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錢縣丞
睢寧縣丞錢某權知縣事，其地向例：有路斃者，相驗時地主出錢八千送官，便可結案。一日，某村來報：“有投河死者。”吏以前例告錢。錢往驗屍無傷，命即掩埋。
回公館後，吏送進地主常例八千，錢將受矣，見錢用紅繩穿系，色甚鮮華，不解其故，以問吏。吏曰：“地方家貧，無力出此，不得已，將一女賣與村鄰為妾，得價二十四千。因系喜錢，故用紅繩耳。”錢思此錢系逼迫而來，不忍濫受，即召其村人詰之，具以實告。乃並召其買妾者曉之曰：“我得人錢而逼之賣女，不仁也；汝乘其急而買其女，不義也。我決不受此錢，汝速退歸此女。”其人唯唯。因問賣女者曰：“余錢尚存否？”曰：“都作衙門胥役使用矣。”錢命胥役追繳，則已彼此飲博，將錢分散。錢慨然顧買女者曰：“吾償爾錢。”即命給發原數，令村人領女歸家，此案遂結。
無何，錢患背疽，昏迷於床。夢青衣人召至一處，殿宇巍峨。上座王者謂錢曰：“汝大數已盡，幸有一善事，足以抵償，汝知之乎？”錢茫然不解，王者命判官查簿與觀，則所載某年保全賣女一事也。判官奏曰：“此事功德甚大，例得延壽一紀，官至五品。”王首肯之，遂令青衣人送其還魂，疽遂霍然。
錢自此一心行善，凡賑饑埋棺等事，悉捐資為之，官果氵存擢同知，而一紀之期已滿，背疽又發，家人將理後事，而意尚遲疑，且慰錢曰：“公前有一善，壽尚可延，年來善行甚多，安知冥中不再為益算乎？”錢笑曰：“不然。昔之善無所為而為之也，故陰間重我；今之善，有所為而為之也，恐陰間未心重我。此番數盡，斷不能逃。或者有心為善，終與有心為惡者不同，或者他生其有報乎？”不數日，疽潰而卒。
●卷七
乩仙
乾隆丙午春，樵川楊苛鋤與金陵徐滄潯扶乩。有女仙降壇，詩曰：“何處重尋舊翠鈿，濤聲如夢恨如煙。泉台一去千餘載，只抵相思半日眠。妾王氏小筠也，恰遇有緣人，欲與之語，請君勿懼。”壇中友人孟姓見辭涉艷麗，恐致邪祟，欲燒退符。乩遂書曰：“既已招之使來，豈能揮之即去耶！昔者妾美姿容，君饒才韻，相遇大堤之下，同游細柳之陰。鴛侶方成，鸞儔遽拆；珠沉玉隕，蕙折蘭催。君屢托跡於人間，妾尚滯魂於水府。今者方備濤神侍從，偶為符使招攜。隔世逢魚水之交，不昧素心一點；對面有河山之阻，誰知紅淚千行！恨顯晦之攸殊，幸精誠之易合。窗明風露冷，將於斗轉參橫後尋君；幃靜雨雲來，其於夢美魂酣時覓我。不呼名氏，恐疑畏之頓生；惟續情緣，詎崇殃之敢作。”是夜，滄潯果夢有女子手持團扇，艷麗非常，相與綢繆，極雲雨之歡。次日復至，流連達旦。
越日又降乩詩云：“赤甲風頭雨似塵，天風吹送步虛人。請君試采梅花嗅，老卻瓊香樹樹春。”又詩云：“露里夭桃風外柳，昨宵幾執纖縴手。千秋無儘是相思，綠卿又到君知否。”末書“珍重”而去。嗣後總未入夢，亦不降乩矣。
勒勒
淄川高念東侍郎玄孫明經某，自言其少時合卺後得頭眩疾，輒仆地不知人事。數日後，耳邊漸作聲如曰“勒勒”
。又數日，復見形，依稀若尺許小兒。自是日羸瘦，不能起床。家人以為妖，延術士遣之，不效，乃密於床頭藏劍。病寤時，每見小兒由榻前疾趨木幾下即滅，遂以銅盤盛水置幾下。
