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鬼請上任
侍御沈立人名孫漣，京邸臥病十餘日，謂所親曰：“有朱衣人從空下中庭，謂直隸保定城隍神缺，當命予攝。予以‘老父在南，妻子無托，孑然單身，客死可憫’乞朱衣人善為我辭而另選焉。朱衣人去而復來云：謂‘爾父以庶民受待從封誥，已榮甚，有弟在，不至失養；子已游庠，復何慮？苛召人而皆辭，將無可召之人矣！’朱衣人語如此，予殆不望生，若為我治後事。”所親多勸慰，謂是病譫語耳。然沈自是不復作聲，藥飲皆屏。凡三日，更定後，車夫宿門下，聞叩門聲甚喧，問之，則曰：“請老爺上任。”車夫嫌其錯打門也，令別尋門戶去。叩門者云：“的是汝家。”車夫云：“我家老爺是京官，十年不出城，現在臥病，那得上任？”叩門者曰：“非外官也，吾曹是直隸省城隍衙役，明日新官上任，長接在此。你家無人管事，並不打點一些行裝犒賞，所以告與汝知。”車夫大恐，縮頸被底，睡不成夢。四更後，但聞沈從內呼從而出，肩輿扛梢觸門有聲，謦劾宛沈也。聲漸遠，始聞侍沈疾者哭聲。明日，車夫以告沈所親，始知前日語非譫。
通幽法
南塘通判顧梅坡說：張天師有通幽法，有不白事，能遣陽魂至夜台召鬼問話。鬼如何語，即借人口出之，其人不自知也，必愚笨人方可使。梅坡曾親見五十六代天師。
時有法官某失所司俸銀五十兩，求之不得，愧恨自縊死。既死，所失銀仍不可得，主人乃用通幽法：令水夫某立門檻上，噴水貼符百餘紙，幾滿身矣。眼、耳皆貼符，惟不貼頂與口。水夫初猶身動，繼則不動如鑄。少頃出聲，則抵冥府門，見某法官肩梁帶繩，在冥府門外立候發落。見水夫至，則曰：“汝歸告天師，銀則所私孌童某置地板下。”天師遣人揭看，果錙銖不失，因問：“爾肩何梁？”則云：“縊死鬼皆負梁連繩，不能脫，甚苦其重，惟陽間為之作法事方能脫，否則不脫不能另投生也。望天師慈悲，為作法事。”天師許之。
忽傳冥王諭天師府法官：“知道爾等屢以細事動擾幽冥，來使責二十板，後當戒絕，否則且獲重譴。”水夫方僵立，忽作屈身狀，呼二十滿而起，仍僵立，冥語皆水夫口述，天師如問供狀，水夫隨問隨答。問畢，水夫忽云：“本府門神不令入。”則作法者忘焚飭門神一符也。既醒，水夫覺足力乏甚，問冥事殊瞢瞢，但覺去時貼符漸多，則身上束縛漸緊為窘。兩脅逼甚，覺魂從頭頂迸出，痛不可當。其歸也仍從頂上入，滿身舒快，如釋重負，如倦極之得眠也。醒後，臀有杖痕，色青，久始褪。自此，法官不敢輕用通幽法。
喜婆
越郡城有惰民巷者，居方里，男為樂戶，女為喜婆。民間婚嫁，則其男歌唱，其婦扶侍新娘梳妝拜謁，立侍房闥如婢，新娘就寢始出，謂之喜婆。能迎合人，男女各遂其歡心。服役民家有常主，如田之有佃，得自相頂替，賣買皆有契券。事婚嫁祭祀外，常時則以說媒售農錦為業。
有某公子者，少年好狹邪游。一日，其素所昵喜婆來告：“某日郎可至我家，當治具相待。”公子如期往，則曰：“請俟之，尚有佳境。”公子未解也，謂是狎語耳。少頃，有輿女客至門入，見之，則少艷也，衣飾整麗，年二十三四也。喜婆旁通言語，坐定進茶具。喜婆出，反扃戶去。公子喻意，乃近少艷，不峻拒也。歡畢，問姓與住處，皆不答；求再約，則曰：“視緣盡未耳。”啟幃出，則喜婆已啟扃久矣，為整妝，擁之登輿去。公子固問喜婆以少艷姓氏，則亦堅不可泄也。
