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而那個老娼婦在她身邊盤腿坐下，等待著進一步的消息。後來，薛嵩家的方向起了一把沖天大火，把紙拉門都映得通紅。老娼婦跪了起來，激動地握緊了雙拳。隨著呼吸，鼻子裡發出響亮的聲音，好像在吹洋鐵喇叭。後來，這個老娼婦掀開了一塊地板，從裡面拿出一把青銅匕首，那個東西做工精巧，把手上鐫了一條蛇。她把這東西握在手裡，手心感覺涼颼颼，心裡很激動，好像感覺到多年不見的性高xdxcháo。她常拿著這把匕首，在夜裡潛進隔壁的房子去殺小jì女，但因為她在樹上睡覺，而那個老女人又爬不上去，所以總是殺不到。現在她緊握匕首，浮想連翩。而那個女孩則側過頭來，看她的樣子。那個老娼婦赤裸著上身，Rx房好像兩個長把茄子。時間仿佛是停住了。
在薛嵩家的竹樓里，紅線在和薛嵩作愛。她像一匹仰臥著的馬，也就是說，把四肢都舉了起來，擁住薛嵩，興高采烈，就在這一瞬間，忽然把表情在臉上凝住，側耳到地板上去聽。薛嵩也凝神去聽，白天被人砍了一刀，傻子才會沒有警惕性，但除了耳朵里的血管跳動，什麼也沒有聽見。他知道紅線的耳朵比他好──用他自己的話來說：該小賤人口不讀聖賢書，所以口齒清楚。耳不聞聖人言，所以聽得甚遠。目不識丁，所以能看到三里路外的蚊子屁股。結論當然是：中華士人不能和蠻夷之人比耳聰目明，所以有時要求教於蠻夷之人。薛嵩說：有動靜嗎？紅線說：不要緊，還遠。但薛嵩還是不放心，開始變得軟塌塌的。紅線又說：啟稟老爺，天下太平；這都是老爺治理之功，小賤人佩服得緊！聽了這樣的讚譽，薛嵩精神抖擻，又變得很硬……
紅線很想像那個亮麗的女人一樣生活一次，被反拴著雙手，立在院子裡，肩上籠罩著白色的霧氣。此時馬蜂在身邊飛舞，嗡嗡聲就如尖厲的針，在潔白的皮膚上一次次划過。因為時間過得很慢，她只好低下頭去，凝視自己形狀完美無缺的Rx房。因為園裡的花，她身體上曲線凸起之處總帶有一抹紫色；在曲線凹下之處則發she出慘白的光。後來，她就被帶出去殺掉；這是這種生活的不利之處。在被殺的時候，薛嵩握住了那一大把絲一樣的頭髮往前引，她自己則往後坐，紅線居中砍去。在苗寨里，紅線常替別人分牛肉，兩個人各持牛肉的一端，把它拉長，紅線居中坎去。假如牛肉里沒有骨頭，它就韌韌地分成兩片。這種感覺在刀把上可以體驗到，但在自己的脖子上體驗到，就一定更為有趣。然後就會身首異處，這種感覺也異常奇妙。按照紅線的想像，這女人的血應該是淡紫色的，散發著藤蘿花的香氣。然後，她就像一盞晃來晃去的探照燈，被薛嵩提在手裡。紅線的確是非常地愛薛嵩，否則不會想到這些。她還想像一顆砍掉的人頭那樣，被安座在薛嵩赤裸的胸膛上。這時薛嵩的心，熱哄哄地就在被砍斷的脖端跳動，帶來了巨大的轟鳴聲。此時，她會嫣然一笑，無聲地告訴他說：嗓子痒痒，簡直要笑出來。但是，她喜歡嗓子痒痒。此時寨子裡很安靜──這就是說，紅線的聽覺好像留在了很遠的地方。
