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空中的藍天與水中的藍天一起包圍著我，從兩頰飛過，帶著音樂。
淡品人生知了
山上有一種蟬，叫聲特別奇異，總是吱的一聲向上拔高，沿著樹木、雲朵，拉高到難以形容的地步。然後，在長音的最後一節突然以低音“了”作結，戛然而止。傾聽起來，活脫脫就是：
知——了!
知——了!
這是我第一次聽到蟬如此清楚的叫著“知了”，終於讓我知道“知了’這個詞的形聲與會意。從前，我一直以為蟬的幼蟲名叫“蜘蟟”，長大蟬蛻之後就叫作“知了”了。
蟬，是這世間多麼奇特的動物，它們的幼蟲長住地下達一兩年的時間，經過如此漫長的黑暗飛上枝頭，卻只有短短一兩星期的生命。所以莊子在《逍遙遊》里才會感慨：“惠蛄不知春秋!”蟬的叫聲嚴格說起來，聲量應該屬噪音一類，因為聲音既大又尖，有時可以越過山谷，說它優美也不優美，只有單節沒有變化的長音。
但是，我們總喜歡聽蟬，因為蟬聲里充滿了生命力、充滿了飛上枝頭之後對這個世界的詠嘆。如果在夏日正盛，林中聽萬蟬齊鳴，會使我們心中蕩漾，想要學蟬一樣，站在山巔長嘯。
蟬的一生與我們不是非常接近嗎?我們大部分人把半生的光陰用在學習，渴望利用這種學習來獲得成功，那種漫長匐匍的追求正如知了一樣;一旦我們被世人看為成功，自足的在枝頭歡唱，秋天已經來了。
孟浩然有一前寫蟬的詩，中間有這樣幾句：
黃金然桂盡，
壯志逐年衰。
日夕涼風至，
聞蟬但益悲。
聽蟬聲鳴叫時，想起這首詩，就覺得“知了”兩字中有更深的含義。
什麼時候，我們才能一邊在樹上高歌，一邊心裡坦然明了，對自己說：“知了，關於生命的實相，我明白了。”
土地的報答
步行過鄉間，看到一位農天正在努力地鋤田。我很久沒看人用鋤頭挖地了，就坐在田埂上看農夫挖地。
農夫粗壯結實的上身赤裸看，他把鋤頭高高舉起的樣子，逆著光線，看起來就如同一座銅雕，真是美極了。
他也不管我看他，只顧自己鋤田整地，一直整地到田埂這邊，我看到他全身都被汗水濕透，連長褲都濕了，他友善地對我說：“掘一掘，要來種花生了。”我說：“很久沒看見人拿鋤頭了，現在整地都是用犁土機呀!”農夫說：“這田地只有一小片，用鋤頭掘一掘，一大的工就好了。”“要歇一下嗎?”我問著。“歇一下也好。”農夫扛著鋤頭走過來，伸手到我身後的草叢摸出一個大茶壺，倒了一杯涼茶給我。“過一個月來看，就可以看到土豆叢一片綠了，那時才好看。”農夫想著一個月後的畫面，邊說：“咱祖公在說，上地不會騙人，你種作一分力，它就長出一分的東西，上地和人相同，你給它疼惜和尊重，它就報答你，為你開花，為你結果。所以咱的祖公才說：“吃果
子，拜樹頭;吃米飯，敬鋤頭。”
我聽了農夫的話，非常感動，從此走在土地上，就處處看見土地的報答，看見了每一朵花都有土地那酬答知已的心。
空心看世界
當我看到水田邊一片純白的花，形似百合，卻開得比百合花更繁盛，姿態非常優美，我當場就被那雄渾的美震懾了。
“這是什麼花?”我拉著田邊的農夫問說。
“這是空心菜花呀!”老農夫說。
原來空心菜可以開出這麼美麗明亮的花，真是做夢也想不到。我問農夫說：“可是我也種過空心菜，怎麼沒有開過花呢?”
他說：“一般人種空心菜，都是還沒有開花就摘來吃，怎麼會看到開花呢?我這些是為了做種，才留到開花呀!”
我仔細看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，並且有一種非常好聞的香氣，由於花是空心的，莖也是空心的，在風中格外的柔軟搖曳，再加上葉於是那麼綠，如果拿來作為瓶花，也不會輸給其他的名花吧!可惜，空心菜是菜，總是等不到開花就被摘折，一般人總難以知道它開花是那麼美。縱使有一些作種的空心菜能熬到開花，人們也難以改變觀點來看待它。
我們只有完全破除對空心菜的概念，才能真正看見空心菜花的美，這正是以空心來看世界。
但是，人要空心來面對世界，真的比空心菜還難呀!
