第42頁
早晨，伯顏率大軍返城，見城門緊閉，很是惱火。未待他仰頭喝罵，其侄脫脫高立城上，口傳聖旨：“諸道隨從伯顏者無罪，可即時解散，各還本衛所。罪者惟伯顏一人！”伯顏聞之，心驚膽落，茫然不知所為。
其乾兒子詹因不花看到乾爹面如土色，出主意道：“可擁兵入宮，問jian臣為誰，尚未晚也。”
伯顏嘆息：“皇帝應無殺我之心，實是脫脫賊子誤我！”
其實，聖旨一下，伯顏身邊的軍官們人心已散，直接進攻造反而已是不可能之事。
不大功夫，又有聖旨到，除伯顏為“河南行省左丞相”。伯顏哀求，要入宮陛辭皇帝，使者不許：“皇帝有命，令丞相即時起行，不准入辭！”無奈，伯顏只能孤零零一個人帶著幾個隨從離開大都往河南走。一夕之間，天翻地覆，伯顏從權力頂峰跌回地面。
過真定府時，有當地父老進獻果酒，失勢的大丞相心中冤恨無限，問父老：“爾曾見天下有子殺父之事嗎？（指其侄子脫脫“害”自己）”父老回答：“不曾見子殺父，但見奴婢殺使長！”此語滿含譏諷，暗諭伯顏殺剡王一事。伯顏“俯首不語，殊有慚色”。其實，伯顏對侄子脫脫真是不薄。脫脫之父馬札兒台長年一直在北部邊疆扞邊，脫脫自小由伯顏撫育成人。侄兒如子，所以伯顏才耿耿於懷。
行至河南地，剛想住下喘口氣。又有皇帝御使快馬而來，“詔令伯顏陽春縣安置”，也就是說一下子把他貶至了嶺南（今屬廣東）。不走不行，伯顏只得又開路。走到江西豫章驛站，萬念俱灰、身心俱疲的伯顏絕望之餘，夜間乘人不備，仰藥而死。這招很對，如果他能活著走到陽春，很可能馬上又有詔書再貶他去海南。不如一死痛快，一了百了。
伯顏從人身上也沒錢，只得把主人屍體放在上藍寺中，求得一口薄皮杉木棺材，“屍水流出戶外，人皆掩鼻過之”。待元廷官員查驗“正身”後，隨便刨坑埋了拉倒。
元廷抄伯顏家，數月搬運不絕。此公又是財迷瘋，除無數金銀財寶外，還有“米糠數房，燒餅一房”，簡直吝嗇至極。所以，有人在停放伯顏屍體的寺廟院壁上寫詩挖苦：“百千萬錠猶嫌少，垛積金銀北斗邊。可惜太師無運智，不將些子到黃泉。”
伯顏倒台後，見機行事的台臣馬上有人入奏順帝：“太皇太后非陛下母，乃陛下嬸母。從前她還親身推墮陛下母親（順帝嫡母、元明宗皇帝八不沙）入燒羊爐慘死。父母之仇，不共戴天！”
順帝深知“太皇太后”卜答失里與伯顏是床上床下的“親密戰友”，馬上下詔把這位嬸娘押往東安州“安置”，中途就派人勒死了她，以免留下後患。這個女人確實不是什麼好東西，不僅和權臣伯顏通jian，野漢子面首多多，曾經墮胎數次。元朝的“計劃生育”手段還很先進，她身子骨楞沒落下任何毛病。可惜，保養如此好的身體，終究還是命不長。
現在，只剩下元文宗與卜答失里的兒子、順帝的堂弟燕帖古思了。元順帝先是下詔廢去他“皇太子”（皇太弟）位號，又派月怯察兒等人押送這位堂弟去瀋陽安置。
剛出大都門，燕帖古思這個少年看見月怯察兒一臉殺氣，心知不妙，慌忙縱馬飛奔。不巧的是，前方有一條河攔路，月怯察兒追上，用鐵骨朵照准少年腰間就是一擊，活活把這位真正的“太子爺”打死於馬下。
