第75頁
但李光弼有位朋友，顏真卿。雖然史書上並沒有寫他們有什麼特別的交情，但是可以看出來，顏真卿對李光弼比對郭子儀更親近一些。率直的顏魯公大約也是個愛得罪人的脾氣，他的正直確實得罪了一些清貴，正是如此，所以他更容易理解李光弼。李光弼死後，就是由顏真卿為他撰寫的神道碑——郭子儀的墓誌，我查了許久都沒找著，可能是遺失了。顏真卿完全可以為當時的尚父郭子儀來撰寫墓誌，但是沒有，一來可能是郭子儀的子孫找了“高手”來寫，二來也說明雙方沒什麼交情。黃本驥的《顏魯公文集》中收顏真卿與李光進寫所的書信共八帖，有《捧袂帖》、《鹿脯》前後帖（顏真卿的妻子病了，藥方中需要鹿脯，但他又沒有，只好向李光進要）、《乞米帖》、《朝回帖》等。李光進是李光弼的弟弟，插一些題外話，唐朝有兩個李光進，後一個主要活動於元和年間，兩人都被封過太子太保，也都被封為武威郡王，還都有一個同叫李光顏的兄弟（李光弼有這個弟弟也是顏真卿記下來的），因此害我差點以為兩人是同一個人，但後一個李光進是突騎施人，本姓阿跌，至於武威郡王，那也沒什麼稀罕，唐朝的武威郡王一抓一大把，大約是這個封號對武將來說很好聽，所以大受歡迎。李光弼常年在外帶兵，當然沒空和顏真卿過多並往，但在長安的李光進則是有機會的。顏真卿個性耿直，從不向清貴低頭，而生活上時有困難的他，肯找李光進來幫忙，說明雙方有交情，至少顏真卿覺得李光進是個可以求助的人。換句話說，顏真卿還不屑於找別人去借呢。從顏真卿很多文章來看，對李光弼很是欽佩。物以類聚，人以群分，人們常說，看一個人也要參考一下他的朋友。所以正直剛烈的顏魯公的朋友，又怎會差呢？另外，如果李光弼真懷有反心，那麼以顏真卿後來對李希烈（此人後來謀反）那樣的態度，說什麼也是不會為他寫墓誌的。
後人評價李光弼時，常常也會提到郭子儀，這裡摘幾條，供大家參考：
1、子儀以恢宏體國，保富貴於永年，而光弼雖剛正奉公，積猜嫌於晚節，藎坦懷未至，則全美或虧。——唐僖宗《封徐州節度使時溥鉅鹿郡王制》
2、子儀之持重，光弼之勁捷，各有所長。以詩喻之，郭如子美，李如太白；以文喻之，郭如韓，李如柳。論詩文雅正，則少陵、昌黎，若倚馬千言，放辭追古，則杜韓恐不及太白、子厚也。——楊慎《升庵集》
3、李光弼提孤軍，與安史健卒百斗百勝，其治軍行兵，風采出郭子儀之右，而當時諸將皆望風服子儀，如敬君父，而光弼之在彭城，諸將已不為使。子儀能使回紇謂為父，而思明乃上書請誅光弼，大抵光弼之實不如子儀之名，子儀安坐而有餘，光弼馳騁而不足。——張耒《柯山集》
第一條差不多屬於普遍的觀點，第二條說的比較有意思，用詩文來打比方，也確實有道理。但第三條，讀完之後卻很是無奈，有句話是受累不討好，說的就是李光弼。平心而論，從軍事才能上講，李光弼確實勝郭子儀一籌，郭子儀有些仗打的靠的是他的威望，而不像李光弼那些仗打的那麼精彩。另外，郭子儀敗過幾次，比如在關中的那次中伏，按說不該啊，還有九節度失敗的那次，僕固懷恩曾說郭子儀是率先撤退的，正是有人帶頭撤退，所以更加使軍心混亂，焉能不敗？反觀李光弼，除了僕固懷恩不聽話的那次，其他很少時候會居於劣勢。
光弼用兵，謀定而後戰，能以少覆眾。治師訓整，天下服其威名，軍中指顧，諸將不敢仰視。初，與郭子儀齊名，世稱“李郭”，而戰功推為中興第一。其代子儀朔方也，營壘、士卒、麾幟無所更，而光弼一號令之，氣色乃益精明雲。——《新唐書》