永銘於心
我媽媽是典型的農家婦女，從前的農家婦女幾乎是從不休息的，她們除了帶養孩子，還要耕田種作。為了增加收入，她們要養豬種菜做副業;為了減少開支，她們夜裡還要親自為孩子縫製衣裳。
記憶中，我的媽媽總是忙碌不堪，有幾個畫面深印在我的腦海。
有一幕是：她叫我和大弟安靜地坐在豬舍前面，她背著我最小的弟弟在洗刷豬糞的情景，媽媽的個子矮小，我們坐在豬舍外看進去，只有她的頭高過豬圈，於是，她和小弟的頭在那裡一起一伏，就好像在大海浪里搏鬥一樣。
有一幕是：農忙時節，田裡工作的爸爸和叔伯午前總要吃一頓點心止餓。點心通常是鹹粥，是昨夜的剩菜和糙米熬煮的，媽媽挑著鹹粥走在僅只一尺寬的田埂，賣力地走向田間，她挑的兩個桶子，體積比她的身體大得多，感覺好像桶子抬著她，而不是她挑桶子，然後會聽見一聲高昂的聲音：“來哦!來吃鹹粥哦!”幾里地外都聽得見。
還有一幕是：只要家裡有孩子生病，她就會到廟裡燒香拜拜，我每看到她長跪在菩薩面前，雙目緊閉，口中喃喃祈求，就覺得媽媽的臉真是美，美到不可方物，與神案上的菩薩一樣美，不，比菩薩還要美，因為媽媽有著真實的血肉。每個人的媽媽就是菩薩，母親心就是佛心呀!
由於我深記著那幾幕母親的影像，使我不管遭遇多大的逆境都還能奮發向上，有感恩的心。
也使我從幼年到如今，從來沒有開口說過一句忤逆母親的話。
香魚的故鄉
在台北的日本料理店裡有一道名菜，叫“烤香魚”，這道烤魚和其他的魚都不一樣;其他的魚要剖開拿掉肚子，香魚則是完整的，可以連肚子一起吃，而且香魚的肚子是苦的，苦到極處有一種甘醇的味道，正像飲上好的茗茶。
有一次我們在日本料理店吃香魚，一位朋友告訴我香魚為什麼可以連肚子一起吃的秘密。他說：“香魚是一種奇怪的魚，它比任何的魚都愛乾淨，他生活的水域只要稍有污染，香魚就死去了，所以它的肚子永遠不會有髒的東西，可以放心食用。”朋友的說法，使我對香魚的品味大大的提高，是怎麼樣的一種魚，心情這樣高貴，容不下一點環境的污跡?這也使我記憶起，十年前在新店溪旁碧潭橋頭的小餐館裡，曾經吃過新店溪盛產的香魚，它的體型細小毫不起眼，當時還是非常普通的食物，如今，新店溪的香魚早就絕種了，因為新店溪被人們染污了，香魚拒絕在那樣的水域裡存活。
淡品人生知了
山上有一種蟬，叫聲特別奇異，總是吱的一聲向上拔高，沿著樹木、雲朵，拉高到難以形容的地步。然後，在長音的最後一節突然以低音“了”作結，戛然而止。傾聽起來，活脫脫就是：
知——了!
知——了!