一日午寢方覺，見童子至，以劍揮之，砉刂然墮水中。家人於鋼盤內得一木偶小兒，穿紅衣，頸纏紅絲，兩手拽之作自勒狀，乃毀之，妖遂絕。後相傳里中某匠即於是日死，蓋明經入贅時，其岳家修葺房宇，匠有求而不遂，故為是壓魁術，術破，故匠即死。然自是明經病骨支離，不能勝步履。
明經家故有園亭，一日值月上，扶小僕至亭，至即命仆歸內室取茶具。鄰舊有女，笄而美，明經故識之。至是，女司仆去，即登牆而望，手持茗碗，冉冉自牆而下。至亭內，置茶几上，謂明經曰：“知君渴，願以奉君。”明經疑其怪，且舊病未復，力促之去。女曰：“君領此，妾當去耳。”少頃，聞小僕來，女忽不見，回視几上碗茶，惟一桑葉貯一撮土而已。
嗣後每逢簾波晝靜、清夜月明，女輒至，談論間頗有慧心。明經自以為新病初起，刻自把持，女亦不甚干以褻狎，其容姿意態。長短肥瘦，一日間可以隨心變易，故明經始雖疑之，久亦樂得，以為談友，不復問其所自來也。女往來形跡，人不能見，惟至時覺舉座冷氣逼人。
明經一日夢與夫人為歡，醒覺，乃即女，明經知為其術所幻。然欲強留之，女遽攬衣下床，大笑而去。攝其衣，如紙瑟瑟有聲。後明經得導引之法，女遂絕跡。
雷擊兩婦活一兒
安東縣村中一婦產子，喚穩婆接生，留宿一夜而去。其夫某自外歸，抱子甚喜，欲祀神償願。忽探摸其枕驚曰：
“我暗藏銀四錠在內，無一人知道，如何失去？”妻怪而問之，因謂昨日收生婆睡此枕，可疑也。某即往問索銀，許以一半為謝，一半償還作酬神之用。穩婆勃然大怒，且罵且咒曰：“我為汝家接生，乃冤我為賊，是兒必死。若盜汝銀，天雷打死！”罵之不已。某反疑其婦有別情，亦不敢索銀。
三朝復請穩婆洗兒，是日穩婆不到，令其女來。至夜，兒果暴死。夫婦相泣，盛以木匣，埋之空地。僉曰：穩婆之說驗矣。時忽雷電大作，遠近聞一霹靂奇響，合村有硫黃氣，咸蹤跡之。見空地跪兩婦人，俱雷炎燒焦，各捧銀二錠在手，而所埋之兒，已出地呱呱啼矣。鄉鄰奔告埋兒之家來認，見兒腹臍露出針頭一指，隨拔針出血，兒仍無恙。雷擊斃者，一系偷銀之穩婆，一系穩婆之女，洗兒時暗以針刺兒臍心致死，欲實其咒詛之言也。見者咸為悚懼。乾隆五十七年六月間事。
火神打ㄣ
吳陽，字南谷，毗陵之馬跡山人也。微時館於某宅，其家方構新居，匠人以盆貯木屑，藏火為炊。一日夜半，南谷聞屋角有聲，起視之，見一赤面人向火而吹。南谷叱之，其人打ㄣ對曰：“某祝融氏所使，今日此屋當焚。”南谷曰：“我在此，烏乎可！”其人唯唯而退。數日後南谷將解館，戒主人以致警焉，是日南谷歸而屋竟焚。南谷後登萬曆丁末進士，仕至立伯。
殺一姑而四人償命
建平令周君有族侄，自言：兄弟二人，娶妻，各有一子。父母歿後，遺一弱妹，不能撫愛，兩婦尤虐待之。妹已字某廣文子，貧不能娶，乃贅焉。兩婦恆相語曰：“一姑已累人，今又多一食指，奈何？終當以計遣之耳。”會兄弟讀書城外僧舍，妹婿亦往省其親，兩婦俱託辭歸寧，而盡扃其薪米食物以行。次日，姑入廚，無以為炊。忍餓兩日，赧無可告，輾轉不得已，遂自經焉。
兩婦乃歸，召其夫，諱曰病死，草草殯殮，寄書其夫家攜柩去，心喜以為脫然矣。然而，室中常聞鬼啾啾哭聲，數月而長婦母子驟病俱死。未幾，次婦子亦病，怖甚，囑夫環守之。夜二鼓，忽陰風襲人，門帘豁然啟，見一卒赤發藍面，齒長數寸，手執鋼叉，直入床前攫其子去。急追逐之，見其子猶赤體展動，而忽不見矣，還視榻上，則子已絕，而婦猶呻吟也，黎明婦亦歿。