而那個老jì女，則在一次次地把小jì女殺死。但是每一次她自己都沒有動手。起初，她想讓那些刺客把這女孩拖出去一刀砍掉。後來她又覺得這樣太殘忍。她決定請那些刺客在地下挖一個坑，把那個小jì女頭朝下的栽進去，然後填上土，但不把她全部埋起來，這樣也太殘忍。要把她的腳留在地面上。這個女孩的腳很小，也很白，只是後腳跟上有一點紅，是自己踩的，留在地面上，像兩株馬蹄蓮。老jì女決定每天早上都要去看看那雙腳，用竹籤子在她腳心搔上一搔。直到有一天，足趾不動了，那就是她死掉了。此時就可以把她完全埋起來，堆出一個墳包。老jì女還決定給她立一個墓碑，並且時常祭奠。這是因為她們曾萍水相逢，在一座寨子裡共事，有這樣一種社會關係。那個老jì女正想告訴她這個消息，忽然又有了更好的主意。如前所述，這位老太太有座不錯的園子，她又喜歡園藝；所以她就決定剖開一棵軟木樹，取出樹心，把那個女孩填進去，在樹皮上挖出一個圓形的洞，套住她的脖子，然後把樹皮合上，用泥土封住切口，根據她對這種樹的了解，不出三天，這棵樹就能完全長好。以後這個人樹嫁接的怪物就可以活下去：起初，在樹皮上有個女孩的臉，後來這張臉就逐漸消失在樹皮里；但整棵樹會發生一些變化，樹皮逐漸變得光滑，樹幹也逐漸帶上了少女的風姿。將來男人走到這棵樹前，也能夠辨認出哪裡是圓潤的Rx房，哪裡是纖細的腰肢。也許他興之所致，撫摸樹幹，這棵樹的每一片葉子都會為之戰慄，樹枝也為之騷動。但是她說不出話，也不能和男人做愛。只能夠體味男人的愛撫帶來的戰慄。
作為一個老娼jì，她認為像這樣的女人樹不妨再多一些。因為她們沒有任何害處，假如缺少燃料，還可以砍了當柴燒。除了這個小jì女，這寨子裡的女人還不少（她指的是大家的苗族妻子），所以絕不會缺少嫁接的材料。總而言之，這個老女人自以為想出了一種處置年輕女人的絕妙方法，所以她取下了小jì女嘴上的襪子，把它放到一邊，告訴她這些，以為對方必定會歡欣鼓舞，迫不急待地要投身於樹幹之中。但那個小jì女發了一會兒愣，然後斷然答道：你快殺了我！說完側過頭去，叼起那隻臭襪子，把它銜在嘴裡──片刻之後，又把它吐了出來，補充說道：怎麼殺都可以。然後，她又咬住襪子，把它強行吞掉，直到嘴唇之間只剩了襪子的一角──這就是說，她不準備把它再吐出來了。她就這樣怒目圓睜地躺在地板上，準備死掉。老娼婦在她腿上擰了一把，說道：小婊子，你就等著罷；然後到走廊上去，等著刺客們歸來，帶來薛嵩的首級。而那個小jì女則閉上了眼睛，忘掉了滿嘴的臭襪子味，在冥冥中和紅線做愛。她很喜歡這小蠻婆橄欖色的身體──不言而喻，她把自己當成了薛嵩。在她們的頭頂上、在一團黑暗之中，那顆亮麗的人頭在凝視著一切。
按照通俗小說的寫法，現在正是寫到那小jì女的恰當時機。我們可以提到她姓甚名誰，生在什麼地方，如何成長、又是如何來到這個寨子裡來；她為什麼寧願被頭朝下栽在冷冰冰的cháo濕的泥土之中，長時間忍受窒息以及得不到任何信息的寂寞──可以想見，在這種情況下，她一定巴不得老娼婦來搔她的腳心，雖然奇癢難熬，但也可因此知道又過了一天──也不願變成一棵樹。在後一種處置之下，她可以享受到新鮮空氣、露水，還可以看到日出日落，好處是不言而喻的。一個人自願放棄顯而易見的好處，其中必有些可寫的東西。但作者沒有這樣寫。他只是簡單地說道：對那小jì女來說，只要不看到老jì女，被倒放進油鍋里炸都行。
2
