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聚奎塔有重要價值。
一是歷史價值。袁崇煥作為中華五千年文明史上之驚天地、泣鬼神的偉烈英傑，由於死得慘烈，加上專制淫威，至今沒有見到一件關於他的確無爭議的書法真跡。中國有造假文物的傳統，連儒家經典古文尚書都敢偽造，遑論其他！但是，聚奎塔聳立於閩北偏鄉僻壤，在1990年修繕前，塔額字跡已漫漶不清，近世以來無人知其由袁崇煥題書塔名。在這次修繕時，邵武文物專家傅喚民先生等見由袁崇煥題書塔名，著文介紹，並在塔南的《聚奎塔修繕記》碑及文物保護碑上做了文字說明。這是20世紀關於袁崇煥文物最重要的發現，對於研究袁督師的性格、思想、功業、書法及與之相關的歷史問題，有著廣泛的意義。
二是思想價值。「聚奎塔」的「聚」字，許慎《說文》：「聚，會也。」《史記·天官書》：「五星皆從而聚於一舍。」「聚奎塔」的「奎」字，指的是奎宿。奎宿為天庭二十八宿之一，其一說主文運，故學人拜天之樓為奎星樓(又作魁星樓)；其另一說主庫兵，《後漢書·蘇竟傳》載「奎為毒螫（shì），主庫兵」，李賢注曰：「奎主武庫之兵也。」袁崇煥以「聚奎」二字名塔，其涵義可詮釋為會聚天下之文武英才。此塔沒有以「報國」、「報恩」為名，而以「聚奎」為名，這充分說明袁崇煥有著樸素的民本思想。這是他關懷民瘼、救民水火，進而投筆從戎、圖復遼疆的思想底蘊。
三是文物價值。明代的塔，現存不少。北方的塔，磚石結構為多；南方的塔，木結構的不少。但像聚奎塔那樣磚、木、石相混合結構的塔，並不多見。聚奎塔以其磚、木、石相混合的結構，為明塔的研究多提供了一個范型。
四是藝術價值。塔中的題字，尤以「聚奎塔」三字為佳，是一份明代書法藝術珍品。塔中券門、券窗之磚雕，簡潔疏朗，技藝純熟；龕內的佛像，造型典雅，質樸慈祥；龕頂花卉，雕朴無華，圖案清晰——是明代閩北民間工藝的精品，也是明代南方民間工藝的佳作。
綜上，袁崇煥與聚奎塔之歷史關係的重新展現，既充實了袁崇煥研究的新資料，又豐富了明清之際歷史研究的新內容。
邵武知縣袁崇煥任職不久，就到北京朝覲。他利用在京的時機，察視邊塞，了解形勢，為棄文從武，在進行準備。
第二部分察視邊防（1）
袁崇煥遵照朝廷的規定，於天啟二年即天命七年（1622年），千里迢迢，到達北京。這次到《遼東志·全遼總圖》
京，是來朝覲，主要是接受朝廷的政績考核。他在北京的日子，無心升官發財，只念社稷安危。他在北京的居所里，食不甘味，夜不安寢，要到塞外，了解邊情。
遼東形勢，更加嚴重。天啟元年即天命六年（1621年），天命汗努爾哈赤率領八旗軍，進入明朝遼河流域的核心地帶，將兵鋒指向明朝遼東重鎮瀋陽和明朝遼東首府遼陽。
