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得功名，甚至成為翰林——皇帝就是從翰林院選拔高 級官員的。這樣，整個家庭也將因他的高位而得到榮 耀 。” 1828年，洪秀全 16歲了,此時，他正值風華正茂 的年華。肩負著父老鄉親的重託，洪秀全滿懷信心地 踏上了科舉考試的征途。 他到花縣參加“縣試 ”，名列前茅;但是到廣州 參加“府試”時，竟名落孫山。 這對於一個一向學習出類拔萃、自信又自負的孩 子來說，無疑是當頭一棒。洪秀全頗有些灰心。 碰巧，這年家中經濟越發拮据，於是秀全一面在 家勞動，一面自學，這期間他讀了許多中國歷史及奇 異書籍。次年，秀全應一個同學的邀請，到縣城附近 鷲嶺古寺的私塾伴讀。一年期滿後，他又回到故鄉。 1830年，族裡人和親友們因洪秀全有學識,聘請他為 本村塾師，於是，洪秀全開始了農村的教書生涯。 學而優則仕，是封建社會裡知識分子的理想，洪 秀全當然也不例外。他也熱衷於科舉考試，以期取得 功名，實現自己光宗耀祖的抱負。正是在這種思想指 導下，洪秀全於 1836年春天，再次赴廣州應試。 應試中，洪秀全在廣州龍藏里布政司衙門前，碰 到兩個衣著古怪的人正在向周圍的人嘰里哇啦、指手 畫腳地說著什麼，眾人聚精會神地聽著，還不時地問
兩句。洪秀全感到十分好奇，連忙湊上前一看，才明 白原來是兩個外國傳教士在向中國老百姓宣傳基督教 教義。洪秀全認真地聽了一會兒，聽不太懂，也不感 興趣,其中一個傳教士稱他能滿足眾人之望。於是,他 試探地問 ：“我想卜算功名前程。”這個傳教士說： “你將得最高的功名。”傳教士這句隨口奉承的話， 倒著實讓洪秀全欣喜了一陣。 第二天，洪秀全又來街頭溜達。他一眼就瞥見昨 天見過的那兩個傳教士。他們正在散發宣傳品。 “喏，給你一份。” 洪秀全接過來一看，原來是梁發編寫的九本小冊 子。封面上寫著《勸世良言》。 回到家鄉，洪秀全信手翻看了一下，發現內容全 是宣傳基督教的，但文字不很通順，道理也講得很膚 淺。他便扔在一邊了。 可是，誰也沒有料到，就是這一套書，後來竟對 洪秀全的一生產生了巨大影響，使他今後的成長與生 涯，跨進一個新階段。 不甘心兩次失敗的洪秀全，1837年第三次赴廣州 應試,可結局同前兩次仍是一樣。初考時,尚名列前茅 而滿懷幻想，複試時，則又名落孫山而掉進失望的深 淵。一而再，再而三的失敗，使他的心靈又一次遭受 巨大創傷，憤怒、失意、疲勞而憂鬱??他終於病倒
在廣州。三月初，自己雇兩個轎夫將他抬回老家。 他的病情極為嚴重，高燒不退，神志不清。躺在 病床上，許多光怪陸離的幻覺，在他腦海里出現，一 會兒天旋地轉、雲山霧海，一會兒又見那服飾怪異的 外國牧師，在眼前時隱時現?? 待頭腦稍微清醒一點時，他便開始大罵孔子，罵 孔孟的經書不是真理?? 其實，他的病是因科舉考試不公平所引起的。為 發泄其不滿，他見雞打雞，見狗打狗,似乎這些動物， 也變成了他的敵人似的?? 病情一天比一天沉重時，他噙著淚水對父母說： “??恐怕我的時日不多了，爸爸、媽媽啊，你們多 麼辛勤地養育我、愛護我，可我的回報是多麼糟啊! 我再也不能去獲取功名以光宗耀祖和顯親揚名啦 !” 可見屢試不第對他的刺激太大了，對於致仕為宦 之途,他過於失望了。他要發泄,他要尋找一點解脫， 否則，他真會活不下去的。在這種精神狀態之下，加 上病魔使他高燒不退，頭腦中不時出現各種稀奇古怪 的幻夢，終於，他大叫著“斬妖!斬妖 !”從床榻上 蹦將起來，手持菖蒲當劍揮舞，口中大叫： “斬妖!斬妖!斬呀!斬呀 !” 他的這一舉動，將父母及親屬嚇了一大跳，欲待 上前拉他，卻見他雙目如燃，噴射出灼灼光芒，透出