後一年，公子觀水嬉，則畫船中其人在焉，珠翠滿頭，婢媼侍側，喻意以目。無何，舷摩槳擊，一見而散，不可復識矣。
獺淫
獺性淫。吳越小家女人多於水中洗褻衣，獺食之久，能為異迷人。
雌者多就異類交，為異則迷惑男子，亦不遽至魅死。其雄者聞少婦褻衣氣，輒纏繞不去，雖眾逐擊之，至死勢不痿。
辛亥十一月，蔡村人娶婦，客散，婢僕客就寢。郎醉先睡，新娘閉戶解帶，則有物繞兩足間，作鼻嗅口涎狀。新娘駭怪，性頗慧，不作聲，密啟戶告其姑，知是獺怪。新婦歸房，則獺在門跪俟，隨新娘繞足如故。移時，翁姑結健者十餘人，各持一燭一梃入房，即扃門守定，見獺共擊。獺上床則上擊，落地則下擊，走几案則聚擊，屋無完器，而獺已聚梃斃於地矣。毛黑如鑒，身長一尺五寸，勢長七寸，與人無異，而肉棱甚大。剝其皮，售值足償所毀器物。其肉腥不可食。
或曰：“獺肝髓入醫經。其勢異若此，可為房中藥，惜醫經不載，而村人皆不之知也。”
虎困藤斗
樗里王姓童子攜藤斗糴米，時暮雨，過溪邊木橋，童子即以斗加頭上，手扶木欄過橋。有虎在橋下伺，前咬童子頭，得其斗而去。童子仆地，謂是人所推跌，ㄏ其斗而去也。明日，山中人見虎狂走遍山，則虎銜藤斗不可脫也。
虎口合則藤斗隨合，虎口張則藤斗隨張，斗塞滿口。藤性韌，絲絲嵌入虎牙縫中。虎性躁，不可耐，走三日而伏斃於山中。頭猶仰，張其，口猶含藤斗也。
甘公入夢
甘冢宰汝來，余已未座師也。其孫立功，某科翰林，典試湖北，卒於貢院。後其季父廣作漢興道，監試秋闈。夜臥床上，夢立功搴帷入，驚曰：“二叔在此耶？”道台亦驚醒。向之旁人，方知所居之處，即當日主考停棺之所也。
●卷八
屍變
鄞縣湯阿達在京，其兄來而不禮。或問之故，曰廿年前曾與兄守一鄰女之屍，兄下樓取茶，阿達慕屍之美，有邪心。看之良久，屍忽立起，繞室逐之。阿達至門想走，而門已外扣，蓋其兄上樓時見屍相逐，故畏之而扣門也。阿達跳窗走，屍不能跳。阿達暈死瓦上，屍亦僵立不動。次早，家人上樓視之，屍猶僵立，乃取米篩降屍而殮之。隔三日，阿達從市歸，白日見此女詈其不良。阿達入城，再入京，至今不敢歸。
鬼買行頭
杭州線店施三聘，死後無子，妻以其家盜轉嫁某。三聘到冥府告狀，冥王不准。施商之判官書役。云：“婦人轉嫁，不取夫財，則我輩無可辨也。你妻取財而嫁，則你有錢與我輩；我輩拿你妻來，雖老爺得知，亦無大罪。但你須攜銀子來買陰司行頭，才好去嚇後夫，並可以取汝妻之魂。”施如其言，渡江到本家借取冥資四百作使用。後夫家聞爆竹放則鬼叫，見溺死者、縊死者，皆行頭所為。
鬧十月以後，有新死木匠鬼來，胥役云：“此人力能取汝妻之魂。”匠果斫其床，截其足，妻果叫三日而卒。後夫取用之資，醫藥棺槨祈禱之費，適如其帶來之數。
韓六三事
錢鋪葉姓，十九歲，病廿餘日，忽起跪數日，自言曰：“我山陰活無常韓六也，今為冥役，生前與汝叔好。汝壽未盡，以幼時背後罵小寡母受冥譴。然尚可挽回，須爾叔一行，可俟我本官後日出外拜客時，至岳廟前東首第一位判神前焚鏹虔叩，當為爾囑託內幕挽回。但入廟不可聲張何事，只多焚楮錠可也。”翌日，韓復至曰：“爾叔可集客作保狀，立時焚之，我當齎去，為爾關說。爾叔明日午時來，毋俟我主歸焉。”
