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這種報刊的讀者階層較少——不能讓張先生丟個大臉——林姝戈一開始還覺得有些不痛快，等隔日她發覺張先生在一家大報刊上登了一則說明時，頓時樂了。
自己送上門來？張先生實在是善解人意啊。
張先生是怎麼寫的呢？他先簡單的說明了一下他與林姝戈的婚姻關係，又以煽情的手法寫了和柳小姐的相識相愛，寫自己對原主是責任和義務，而和柳小姐才是靈魂相通、思想共鳴的伴侶。
他把自己掙扎中的那些糾結和難受入木三分的寫了出來，又寫到自己深受自由民主思想薰陶，明白每個人都有追求幸福的權利，終於下定決心追求真愛，擺脫與林姝戈的這段父母之命媒妁之言的畸形婚姻。
但是……他筆鋒一轉，開始寫到離婚的阻礙。
林姝戈不是原主，沒有那些苦求糾纏，刁蠻發潑，於是張先生就寫她再三拒絕溝通，不斷刁難，獅子大開口提出各種條件，為了錢財露出涼薄無情的臉面。
他自己逼不得已下寫了休書，卻被林姝戈公開譏諷，還逼迫柳小姐作妾。
他身為一個民主者，卻深受封建婚姻的殘害。他要在此（報刊）懇求林姝戈高抬貴手，放過他們。又再次強調深愛柳小姐獨立高尚的品格，絕對不會讓她作妾而貶低了她。
林姝戈合上報紙，已想得到看到報刊的人們是什麼反應，張先生頗為聰明，雖然沒有明說，但字裡行間都充滿暗示，將與原主的婚姻抬高到婚姻自主與封建守舊的衝突上，在新思潮流行的現今，一大批人追求所謂的真愛論，這些人會天然站到張先生的立場，為其搖旗吶喊。
這也是原劇情中出現過的，只不過有一個大的區別在於，這時的張先生似乎是被林姝戈那兩頁紙刺激了，因此更毒辣些。
他口口聲聲懇求林姝戈，全然把自己放在了弱勢者的位置，這無疑會得到更多人的同情，把林姝戈襯托得更加無情無義。
林姝戈冷笑了一聲，沒看完張先生寫的全文前，其實她下意識是要示弱回應的——人們天然同情弱者，特別是在婚姻關係中——但是現在張先生先用了這招，她再接下去，難免弱了些效果。
她決定換一個迂迴些的方式。
她窩在家中奮筆疾書，整整兩日沒有出門，而外界已經捲起不小風浪，原來那柳小姐接在張先生之後，也向報社投了稿。
她先表示接受教育多年，深知獨立與自我對於女性的重要性，林姝戈要她作妾的說法是對她的極大侮辱。但是她對林姝戈又抱著深深的愧疚，因此覺得十分糾結……總結陳詞，經過種種思量，她還是要勇敢追求愛情，因為她深愛著張先生；當然她也不會追究林姝戈，還要因為破壞了她的家庭永遠向她致歉。
此文一出，許多人對她的勇氣表示了讚嘆，又對她表現出來的獨立與大度十分欣賞，與此同時，作為阻礙一對有情人的林姝戈，作為負面教材出了名。
在大家的想像中，林姝戈是一個無知愚昧、無情拜金還十分強勢的人，許多人去信請求她放過張先生，當然更多人的是咒罵她。
林姝戈並不知道這一切，她放下手中的筆，再檢查一遍措辭，將信封貼好。
兩日後，本市的報刊上載了這麼一則說明。
“先向本市民眾致歉：因家事而擾人，非我所願。婚姻締結為緣起，解除為緣散，我本希望這是一場得體的退出，奈何張先生逼我太甚，我不願屈之。”
她開頭這麼劃下了重點。
“以舊式婚姻民俗論，我沒有違背七出，張先生沒有休我的理由。”
“以新法論，隨意休棄妻子，張先生違背了契約精神。”
“當他和我說民主時，他拒絕了贍養費，轉寄休書，當我和他說舊例時，他登報以婚姻自由愚弄大眾向我施壓。”
“他是民主還是封建，全看那一刻哪個觀念對他有利。成婚七載，我不知道張先生是不是民主主義者，但他一定是實用主義者無疑。”
冰冷的鉛字掩不住嘲諷的語氣。而攻擊還未停歇。
“冠追求真愛之名，行朝三暮四之實。已是‘聰明文化人’私下裡能會心一笑的潛在規則，運用這個規則，他們亂搞男女關係再無束縛。耍流氓是追求，勾三搭四？這是為了真愛啊！”
“追愛誠然可貴，真愛卻需克制。以家教之名獨處，張先生卻深諳解放天性，眼中只分男女，不分師生，讓我再次理解了平等的含義。”
她的筆是鋒利的錐，通篇沒有軟和，唯一的例外是開篇向民眾致歉，其餘全是對張先生及柳蘭的諷刺與嘲弄。
難道平等就是無視師生關係隨意亂、倫？難道民主就是不顧契約精神？
也許是深覺戾氣太重，林姝戈話鋒一轉，開始詳訴女性在一個家庭中的重要性和貢獻。
還將本國與國外女性的地位境遇大致點出。國外相對自由，許多女性擁有工作和財產，但即使是這樣，離婚時也會有數量多寡的贍養費。
而國內環境更封閉，能參與工作的女性少之又少，要承擔的卻更多。殘酷的真實是，如張先生所想，這時候的許多女性，離開了家庭和男性根本沒有生存能力。