睢寧縣丞錢某權知縣事，其地向例：有路斃者，相驗時地主出錢八千送官，便可結案。一日，某村來報：“有投河死者。”吏以前例告錢。錢往驗屍無傷，命即掩埋。
回公館後，吏送進地主常例八千，錢將受矣，見錢用紅繩穿系，色甚鮮華，不解其故，以問吏。吏曰：“地方家貧，無力出此，不得已，將一女賣與村鄰為妾，得價二十四千。因系喜錢，故用紅繩耳。”錢思此錢系逼迫而來，不忍濫受，即召其村人詰之，具以實告。乃並召其買妾者曉之曰：“我得人錢而逼之賣女，不仁也；汝乘其急而買其女，不義也。我決不受此錢，汝速退歸此女。”其人唯唯。因問賣女者曰：“余錢尚存否？”曰：“都作衙門胥役使用矣。”錢命胥役追繳，則已彼此飲博，將錢分散。錢慨然顧買女者曰：“吾償爾錢。”即命給發原數，令村人領女歸家，此案遂結。
無何，錢患背疽，昏迷於床。夢青衣人召至一處，殿宇巍峨。上座王者謂錢曰：“汝大數已盡，幸有一善事，足以抵償，汝知之乎？”錢茫然不解，王者命判官查簿與觀，則所載某年保全賣女一事也。判官奏曰：“此事功德甚大，例得延壽一紀，官至五品。”王首肯之，遂令青衣人送其還魂，疽遂霍然。
錢自此一心行善，凡賑饑埋棺等事，悉捐資為之，官果氵存擢同知，而一紀之期已滿，背疽又發，家人將理後事，而意尚遲疑，且慰錢曰：“公前有一善，壽尚可延，年來善行甚多，安知冥中不再為益算乎？”錢笑曰：“不然。昔之善無所為而為之也，故陰間重我；今之善，有所為而為之也，恐陰間未心重我。此番數盡，斷不能逃。或者有心為善，終與有心為惡者不同，或者他生其有報乎？”不數日，疽潰而卒。
●卷七
乩仙
乾隆丙午春，樵川楊苛鋤與金陵徐滄潯扶乩。有女仙降壇，詩曰：“何處重尋舊翠鈿，濤聲如夢恨如煙。泉台一去千餘載，只抵相思半日眠。妾王氏小筠也，恰遇有緣人，欲與之語，請君勿懼。”壇中友人孟姓見辭涉艷麗，恐致邪祟，欲燒退符。乩遂書曰：“既已招之使來，豈能揮之即去耶！昔者妾美姿容，君饒才韻，相遇大堤之下，同游細柳之陰。鴛侶方成，鸞儔遽拆；珠沉玉隕，蕙折蘭催。君屢托跡於人間，妾尚滯魂於水府。今者方備濤神侍從，偶為符使招攜。隔世逢魚水之交，不昧素心一點；對面有河山之阻，誰知紅淚千行！恨顯晦之攸殊，幸精誠之易合。窗明風露冷，將於斗轉參橫後尋君；幃靜雨雲來，其於夢美魂酣時覓我。不呼名氏，恐疑畏之頓生；惟續情緣，詎崇殃之敢作。”是夜，滄潯果夢有女子手持團扇，艷麗非常，相與綢繆，極雲雨之歡。次日復至，流連達旦。
越日又降乩詩云：“赤甲風頭雨似塵，天風吹送步虛人。請君試采梅花嗅，老卻瓊香樹樹春。”又詩云：“露里夭桃風外柳，昨宵幾執纖縴手。千秋無儘是相思，綠卿又到君知否。”末書“珍重”而去。嗣後總未入夢，亦不降乩矣。
勒勒
淄川高念東侍郎玄孫明經某，自言其少時合卺後得頭眩疾，輒仆地不知人事。數日後，耳邊漸作聲如曰“勒勒”
。又數日，復見形，依稀若尺許小兒。自是日羸瘦，不能起床。家人以為妖，延術士遣之，不效，乃密於床頭藏劍。病寤時，每見小兒由榻前疾趨木幾下即滅，遂以銅盤盛水置幾下。