瀋陽是明朝在遼東的重鎮。三月初十日，努爾哈赤親率諸貝勒大臣，統領八旗大軍，將板木、雲梯、楯牌、戰車，順渾河而下，水陸並進，向瀋陽進發。明軍聞警，舉燧傳報。瀋陽守將總兵官賀世賢、尤世功得警報後，連夜率領一萬兵丁守城。瀋陽城堅濠深，外圍木柵，埋伏火炮，布置嚴密。十二日，八旗軍兵臨瀋陽城下。明朝武舉出身的總兵尤世功，帶家丁衝出，殺死四人，略獲小勝。努爾哈赤命令用戰車衝鋒，馬步繼之，將瀋陽城圍困。十三日清晨，努爾哈赤再派騎兵挑戰。明朝行伍出身的總兵官賀世賢勇而無謀，日日飲酒，貪功冒險，出城迎戰。據《明熹宗實錄》記載：「世賢故嗜酒，次日取酒引滿，率家丁千餘出城擊奴，曰：『盡敵而反』！」努爾哈赤以羸卒詐敗，引誘明軍。賀世賢乘銳輕進，離城野戰。後金軍精騎四合，世賢且戰且卻，從東門退到西門，身中數十矢，墜馬而死。總兵尤世功出西門營救，士卒哄散，馬仆身死。八旗兵乘機蜂擁過濠，急攻東門。此時，城中潰亂，暗藏奸細，從中內應，八旗軍進占瀋陽城。明瀋陽城兵民被殺死者，有記載說7萬人。努爾哈赤攻陷瀋陽後第五天（十八日），乘勢長驅，集中兵力，一鼓作氣，進攻遼陽。
《滿洲實錄·太祖克瀋陽圖》
遼陽是明朝遼東首府、遼東經略駐地，是東北政治、經濟、軍事和文化的中心。遼陽為繁華之區，嘗有「遼陽春似洛陽春，紫陌飛花不見塵」之譽。遼陽城高池深，四隅角樓，防衛森嚴。明遼東經略袁應泰得到瀋陽失陷敗報後，急檄撤回各路兵馬，集中守衛遼陽。十九日，後金軍包圍遼陽。經略袁應泰督五總兵侯世祿、李秉誠、梁仲善、姜弼、朱萬良，率軍出城五里處結陣，與後金軍對壘。後金軍火器齊放，擁眾衝殺；明軍營亂，開始潰散。後金軍乘勝追擊60里，至鞍山勝利返回。同時，遼陽西關出援的明軍，也被後金軍擊敗。是夜，明兵在城外紮營，經略袁應泰宿在營中。努爾哈赤也在包圍遼陽的八旗軍中過夜。二十日，八旗軍兩面攻城：右翼四旗兵攻打東門，左翼四旗兵攻打小西門。明軍發火箭抗擊，後金兵稍受挫。努爾哈赤命右翼分兵堵塞城東入水口，左翼分兵挖開小西門閘口以泄濠水。後金兵呼喊而進，明騎兵先動搖。後金兵發動強攻，明軍步兵受挫敗退。明總兵梁仲善、朱萬良戰死，步騎兵大潰，望城而奔，被殺及溺死者甚眾。袁應泰退入城內，與巡按御史張銓分陴固守。左翼軍派騎向努爾哈赤馳報：小西門橋能奪下來！努爾哈赤命令道：「你們試奪橋入！」莽古爾泰貝勒、阿敏貝勒遂率兵冒炮火奪橋。揚古利奮勇陷陣，奪橋渡河，近城強攻。城上萬矢下射，後金兵奮死前進。傍晚，左翼軍豎雲梯，列楯車，登城而上，同城垛守軍展開肉搏戰。明軍提燈夜戰，直至天亮。明監司高出，道員牛維曜、胡嘉棟及督餉郎中傅國等乘亂縋城而逃，人心渙散。二十一日，努爾哈赤督率左右翼軍發起總攻。袁應泰列楯大戰，奮死抵禦。傍晚，小西門火藥起火，守城軍士潰亂。城外後金軍奪門，城內諜工巨族內應。後金軍入城，城裡民家多開門張燈，婦女也盛飾迎門。袁應泰見城陷，佩劍印，自縊死。其仆唐世明，伏屍大哭，縱火焚樓亦死。遼東巡按御史張銓被俘，李永芳勸降，不服；努爾哈赤誘以高爵，也不從，被縊死。努爾哈赤攻占遼陽，下令漢民剃髮，以示歸順。他利用已降順的通判黃衣，剃去頭髮，披紅蟒衣，騎著騾子，沿街遊說，但受到拒絕降金漢人的唾棄。