“現時如此，古時更甚；國外如此，國內更甚，富家如此，平民更甚！”
自己送上門來？張先生實在是善解人意啊。
張先生是怎麼寫的呢？他先簡單的說明了一下他與林姝戈的婚姻關係，又以煽情的手法寫了和柳小姐的相識相愛，寫自己對原主是責任和義務，而和柳小姐才是靈魂相通、思想共鳴的伴侶。
他把自己掙扎中的那些糾結和難受入木三分的寫了出來，又寫到自己深受自由民主思想薰陶，明白每個人都有追求幸福的權利，終於下定決心追求真愛，擺脫與林姝戈的這段父母之命媒妁之言的畸形婚姻。
但是……他筆鋒一轉，開始寫到離婚的阻礙。
林姝戈不是原主，沒有那些苦求糾纏，刁蠻發潑，於是張先生就寫她再三拒絕溝通，不斷刁難，獅子大開口提出各種條件，為了錢財露出涼薄無情的臉面。
他自己逼不得已下寫了休書，卻被林姝戈公開譏諷，還逼迫柳小姐作妾。
他身為一個民主者，卻深受封建婚姻的殘害。他要在此（報刊）懇求林姝戈高抬貴手，放過他們。又再次強調深愛柳小姐獨立高尚的品格，絕對不會讓她作妾而貶低了她。
林姝戈合上報紙，已想得到看到報刊的人們是什麼反應，張先生頗為聰明，雖然沒有明說，但字裡行間都充滿暗示，將與原主的婚姻抬高到婚姻自主與封建守舊的衝突上，在新思潮流行的現今，一大批人追求所謂的真愛論，這些人會天然站到張先生的立場，為其搖旗吶喊。
這也是原劇情中出現過的，只不過有一個大的區別在於，這時的張先生似乎是被林姝戈那兩頁紙刺激了，因此更毒辣些。
他口口聲聲懇求林姝戈，全然把自己放在了弱勢者的位置，這無疑會得到更多人的同情，把林姝戈襯托得更加無情無義。
林姝戈冷笑了一聲，沒看完張先生寫的全文前，其實她下意識是要示弱回應的——人們天然同情弱者，特別是在婚姻關係中——但是現在張先生先用了這招，她再接下去，難免弱了些效果。
她決定換一個迂迴些的方式。
她窩在家中奮筆疾書，整整兩日沒有出門，而外界已經捲起不小風浪，原來那柳小姐接在張先生之後，也向報社投了稿。
她先表示接受教育多年，深知獨立與自我對於女性的重要性，林姝戈要她作妾的說法是對她的極大侮辱。但是她對林姝戈又抱著深深的愧疚，因此覺得十分糾結……總結陳詞，經過種種思量，她還是要勇敢追求愛情，因為她深愛著張先生；當然她也不會追究林姝戈，還要因為破壞了她的家庭永遠向她致歉。
此文一出，許多人對她的勇氣表示了讚嘆，又對她表現出來的獨立與大度十分欣賞，與此同時，作為阻礙一對有情人的林姝戈，作為負面教材出了名。
在大家的想像中，林姝戈是一個無知愚昧、無情拜金還十分強勢的人，許多人去信請求她放過張先生，當然更多人的是咒罵她。
林姝戈並不知道這一切，她放下手中的筆，再檢查一遍措辭，將信封貼好。
兩日後，本市的報刊上載了這麼一則說明。
“先向本市民眾致歉：因家事而擾人，非我所願。婚姻締結為緣起，解除為緣散，我本希望這是一場得體的退出，奈何張先生逼我太甚，我不願屈之。”
她開頭這麼劃下了重點。
“以舊式婚姻民俗論，我沒有違背七出，張先生沒有休我的理由。”
“以新法論，隨意休棄妻子，張先生違背了契約精神。”
“當他和我說民主時，他拒絕了贍養費，轉寄休書，當我和他說舊例時，他登報以婚姻自由愚弄大眾向我施壓。”
“他是民主還是封建，全看那一刻哪個觀念對他有利。成婚七載，我不知道張先生是不是民主主義者，但他一定是實用主義者無疑。”
冰冷的鉛字掩不住嘲諷的語氣。而攻擊還未停歇。
“冠追求真愛之名，行朝三暮四之實。已是‘聰明文化人’私下裡能會心一笑的潛在規則，運用這個規則，他們亂搞男女關係再無束縛。耍流氓是追求，勾三搭四？這是為了真愛啊！”
“追愛誠然可貴，真愛卻需克制。以家教之名獨處，張先生卻深諳解放天性，眼中只分男女，不分師生，讓我再次理解了平等的含義。”
她的筆是鋒利的錐，通篇沒有軟和，唯一的例外是開篇向民眾致歉，其餘全是對張先生及柳蘭的諷刺與嘲弄。
難道平等就是無視師生關係隨意亂、倫？難道民主就是不顧契約精神？
也許是深覺戾氣太重，林姝戈話鋒一轉，開始詳訴女性在一個家庭中的重要性和貢獻。
還將本國與國外女性的地位境遇大致點出。國外相對自由，許多女性擁有工作和財產，但即使是這樣，離婚時也會有數量多寡的贍養費。
而國內環境更封閉，能參與工作的女性少之又少，要承擔的卻更多。殘酷的真實是，如張先生所想，這時候的許多女性，離開了家庭和男性根本沒有生存能力。
“現時如此，古時更甚；國外如此，國內更甚，富家如此，平民更甚！”