侍御沈立人名孫漣，京邸臥病十餘日，謂所親曰：“有朱衣人從空下中庭，謂直隸保定城隍神缺，當命予攝。予以‘老父在南，妻子無托，孑然單身，客死可憫’乞朱衣人善為我辭而另選焉。朱衣人去而復來云：謂‘爾父以庶民受待從封誥，已榮甚，有弟在，不至失養；子已游庠，復何慮？苛召人而皆辭，將無可召之人矣！’朱衣人語如此，予殆不望生，若為我治後事。”所親多勸慰，謂是病譫語耳。然沈自是不復作聲，藥飲皆屏。凡三日，更定後，車夫宿門下，聞叩門聲甚喧，問之，則曰：“請老爺上任。”車夫嫌其錯打門也，令別尋門戶去。叩門者云：“的是汝家。”車夫云：“我家老爺是京官，十年不出城，現在臥病，那得上任？”叩門者曰：“非外官也，吾曹是直隸省城隍衙役，明日新官上任，長接在此。你家無人管事，並不打點一些行裝犒賞，所以告與汝知。”車夫大恐，縮頸被底，睡不成夢。四更後，但聞沈從內呼從而出，肩輿扛梢觸門有聲，謦劾宛沈也。聲漸遠，始聞侍沈疾者哭聲。明日，車夫以告沈所親，始知前日語非譫。
通幽法
南塘通判顧梅坡說：張天師有通幽法，有不白事，能遣陽魂至夜台召鬼問話。鬼如何語，即借人口出之，其人不自知也，必愚笨人方可使。梅坡曾親見五十六代天師。
時有法官某失所司俸銀五十兩，求之不得，愧恨自縊死。既死，所失銀仍不可得，主人乃用通幽法：令水夫某立門檻上，噴水貼符百餘紙，幾滿身矣。眼、耳皆貼符，惟不貼頂與口。水夫初猶身動，繼則不動如鑄。少頃出聲，則抵冥府門，見某法官肩梁帶繩，在冥府門外立候發落。見水夫至，則曰：“汝歸告天師，銀則所私孌童某置地板下。”天師遣人揭看，果錙銖不失，因問：“爾肩何梁？”則云：“縊死鬼皆負梁連繩，不能脫，甚苦其重，惟陽間為之作法事方能脫，否則不脫不能另投生也。望天師慈悲，為作法事。”天師許之。
忽傳冥王諭天師府法官：“知道爾等屢以細事動擾幽冥，來使責二十板，後當戒絕，否則且獲重譴。”水夫方僵立，忽作屈身狀，呼二十滿而起，仍僵立，冥語皆水夫口述，天師如問供狀，水夫隨問隨答。問畢，水夫忽云：“本府門神不令入。”則作法者忘焚飭門神一符也。既醒，水夫覺足力乏甚，問冥事殊瞢瞢，但覺去時貼符漸多，則身上束縛漸緊為窘。兩脅逼甚，覺魂從頭頂迸出，痛不可當。其歸也仍從頂上入，滿身舒快，如釋重負，如倦極之得眠也。醒後，臀有杖痕，色青，久始褪。自此，法官不敢輕用通幽法。
喜婆
越郡城有惰民巷者，居方里，男為樂戶，女為喜婆。民間婚嫁，則其男歌唱，其婦扶侍新娘梳妝拜謁，立侍房闥如婢，新娘就寢始出，謂之喜婆。能迎合人，男女各遂其歡心。服役民家有常主，如田之有佃，得自相頂替，賣買皆有契券。事婚嫁祭祀外，常時則以說媒售農錦為業。
有某公子者，少年好狹邪游。一日，其素所昵喜婆來告：“某日郎可至我家，當治具相待。”公子如期往，則曰：“請俟之，尚有佳境。”公子未解也，謂是狎語耳。少頃，有輿女客至門入，見之，則少艷也，衣飾整麗，年二十三四也。喜婆旁通言語，坐定進茶具。喜婆出，反扃戶去。公子喻意，乃近少艷，不峻拒也。歡畢，問姓與住處，皆不答；求再約，則曰：“視緣盡未耳。”啟幃出，則喜婆已啟扃久矣，為整妝，擁之登輿去。公子固問喜婆以少艷姓氏，則亦堅不可泄也。