一是歷史價值。袁崇煥作為中華五千年文明史上之驚天地、泣鬼神的偉烈英傑，由於死得慘烈，加上專制淫威，至今沒有見到一件關於他的確無爭議的書法真跡。中國有造假文物的傳統，連儒家經典古文尚書都敢偽造，遑論其他！但是，聚奎塔聳立於閩北偏鄉僻壤，在1990年修繕前，塔額字跡已漫漶不清，近世以來無人知其由袁崇煥題書塔名。在這次修繕時，邵武文物專家傅喚民先生等見由袁崇煥題書塔名，著文介紹，並在塔南的《聚奎塔修繕記》碑及文物保護碑上做了文字說明。這是20世紀關於袁崇煥文物最重要的發現，對於研究袁督師的性格、思想、功業、書法及與之相關的歷史問題，有著廣泛的意義。
二是思想價值。「聚奎塔」的「聚」字，許慎《說文》：「聚，會也。」《史記·天官書》：「五星皆從而聚於一舍。」「聚奎塔」的「奎」字，指的是奎宿。奎宿為天庭二十八宿之一，其一說主文運，故學人拜天之樓為奎星樓(又作魁星樓)；其另一說主庫兵，《後漢書·蘇竟傳》載「奎為毒螫（shì），主庫兵」，李賢注曰：「奎主武庫之兵也。」袁崇煥以「聚奎」二字名塔，其涵義可詮釋為會聚天下之文武英才。此塔沒有以「報國」、「報恩」為名，而以「聚奎」為名，這充分說明袁崇煥有著樸素的民本思想。這是他關懷民瘼、救民水火，進而投筆從戎、圖復遼疆的思想底蘊。
三是文物價值。明代的塔，現存不少。北方的塔，磚石結構為多；南方的塔，木結構的不少。但像聚奎塔那樣磚、木、石相混合結構的塔，並不多見。聚奎塔以其磚、木、石相混合的結構，為明塔的研究多提供了一個范型。
四是藝術價值。塔中的題字，尤以「聚奎塔」三字為佳，是一份明代書法藝術珍品。塔中券門、券窗之磚雕，簡潔疏朗，技藝純熟；龕內的佛像，造型典雅，質樸慈祥；龕頂花卉，雕朴無華，圖案清晰——是明代閩北民間工藝的精品，也是明代南方民間工藝的佳作。
綜上，袁崇煥與聚奎塔之歷史關係的重新展現，既充實了袁崇煥研究的新資料，又豐富了明清之際歷史研究的新內容。
邵武知縣袁崇煥任職不久，就到北京朝覲。他利用在京的時機，察視邊塞，了解形勢，為棄文從武，在進行準備。
第二部分察視邊防（1）
袁崇煥遵照朝廷的規定，於天啟二年即天命七年（1622年），千里迢迢，到達北京。這次到《遼東志·全遼總圖》
京，是來朝覲，主要是接受朝廷的政績考核。他在北京的日子，無心升官發財，只念社稷安危。他在北京的居所里，食不甘味，夜不安寢，要到塞外，了解邊情。
遼東形勢，更加嚴重。天啟元年即天命六年（1621年），天命汗努爾哈赤率領八旗軍，進入明朝遼河流域的核心地帶，將兵鋒指向明朝遼東重鎮瀋陽和明朝遼東首府遼陽。