迷信真是害死人，卜答失里皇后本來想立元順帝衝去元帝帝座上的晦喪之氣，待這個“侄子”暴崩後，再讓自己親兒子繼位。結果，元順帝不僅沒暴崩，還成為在位三十六年的元代為帝時間最長的皇帝，而卜答失里皇后母子倒是沒活上幾年，先“暴崩”了。當然，這一切皆要詔告天下：
“昔武宗升遐，太后惑於儉慝，俾皇考（元明宗）出封雲南。英宗遇害（後），我皇考以武宗之嫡逃居沙漠，親王大臣同心翊戴，於是以地近，先迎文宗暫總機務。繼知天理人倫所在，假讓位之名，以寶璽來上。皇考（元明宗）推誠不疑，即立（元文宗）為皇太子。文宗當躬迓之際，乃與其臣月魚不花、也里牙、明里董阿等謀為不軌（其實最主要的是燕帖木兒），使我皇考飲恨上賓（指弒元明宗），（元文宗）歸而再御宸極。又私圖傳子，乃構邪言，嫁禍於八不沙皇后，謂朕非明宗之子，遂俾出居遐陬，內懷愧嫌，則殺也里牙以杜口。上天不佑，遂降殞罰（指元文宗病死）。叔嬸卜答失里怙其勢焰，不立明考之冢嗣（指順帝自己），而立幼稚之弟懿琳質班，奄復不年（指元寧宗早死），諸王大臣以賢以長，扶朕踐祚。賴天之靈，權jian屏黜。永惟鞠育罔極之恩，忍忘不共戴天之義。其命太常撤去圖帖睦爾（元文宗）在廟之主，卜答失里削去太皇太后之號，徙東安州安置，燕帖古思放諸高麗。當時賊臣月魯不花、也里牙已死，其以明里董匭等明正典刑。”
反攻倒算，秋後算帳，是幾千年來中國的政治常態。成王敗寇，似乎哪個不把事情做絕，後來人就會把你全族老小整絕。
解決了活人，順帝與群臣又算死帳，把叔叔元文宗的牌位從太廟中撤出，拋之荒野。本來還想刨陵掘屍，但扶輦谷路途遠又費事，不果行。
24為善不終——權臣脫脫的貶死
伯顏落台，元順帝大喜過望，終於趕跑了這位讓他日夜芒刺在背的活曹操。
其實，元順帝早期，是個很聰穎的親王。他不僅冰雪聰明，也能虛心納諫。入宮初受佛戒時，元順帝看見佛前有血乎乎的東西作供品，便問左右那是什麼東西，宦者回答說是羊心。順帝好奇，又問：“聽說供佛有時用人的心肝，是真的嗎？”左右不敢答，回稟說這事要問帝師。於是，元帝請來大喇嘛，問供佛是否曾經用過人的心肝。大喇嘛回答：“確實有。只要有人生歹心害人，事發後，當剖其腹取心肝作佛供。”順帝沉思，忽然發問：“這隻羊也曾害人嗎，幹嘛把它的心掏出來作佛供？”帝師啞口無言。當然，青少年時期的元順帝，已經顯現出超常的藝術“天賦”和工藝“才能”。觀前朝及古代名畫，元順帝非常喜歡宋徽宗的書畫作品。為此，身為侍講的翰林學士庫庫諫道：“宋徽宗萬事皆能，惟一事不能。”“何事？”元順帝問。“獨不能為帝王。其身辱國破，皆由不諳為君之道所致。為帝王者，為君之道最貴，其它乃小技也。”當時的元順帝虛心聽受，“察其真誠，虛已聽受”，並賜庫庫衣錢以賞其進忠之言。此外，從順帝改元統年號為至元（後又改為至正）的舉動來看，他很想效法元世祖忽必烈有一番作為。可惜的是，諫臣庫庫在伯顏被貶後不久即病死，時年才五十一，沒能抓住元順帝親政的機會幫助這位皇帝施展抱負，有所匡正。
伯顏敗後，順帝馬上任命脫脫之父馬札兒台為中書右丞相，以脫脫為知樞密院事，並統領各部禁衛軍。