一日午寢方覺，見童子至，以劍揮之，砉刂然墮水中。家人於鋼盤內得一木偶小兒，穿紅衣，頸纏紅絲，兩手拽之作自勒狀，乃毀之，妖遂絕。後相傳里中某匠即於是日死，蓋明經入贅時，其岳家修葺房宇，匠有求而不遂，故為是壓魁術，術破，故匠即死。然自是明經病骨支離，不能勝步履。
明經家故有園亭，一日值月上，扶小僕至亭，至即命仆歸內室取茶具。鄰舊有女，笄而美，明經故識之。至是，女司仆去，即登牆而望，手持茗碗，冉冉自牆而下。至亭內，置茶几上，謂明經曰：“知君渴，願以奉君。”明經疑其怪，且舊病未復，力促之去。女曰：“君領此，妾當去耳。”少頃，聞小僕來，女忽不見，回視几上碗茶，惟一桑葉貯一撮土而已。
嗣後每逢簾波晝靜、清夜月明，女輒至，談論間頗有慧心。明經自以為新病初起，刻自把持，女亦不甚干以褻狎，其容姿意態。長短肥瘦，一日間可以隨心變易，故明經始雖疑之，久亦樂得，以為談友，不復問其所自來也。女往來形跡，人不能見，惟至時覺舉座冷氣逼人。
明經一日夢與夫人為歡，醒覺，乃即女，明經知為其術所幻。然欲強留之，女遽攬衣下床，大笑而去。攝其衣，如紙瑟瑟有聲。後明經得導引之法，女遂絕跡。
雷擊兩婦活一兒
安東縣村中一婦產子，喚穩婆接生，留宿一夜而去。其夫某自外歸，抱子甚喜，欲祀神償願。忽探摸其枕驚曰：
“我暗藏銀四錠在內，無一人知道，如何失去？”妻怪而問之，因謂昨日收生婆睡此枕，可疑也。某即往問索銀，許以一半為謝，一半償還作酬神之用。穩婆勃然大怒，且罵且咒曰：“我為汝家接生，乃冤我為賊，是兒必死。若盜汝銀，天雷打死！”罵之不已。某反疑其婦有別情，亦不敢索銀。
三朝復請穩婆洗兒，是日穩婆不到，令其女來。至夜，兒果暴死。夫婦相泣，盛以木匣，埋之空地。僉曰：穩婆之說驗矣。時忽雷電大作，遠近聞一霹靂奇響，合村有硫黃氣，咸蹤跡之。見空地跪兩婦人，俱雷炎燒焦，各捧銀二錠在手，而所埋之兒，已出地呱呱啼矣。鄉鄰奔告埋兒之家來認，見兒腹臍露出針頭一指，隨拔針出血，兒仍無恙。雷擊斃者，一系偷銀之穩婆，一系穩婆之女，洗兒時暗以針刺兒臍心致死，欲實其咒詛之言也。見者咸為悚懼。乾隆五十七年六月間事。
火神打ㄣ
吳陽，字南谷，毗陵之馬跡山人也。微時館於某宅，其家方構新居，匠人以盆貯木屑，藏火為炊。一日夜半，南谷聞屋角有聲，起視之，見一赤面人向火而吹。南谷叱之，其人打ㄣ對曰：“某祝融氏所使，今日此屋當焚。”南谷曰：“我在此，烏乎可！”其人唯唯而退。數日後南谷將解館，戒主人以致警焉，是日南谷歸而屋竟焚。南谷後登萬曆丁末進士，仕至立伯。
殺一姑而四人償命
建平令周君有族侄，自言：兄弟二人，娶妻，各有一子。父母歿後，遺一弱妹，不能撫愛，兩婦尤虐待之。妹已字某廣文子，貧不能娶，乃贅焉。兩婦恆相語曰：“一姑已累人，今又多一食指，奈何？終當以計遣之耳。”會兄弟讀書城外僧舍，妹婿亦往省其親，兩婦俱託辭歸寧，而盡扃其薪米食物以行。次日，姑入廚，無以為炊。忍餓兩日，赧無可告，輾轉不得已，遂自經焉。
兩婦乃歸，召其夫，諱曰病死，草草殯殮，寄書其夫家攜柩去，心喜以為脫然矣。然而，室中常聞鬼啾啾哭聲，數月而長婦母子驟病俱死。未幾，次婦子亦病，怖甚，囑夫環守之。夜二鼓，忽陰風襲人，門帘豁然啟，見一卒赤發藍面，齒長數寸，手執鋼叉，直入床前攫其子去。急追逐之，見其子猶赤體展動，而忽不見矣，還視榻上，則子已絕，而婦猶呻吟也，黎明婦亦歿。