凡言將者，以孫、吳、韓、白為首。如光弼至性居喪，人子之情顯矣；雄才出將，軍旅之政肅然。以奇用兵，以少敗眾，將今比古，詢事考言，彼四子者，或有慚德。邙山之敗，閫外之權不專；徐州之留，郡側之人伺隙。失律之尤雖免，匪躬之義或虧，令名不全，良可惜也。——《舊唐書》
評價相當的高了，認為就算是將李光弼和古之名將孫子、吳起、韓信、白起四人相比，也不遜色，反倒是那四個人，“或有慚德”。李光弼還善於布陣，他的部將郝廷玉也學到了一些，後來魚朝恩聽說郝廷玉很會布陣，就請求參觀一下，看過之後，十分佩服：“我在軍隊中呆了這麼久，今天才剛看到您這樣的訓練方法（看來魚朝恩確實經常帶兵）。”郝廷玉聽到這句話，忽然很傷感的想起李光弼來，說：“此臨淮王遺法也。王善御軍，賞當功，罰適過，每校旗，不如令者輒斬（不聽話就殺，確實有點嚇人）。由是人皆自效，而赴蹈馳突，心破膽裂。自臨淮歿，無復校旗事，此安足賞哉？”不知魚朝恩聽後，作何感想呢？若論安史之亂中的戰功，李光弼絕對算是第一。所以大家普遍認為單從軍事上講，李光弼是勝於郭子儀的，然而郭子儀太會做人，因此提了不少人氣分，而李光弼也只好繼續寂寞下去了。——我為李光弼而不平。
杜甫有一首哀悼李光弼的詩，《八哀詩》中的一首，由於太長，而且被引用的很多，所以另找了一首本家的宋朝詩人徐均的詩，來結束本節吧：
間關百戰佐中興，料敵行師妙若神。
可惜罹讒終恨死，傷心不見白頭親。
第九章 代宗即位
安史之亂已經亂了幾年，很多人死了，很多人無家可歸，即是這場叛亂的發起者們，也一個個家破人亡，原本一個錦繡河山，變得滿目瘡痍——夠了，這齣悲劇不必再演下去了……於是，歷經了八年的叛亂，終於緩緩落下帷幕。
然而，安史之亂真的結束了嗎？叛亂平定的並不徹底，舊傷疤未愈，又添新傷疤，就在安史之亂將將結束的同時，又湧出了一系列新問題。安史之亂無疑是大唐衰老的催化劑，八年的時間使原本年富力強、志氣昂揚的壯年的臉上爬滿了皺紋，最後終於成了一位垂垂老者。從此，唐朝便在“內有宦官，外有藩鎮”的環境中掙扎，直到滅亡。
漆黑的劇場中，漆黑的大幕緩緩落下，卻聽到幕後有人用垂老淒涼的聲音唱道：
嗚呼一歌兮歌已哀，悲風為我從天來！
寶應元年，公元762年，大唐最有爭議的一位皇帝，被後人稱為唐明皇的李隆基病逝。十三天後，他的兒子唐肅宗，在一片混亂之中也病逝了。於是唐朝的最高權力又一發生轉移，平叛的重擔也同時落在了下一任皇帝的肩上。
唐代宗，這位在唐朝並不算很突出的皇帝，後來有人評價是“唐之庸主也”，其實，一生奉獻給掃除朝中四害的他，還算是不錯的。從安史之亂的角度講，他畢竟結束了八年的叛亂，畢竟使唐朝重新步入了正軌，畢竟給唐的中興帶來了希望。
一、變本加厲的“婦寺干政”
“婦寺干政”，婦指的是後宮嬪妃，寺則指宦官。
後人評價李光弼時，常常也會提到郭子儀，這裡摘幾條，供大家參考：
1、子儀以恢宏體國，保富貴於永年，而光弼雖剛正奉公，積猜嫌於晚節，藎坦懷未至，則全美或虧。——唐僖宗《封徐州節度使時溥鉅鹿郡王制》
2、子儀之持重，光弼之勁捷，各有所長。以詩喻之，郭如子美，李如太白；以文喻之，郭如韓，李如柳。論詩文雅正，則少陵、昌黎，若倚馬千言，放辭追古，則杜韓恐不及太白、子厚也。——楊慎《升庵集》
3、李光弼提孤軍，與安史健卒百斗百勝，其治軍行兵，風采出郭子儀之右，而當時諸將皆望風服子儀，如敬君父，而光弼之在彭城，諸將已不為使。子儀能使回紇謂為父，而思明乃上書請誅光弼，大抵光弼之實不如子儀之名，子儀安坐而有餘，光弼馳騁而不足。——張耒《柯山集》