一股殺氣，倒也有幾分威懾力，使人不敢輕易近身。 父母及親屬呆在一旁,愣愣地瞅著他,他因無人攔阻， 便在室內兜圈兒奔跑，跳躍竄縱，手中的菖蒲一會兒 指東，一會兒指西，這個角落戳戳，那個角落甩甩， 嘴裡叫得更響亮了: “那是一個妖,這是一個魔,斬呀! 多多妖魔，經不起我一劍!斬呀!斬呀 !” 洪秀全的父親以為洪秀全被妖魔纏住，忙請了當 地有名的法師來捉妖驅鬼，可洪秀全大叫道 ：“再多 的妖魔我也不怕，我要將他們斬盡殺絕 !” 稍後，洪秀全寫了一首詩： 手握乾坤殺伐權，斬邪留正解民懸。 眼通西北江山外，聲振東南日月邊， 展爪似嫌雲路小，騰身何怕漢程偏， 風雷鼓舞三千浪，易象飛龍定在天。 從這首詩中我們可以看出，洪秀全因懷才不遇，精神 上遭到沉重打擊，直至精神崩潰，從而對腐敗的封建 科舉制度產生了懷疑和憤恨，他打算另謀施展宏圖的 出路了。 整整折磨了他 40 天的惡症總算好了,他重新在附 近幾個鄉村執起了教鞭。 然而，像洪秀全這樣的一個自幼受功名思想薰陶
的封建社會的知識分子，一下子就斬斷與科舉道路的 千絲萬縷的聯繫，是不大可能的。所以，1843年，已 經是年屆三十的洪秀全對科舉仍不死心，又一次到廣 州參加了秀才考試，那時清朝政治腐敗，科舉營私舞 弊，“官以賄得，刑以錢免”。洪秀全是個無權無勢的 窮苦塾師，要想躋身於秀才行列，實在比登天還難， 這次報考的結果仍舊是名落孫山。這就使他產生了 “懷 才不遇”的抑鬱心情，對朝廷、對社會產生了不滿。 就在這次應考落選迴轉家鄉途中，洪秀全在船上吟詩 一首,以抒發自己壯志未酬的感慨和救國救民的抱負。 詩里寫道： 龍潛海角恐驚天，暫且偷閒躍在淵; 等待風雲齊聚會，飛騰六合定乾坤。 也就是到了這個時候，洪秀全才決心丟掉封建知識分 子的科舉仕途，開始步入“叛逆”之路。
第二章 拜上帝教 1843年 5 月，洪秀全到離家鄉三十餘里的蓮花塘 表兄李敬芳家中教書。一天，李敬芳在洪秀全的書櫃 中發現了《勸世良言》這套書，乃向他借去瀏覽。敬 芳也是個對現實不滿的文人，讀了《勸世良言》後， 對書中宣揚的 “在上帝面前人人平等”的觀點極為贊 賞，於是復又向秀全推薦。“秀全乃潛心讀之,遂大覺 大悟，於此書中尋得解釋其六年前病中夢兆之關鍵， 覺書中所言與夢中所見所聞相符之處甚多，??有此 覺悟,秀全如夢初醒,彼覺已獲得上天堂之真路，與永 生快樂之希望，甚為歡喜，??於是依照書中所言， 及按是時自己所明白此典禮者，自行施洗。彼等復對 上帝祈禱，許願不拜邪神，不行惡事，恪守天條。彼 等(洪、李)於是自己灌水於頂上，自言‘洗除罪惡， 去舊從新’ 。”洪秀全還自製悔改詩云： 吾儕罪惡實滔天，幸賴耶穌代贖全， 勿信邪魔尊聖誡，惟從上帝力心田。 天堂榮顯人宜慕，地獄幽沉我亦憐， 及早回頭歸真果，免將方寸俗情牽。 實際上，這是洪秀全苦於沒有動員民眾跟他走反
抗之路的思想武器，忽從這本被他冷落了七年之久的 不起眼的小冊子中得到某種啟示，頓覺豁然開朗的一 段寫照。 為了使人相信上帝,洪秀全又將 1837年病中的夢 幻作進一步的附會、編撰，聲稱那時他曾上天見到上 帝，上帝要他到世上來斬除魔鬼。他編撰的這個故事 是：八個天兵用一頂美麗的轎子把他抬上天，天媽為 他洗淨身體後，他被引入一座大宮殿內，同行的有一 班年高德劭之人和許多古代聖賢。他們用刀剖開他的 肚子，取出原有心肝五臟，換上新的心肝五臟。接著 又引他進入另一座金碧輝煌的大殿，見到了披金髮、 穿黃袍、坐在寶座上的老人——上帝。上帝雙眼流著 淚對他說 ：“世界人類皆我所生，我所養,人食我糧， 服我衣，但無一人具有心肝來紀念我和尊敬我，尤其 惡者,則竟以我之所贈品去拜事鬼魔。人有意忤逆我， 而令我惱怒，你勿要效法他們 。”說完，老人即授他 寶劍一柄,用以斬除鬼魔;但令其慎勿妄殺兄弟姐妹， 又給他印綬一個，用以治服“邪神”。老人又對他說： “奮勇放膽去幹這大事啊!如遇有種種困難，我必扶 助你 。”??在這個故事的結尾，洪秀全說 ：“天上 至尊的老人，已令全世界之歸向我了，世界萬寶皆歸 我所有了 。” 就這樣，洪秀全創立了拜上帝教，作為救國救民