後一年，公子觀水嬉，則畫船中其人在焉，珠翠滿頭，婢媼侍側，喻意以目。無何，舷摩槳擊，一見而散，不可復識矣。
獺淫
獺性淫。吳越小家女人多於水中洗褻衣，獺食之久，能為異迷人。
雌者多就異類交，為異則迷惑男子，亦不遽至魅死。其雄者聞少婦褻衣氣，輒纏繞不去，雖眾逐擊之，至死勢不痿。
辛亥十一月，蔡村人娶婦，客散，婢僕客就寢。郎醉先睡，新娘閉戶解帶，則有物繞兩足間，作鼻嗅口涎狀。新娘駭怪，性頗慧，不作聲，密啟戶告其姑，知是獺怪。新婦歸房，則獺在門跪俟，隨新娘繞足如故。移時，翁姑結健者十餘人，各持一燭一梃入房，即扃門守定，見獺共擊。獺上床則上擊，落地則下擊，走几案則聚擊，屋無完器，而獺已聚梃斃於地矣。毛黑如鑒，身長一尺五寸，勢長七寸，與人無異，而肉棱甚大。剝其皮，售值足償所毀器物。其肉腥不可食。
或曰：“獺肝髓入醫經。其勢異若此，可為房中藥，惜醫經不載，而村人皆不之知也。”
虎困藤斗
樗里王姓童子攜藤斗糴米，時暮雨，過溪邊木橋，童子即以斗加頭上，手扶木欄過橋。有虎在橋下伺，前咬童子頭，得其斗而去。童子仆地，謂是人所推跌，ㄏ其斗而去也。明日，山中人見虎狂走遍山，則虎銜藤斗不可脫也。
虎口合則藤斗隨合，虎口張則藤斗隨張，斗塞滿口。藤性韌，絲絲嵌入虎牙縫中。虎性躁，不可耐，走三日而伏斃於山中。頭猶仰，張其，口猶含藤斗也。
甘公入夢
甘冢宰汝來，余已未座師也。其孫立功，某科翰林，典試湖北，卒於貢院。後其季父廣作漢興道，監試秋闈。夜臥床上，夢立功搴帷入，驚曰：“二叔在此耶？”道台亦驚醒。向之旁人，方知所居之處，即當日主考停棺之所也。
●卷八
屍變
鄞縣湯阿達在京，其兄來而不禮。或問之故，曰廿年前曾與兄守一鄰女之屍，兄下樓取茶，阿達慕屍之美，有邪心。看之良久，屍忽立起，繞室逐之。阿達至門想走，而門已外扣，蓋其兄上樓時見屍相逐，故畏之而扣門也。阿達跳窗走，屍不能跳。阿達暈死瓦上，屍亦僵立不動。次早，家人上樓視之，屍猶僵立，乃取米篩降屍而殮之。隔三日，阿達從市歸，白日見此女詈其不良。阿達入城，再入京，至今不敢歸。
鬼買行頭
杭州線店施三聘，死後無子，妻以其家盜轉嫁某。三聘到冥府告狀，冥王不准。施商之判官書役。云：“婦人轉嫁，不取夫財，則我輩無可辨也。你妻取財而嫁，則你有錢與我輩；我輩拿你妻來，雖老爺得知，亦無大罪。但你須攜銀子來買陰司行頭，才好去嚇後夫，並可以取汝妻之魂。”施如其言，渡江到本家借取冥資四百作使用。後夫家聞爆竹放則鬼叫，見溺死者、縊死者，皆行頭所為。
鬧十月以後，有新死木匠鬼來，胥役云：“此人力能取汝妻之魂。”匠果斫其床，截其足，妻果叫三日而卒。後夫取用之資，醫藥棺槨祈禱之費，適如其帶來之數。
韓六三事
錢鋪葉姓，十九歲，病廿餘日，忽起跪數日，自言曰：“我山陰活無常韓六也，今為冥役，生前與汝叔好。汝壽未盡，以幼時背後罵小寡母受冥譴。然尚可挽回，須爾叔一行，可俟我本官後日出外拜客時，至岳廟前東首第一位判神前焚鏹虔叩，當為爾囑託內幕挽回。但入廟不可聲張何事，只多焚楮錠可也。”翌日，韓復至曰：“爾叔可集客作保狀，立時焚之，我當齎去，為爾關說。爾叔明日午時來，毋俟我主歸焉。”