夜裡，薛嵩的竹樓里點著燈，光線從牆壁的fèng隙里漏了出去，整座房子變成了一盞燈籠。因為那牆是編成的，所以很像竹帘子。假如帘子外亮，帘子里暗，它就是一道可靠的、不可透視屏障；假如裡面亮，外面暗，就變得完全透明，還有放大的作用。走進他家的院子，就可以看到牆上有大大的身影──乍看起來是一個人，實際上是兩個人，分別是臥姿的紅線和跪姿的薛嵩──換句話說，整個院子像座電影院。在竹樓的中央有一根柱子，柱上斜插了一串燃燒中的蓖麻子。對此還可以進一步描寫道：雪白的籽肉上拖著寬條的火焰，「噼噼」地爆出火星，火星是一小團爆炸中的火焰，環抱著一個滾燙的油珠。它向地下落去，忽然又熄掉，變成了一小片煙炱，朝上升去了。換句話說，在寧靜中又有點火爆的氣氛。薛嵩正和紅線做愛，與此同時，刺殺他的刺客正從外面走進來。所以，此處說的火爆絕不只是兩人之間的事。
後來，紅線對薛嵩說：啟稟老爺，恐怕你要停一停了。但薛嵩正沉溺在某種氣氛之中，不明白她的意思，還傻呵呵地說：賤人！你剛才還說佩服老爺，怎麼又不佩服了？後來紅線又說：喂！你快起開！薛嵩也不肯起開，反而覺得紅線有點不敬。最後紅線伸出了手，在薛嵩的胸前猛地一推──這是因為有人躡手躡腳地走進了這個電影院，然後又順著梯子爬進了這個燈籠；紅線先從寨里零星的狗叫聲里聽到了這些人，後從院裡馬蜂窩上的嗡嗡聲里感到了這些人，然後又聽到樓梯上的腳步聲。最後，她在薛嵩背後的燈影里看到了這個人：烏黑的寬臉膛（可能抹了黑泥），一張血盆大口，手裡拿了一把刀，正從下面爬上來。此時她就顧不上什麼老爺不老爺，趕緊把薛嵩推開，就地一滾，摸到了一塊磨刀石扔了出去，把那個人從樓梯上打了下去。對此薛嵩倒沒有什麼可慚愧的：女人的聽力總比男人要好些，叢林裡長大的女孩比都市裡長大的男人聽力好得更多；後者的耳朵從小就泡在噪聲里，簡直就是半聾。總的來說，這屬動物本能的領域，能力差不是壞事。但是薛嵩還沉溺在剛才的文化氣氛里，雖然紅線已經停止了拍他的馬屁，也無法立刻進入戰鬥的氣氛。就這樣，紅線在保衛薛嵩，薛嵩卻在瞎比劃，其狀可恥……
薛嵩眼睜睜地看著紅線搶了一把長刀，撲到樓口和人交了手，他還沒明白過來，而第二個衝上來的刺客看到薛嵩直愣愣地跪在那裡，也覺得可笑，剛「嗤」了一聲，就被紅線在頭上砍了一刀，鮮血淋漓地滾了下去。對這件事還有補充的必要：薛嵩跪在那裡，向一片虛空做愛，這景象的確不多見；難怪會使人發呆。薛嵩也很想參戰，但是找不著打仗的感覺，滿心都是作老爺的感覺。這就如他念書，既已念出了「子曰」，不把一章念完就不能閉嘴。但是，老爺可不是作給男人看的，那個被紅線砍傷的刺客滾下樓去，一路滾一路還在傻笑著說：臭比劃些什麼呀……
但刺客還在不斷地衝上來，紅線在阻攔他們，雖然地形有利，也覺得寡不敵眾。她就放聲大叫：老爺！老爺！快來幫把手！薛嵩還是找不到感覺。後來她又喊：都是來殺你的！再不來我也不管了啊！但薛嵩還是掙不出來。直到紅線喊：兔崽子！別作老爺夢了！你想死嗎！他才明白過來，到處找他的槍，但那槍放在院子裡了。於是他大吼了一聲，撞破了竹板牆，從二樓上跳了出去，去拿他的鐵槍，以便參加戰鬥。這是個迎戰的姿態，但看上去和逃跑沒什麼兩樣。
我越來越不喜歡這故事的男主人公──想必你也有同感。因為你是讀者，可以把這本書丟開。但我是作者，就有一些困難。我可以認為這不是我寫的書，於是我就沒有寫過書；一點成就都沒有──這讓我感到難堪。假如我認為自己寫了這本書，這個虛偽、做作的薛嵩和我就有說不清楚的關係。現在我搞不清，到底哪一種處境更讓我難堪……