第一條差不多屬於普遍的觀點，第二條說的比較有意思，用詩文來打比方，也確實有道理。但第三條，讀完之後卻很是無奈，有句話是受累不討好，說的就是李光弼。平心而論，從軍事才能上講，李光弼確實勝郭子儀一籌，郭子儀有些仗打的靠的是他的威望，而不像李光弼那些仗打的那麼精彩。另外，郭子儀敗過幾次，比如在關中的那次中伏，按說不該啊，還有九節度失敗的那次，僕固懷恩曾說郭子儀是率先撤退的，正是有人帶頭撤退，所以更加使軍心混亂，焉能不敗？反觀李光弼，除了僕固懷恩不聽話的那次，其他很少時候會居於劣勢。
光弼用兵，謀定而後戰，能以少覆眾。治師訓整，天下服其威名，軍中指顧，諸將不敢仰視。初，與郭子儀齊名，世稱“李郭”，而戰功推為中興第一。其代子儀朔方也，營壘、士卒、麾幟無所更，而光弼一號令之，氣色乃益精明雲。——《新唐書》
凡言將者，以孫、吳、韓、白為首。如光弼至性居喪，人子之情顯矣；雄才出將，軍旅之政肅然。以奇用兵，以少敗眾，將今比古，詢事考言，彼四子者，或有慚德。邙山之敗，閫外之權不專；徐州之留，郡側之人伺隙。失律之尤雖免，匪躬之義或虧，令名不全，良可惜也。——《舊唐書》
評價相當的高了，認為就算是將李光弼和古之名將孫子、吳起、韓信、白起四人相比，也不遜色，反倒是那四個人，“或有慚德”。李光弼還善於布陣，他的部將郝廷玉也學到了一些，後來魚朝恩聽說郝廷玉很會布陣，就請求參觀一下，看過之後，十分佩服：“我在軍隊中呆了這麼久，今天才剛看到您這樣的訓練方法（看來魚朝恩確實經常帶兵）。”郝廷玉聽到這句話，忽然很傷感的想起李光弼來，說：“此臨淮王遺法也。王善御軍，賞當功，罰適過，每校旗，不如令者輒斬（不聽話就殺，確實有點嚇人）。由是人皆自效，而赴蹈馳突，心破膽裂。自臨淮歿，無復校旗事，此安足賞哉？”不知魚朝恩聽後，作何感想呢？若論安史之亂中的戰功，李光弼絕對算是第一。所以大家普遍認為單從軍事上講，李光弼是勝於郭子儀的，然而郭子儀太會做人，因此提了不少人氣分，而李光弼也只好繼續寂寞下去了。——我為李光弼而不平。
杜甫有一首哀悼李光弼的詩，《八哀詩》中的一首，由於太長，而且被引用的很多，所以另找了一首本家的宋朝詩人徐均的詩，來結束本節吧：
間關百戰佐中興，料敵行師妙若神。
可惜罹讒終恨死，傷心不見白頭親。
第九章 代宗即位
安史之亂已經亂了幾年，很多人死了，很多人無家可歸，即是這場叛亂的發起者們，也一個個家破人亡，原本一個錦繡河山，變得滿目瘡痍——夠了，這齣悲劇不必再演下去了……於是，歷經了八年的叛亂，終於緩緩落下帷幕。
然而，安史之亂真的結束了嗎？叛亂平定的並不徹底，舊傷疤未愈，又添新傷疤，就在安史之亂將將結束的同時，又湧出了一系列新問題。安史之亂無疑是大唐衰老的催化劑，八年的時間使原本年富力強、志氣昂揚的壯年的臉上爬滿了皺紋，最後終於成了一位垂垂老者。從此，唐朝便在“內有宦官，外有藩鎮”的環境中掙扎，直到滅亡。
漆黑的劇場中，漆黑的大幕緩緩落下，卻聽到幕後有人用垂老淒涼的聲音唱道：
嗚呼一歌兮歌已哀，悲風為我從天來！
寶應元年，公元762年，大唐最有爭議的一位皇帝，被後人稱為唐明皇的李隆基病逝。十三天後，他的兒子唐肅宗，在一片混亂之中也病逝了。於是唐朝的最高權力又一發生轉移，平叛的重擔也同時落在了下一任皇帝的肩上。
唐代宗，這位在唐朝並不算很突出的皇帝，後來有人評價是“唐之庸主也”，其實，一生奉獻給掃除朝中四害的他，還算是不錯的。從安史之亂的角度講，他畢竟結束了八年的叛亂，畢竟使唐朝重新步入了正軌，畢竟給唐的中興帶來了希望。
一、變本加厲的“婦寺干政”
“婦寺干政”，婦指的是後宮嬪妃，寺則指宦官。