。如同「殺是為了
吃」與「殺是為了免得被對方殺」，是一體兩面的事。
當我小時候，常聽家裡的長輩罵人「蔫土匪」。有一天我問我老娘，那是什麼意思。她
舉了個例子說：「在土匪當中，殺人最狠的常不是看來最壯的，而是那種有點像大姑娘，很
害羞，不太說話的男人。平常在土匪窩裡總拿這種人開玩笑，但是到出去搶劫的時候，最殺
人不眨眼的，反而常是這種人，這種看來像『蔫花』的土匪，就叫『蔫土匪』。」
我開始懷疑「殺蟲不眨眼」的派蒂，正是「蔫土匪」。她不是因為強，而是因為弱。在
內心深處的自卑與怯懦，以及怕被人瞧不起的一種特殊心態，使她受不得一點氣、留不得人
在她身邊。她唯恐別人半夜取她性命，於是先下手為強，殺盡能與她為敵的一切對手。包括
她的朋友、她的親人……
派蒂今天吃飽了，而且吃的是牛肉。我相信她是有史以來，第一隻吃到牛肉的螳螂。
「螳螂想吃牛肉」，不再是夢想。在我手上，能成為理想，而且可以實現。跟對了主
子，哪只螳螂吃不到牛肉？哪只癲蛤蟆又不能吃到天鵝肉呢？
肉靶
十一月五日
女兒放學了，帶回一本螳螂書，說是老師去圖書館借來給她的。
「老師怎麼知道你養螳螂？」我問。
小丫頭一翻白眼：「老師當然知道，全班都知道我的寵物叫派蒂，我過生日的時候還要
把派蒂帶去給大家看。」
我心想，「你過生日是明年一月底了，到時候派蒂早死翹翹了。」但怕小丫頭傷心，沒
敢對她說。
女兒學校有個慣例，就是平常不准帶自己的寵物到學校，只有生日那天，寵物可以帶去
班上一起慶祝。
寵物在小孩心裡，有時候比父母還大。道理很簡單，每個孩子都有天生的父性、母性，
寵物是他們的小孩，一個人愛自己小孩本來就會比愛父母為多。所以學校老師不但尊重學生
家長，還要尊重寵物，無論學生過生日帶來的是晰蠍還是蟒蛇，老師都要為那寵物一一介
紹，十足當個「貴賓」來對待。
據說寵物還有個好處，就是當小孩「賴家」，不願上學的時候，老師可以和家長一起騙
小孩，說「你的寵物想看看你的學校」。小孩子總是瞪大眼睛，信以為真。自己不讀書還可
以，寵物要讀書，拼命也得送去學校啊！於是高高興興帶著寵物去上學。
只是我想，如果孩子天天說寵物要去上學，怎麼辦？這不是又違背了他們平日不准帶寵
物的規定了嗎？
小丫頭扔下書包就坐在沙發上看螳螂的書，書名是《祈禱螳螂》（Praying Mantis）》
大概螳螂的種類很多，對於平常看到的這種會把兩個前肢屈起來，像是祈禱的螳螂，洋人就
管它叫「祈禱螳螂」。
多有意思啊！明明那祈禱的手勢，是為了準備獵殺；那祈禱用的手，正是殺的利器；又
明明是只陰狠毒辣的蟲子，卻稱它為「祈禱螳螂」，不是太諷刺了嗎？
不過想想，哪一隻祈禱的手，不是殺生的手呢？就算真不殺生，也可能拿起刀槍打一場
「聖戰」。每一場大屠殺的戰爭，在自己的眼裡都可以是「聖戰」，最起碼那是冒生命危
險，來保護自己家小和理念的一場戰爭。
心裡有「聖」，外面有「戰」，就是「聖戰」。兩軍對峙，各自磨刀霍霍，各自慷慨誓
師，各自祈禱自己的神祗，保佑自己成功，以彰顯神的公義。
只是，那兩邊祈禱的可能是同樣的神。
還是《老子》說得好，「天地不仁以萬物為芻狗。」在老子的觀念里，「仁」不像儒家