瀋陽是明朝在遼東的重鎮。三月初十日，努爾哈赤親率諸貝勒大臣，統領八旗大軍，將板木、雲梯、楯牌、戰車，順渾河而下，水陸並進，向瀋陽進發。明軍聞警，舉燧傳報。瀋陽守將總兵官賀世賢、尤世功得警報後，連夜率領一萬兵丁守城。瀋陽城堅濠深，外圍木柵，埋伏火炮，布置嚴密。十二日，八旗軍兵臨瀋陽城下。明朝武舉出身的總兵尤世功，帶家丁衝出，殺死四人，略獲小勝。努爾哈赤命令用戰車衝鋒，馬步繼之，將瀋陽城圍困。十三日清晨，努爾哈赤再派騎兵挑戰。明朝行伍出身的總兵官賀世賢勇而無謀，日日飲酒，貪功冒險，出城迎戰。據《明熹宗實錄》記載：「世賢故嗜酒，次日取酒引滿，率家丁千餘出城擊奴，曰：『盡敵而反』！」努爾哈赤以羸卒詐敗，引誘明軍。賀世賢乘銳輕進，離城野戰。後金軍精騎四合，世賢且戰且卻，從東門退到西門，身中數十矢，墜馬而死。總兵尤世功出西門營救，士卒哄散，馬仆身死。八旗兵乘機蜂擁過濠，急攻東門。此時，城中潰亂，暗藏奸細，從中內應，八旗軍進占瀋陽城。明瀋陽城兵民被殺死者，有記載說7萬人。努爾哈赤攻陷瀋陽後第五天（十八日），乘勢長驅，集中兵力，一鼓作氣，進攻遼陽。
《滿洲實錄·太祖克瀋陽圖》
遼陽是明朝遼東首府、遼東經略駐地，是東北政治、經濟、軍事和文化的中心。遼陽為繁華之區，嘗有「遼陽春似洛陽春，紫陌飛花不見塵」之譽。遼陽城高池深，四隅角樓，防衛森嚴。明遼東經略袁應泰得到瀋陽失陷敗報後，急檄撤回各路兵馬，集中守衛遼陽。十九日，後金軍包圍遼陽。經略袁應泰督五總兵侯世祿、李秉誠、梁仲善、姜弼、朱萬良，率軍出城五里處結陣，與後金軍對壘。後金軍火器齊放，擁眾衝殺；明軍營亂，開始潰散。後金軍乘勝追擊60里，至鞍山勝利返回。同時，遼陽西關出援的明軍，也被後金軍擊敗。是夜，明兵在城外紮營，經略袁應泰宿在營中。努爾哈赤也在包圍遼陽的八旗軍中過夜。二十日，八旗軍兩面攻城：右翼四旗兵攻打東門，左翼四旗兵攻打小西門。明軍發火箭抗擊，後金兵稍受挫。努爾哈赤命右翼分兵堵塞城東入水口，左翼分兵挖開小西門閘口以泄濠水。後金兵呼喊而進，明騎兵先動搖。後金兵發動強攻，明軍步兵受挫敗退。明總兵梁仲善、朱萬良戰死，步騎兵大潰，望城而奔，被殺及溺死者甚眾。袁應泰退入城內，與巡按御史張銓分陴固守。左翼軍派騎向努爾哈赤馳報：小西門橋能奪下來！努爾哈赤命令道：「你們試奪橋入！」莽古爾泰貝勒、阿敏貝勒遂率兵冒炮火奪橋。揚古利奮勇陷陣，奪橋渡河，近城強攻。城上萬矢下射，後金兵奮死前進。傍晚，左翼軍豎雲梯，列楯車，登城而上，同城垛守軍展開肉搏戰。明軍提燈夜戰，直至天亮。明監司高出，道員牛維曜、胡嘉棟及督餉郎中傅國等乘亂縋城而逃，人心渙散。二十一日，努爾哈赤督率左右翼軍發起總攻。袁應泰列楯大戰，奮死抵禦。傍晚，小西門火藥起火，守城軍士潰亂。城外後金軍奪門，城內諜工巨族內應。後金軍入城，城裡民家多開門張燈，婦女也盛飾迎門。袁應泰見城陷，佩劍印，自縊死。其仆唐世明，伏屍大哭，縱火焚樓亦死。遼東巡按御史張銓被俘，李永芳勸降，不服；努爾哈赤誘以高爵，也不從，被縊死。努爾哈赤攻占遼陽，下令漢民剃髮，以示歸順。他利用已降順的通判黃衣，剃去頭髮，披紅蟒衣，騎著騾子，沿街遊說，但受到拒絕降金漢人的唾棄。