這是我第一次聽到蟬如此清楚的叫著“知了”，終於讓我知道“知了’這個詞的形聲與會意。從前，我一直以為蟬的幼蟲名叫“蜘蟟”，長大蟬蛻之後就叫作“知了”了。
蟬，是這世間多麼奇特的動物，它們的幼蟲長住地下達一兩年的時間，經過如此漫長的黑暗飛上枝頭，卻只有短短一兩星期的生命。所以莊子在《逍遙遊》里才會感慨：“惠蛄不知春秋!”蟬的叫聲嚴格說起來，聲量應該屬噪音一類，因為聲音既大又尖，有時可以越過山谷，說它優美也不優美，只有單節沒有變化的長音。
但是，我們總喜歡聽蟬，因為蟬聲里充滿了生命力、充滿了飛上枝頭之後對這個世界的詠嘆。如果在夏日正盛，林中聽萬蟬齊鳴，會使我們心中蕩漾，想要學蟬一樣，站在山巔長嘯。
蟬的一生與我們不是非常接近嗎?我們大部分人把半生的光陰用在學習，渴望利用這種學習來獲得成功，那種漫長匐匍的追求正如知了一樣;一旦我們被世人看為成功，自足的在枝頭歡唱，秋天已經來了。
孟浩然有一前寫蟬的詩，中間有這樣幾句：
黃金然桂盡，
壯志逐年衰。
日夕涼風至，
聞蟬但益悲。
聽蟬聲鳴叫時，想起這首詩，就覺得“知了”兩字中有更深的含義。
什麼時候，我們才能一邊在樹上高歌，一邊心裡坦然明了，對自己說：“知了，關於生命的實相，我明白了。”
土地的報答
步行過鄉間，看到一位農天正在努力地鋤田。我很久沒看人用鋤頭挖地了，就坐在田埂上看農夫挖地。
農夫粗壯結實的上身赤裸看，他把鋤頭高高舉起的樣子，逆著光線，看起來就如同一座銅雕，真是美極了。
他也不管我看他，只顧自己鋤田整地，一直整地到田埂這邊，我看到他全身都被汗水濕透，連長褲都濕了，他友善地對我說：“掘一掘，要來種花生了。”我說：“很久沒看見人拿鋤頭了，現在整地都是用犁土機呀!”農夫說：“這田地只有一小片，用鋤頭掘一掘，一大的工就好了。”“要歇一下嗎?”我問著。“歇一下也好。”農夫扛著鋤頭走過來，伸手到我身後的草叢摸出一個大茶壺，倒了一杯涼茶給我。“過一個月來看，就可以看到土豆叢一片綠了，那時才好看。”農夫想著一個月後的畫面，邊說：“咱祖公在說，上地不會騙人，你種作一分力，它就長出一分的東西，上地和人相同，你給它疼惜和尊重，它就報答你，為你開花，為你結果。所以咱的祖公才說：“吃果
子，拜樹頭;吃米飯，敬鋤頭。”
我聽了農夫的話，非常感動，從此走在土地上，就處處看見土地的報答，看見了每一朵花都有土地那酬答知已的心。
空心看世界
當我看到水田邊一片純白的花，形似百合，卻開得比百合花更繁盛，姿態非常優美，我當場就被那雄渾的美震懾了。
“這是什麼花?”我拉著田邊的農夫問說。
“這是空心菜花呀!”老農夫說。
原來空心菜可以開出這麼美麗明亮的花，真是做夢也想不到。我問農夫說：“可是我也種過空心菜，怎麼沒有開過花呢?”
他說：“一般人種空心菜，都是還沒有開花就摘來吃，怎麼會看到開花呢?我這些是為了做種，才留到開花呀!”
我仔細看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，並且有一種非常好聞的香氣，由於花是空心的，莖也是空心的，在風中格外的柔軟搖曳，再加上葉於是那麼綠，如果拿來作為瓶花，也不會輸給其他的名花吧!可惜，空心菜是菜，總是等不到開花就被摘折，一般人總難以知道它開花是那麼美。縱使有一些作種的空心菜能熬到開花，人們也難以改變觀點來看待它。
我們只有完全破除對空心菜的概念，才能真正看見空心菜花的美，這正是以空心來看世界。
但是，人要空心來面對世界，真的比空心菜還難呀!
永銘於心
我媽媽是典型的農家婦女，從前的農家婦女幾乎是從不休息的，她們除了帶養孩子，還要耕田種作。為了增加收入，她們要養豬種菜做副業;為了減少開支，她們夜裡還要親自為孩子縫製衣裳。
記憶中，我的媽媽總是忙碌不堪，有幾個畫面深印在我的腦海。
有一幕是：她叫我和大弟安靜地坐在豬舍前面，她背著我最小的弟弟在洗刷豬糞的情景，媽媽的個子矮小，我們坐在豬舍外看進去，只有她的頭高過豬圈，於是，她和小弟的頭在那裡一起一伏，就好像在大海浪里搏鬥一樣。
有一幕是：農忙時節，田裡工作的爸爸和叔伯午前總要吃一頓點心止餓。點心通常是鹹粥，是昨夜的剩菜和糙米熬煮的，媽媽挑著鹹粥走在僅只一尺寬的田埂，賣力地走向田間，她挑的兩個桶子，體積比她的身體大得多，感覺好像桶子抬著她，而不是她挑桶子，然後會聽見一聲高昂的聲音：“來哦!來吃鹹粥哦!”幾里地外都聽得見。
還有一幕是：只要家裡有孩子生病，她就會到廟裡燒香拜拜，我每看到她長跪在菩薩面前，雙目緊閉，口中喃喃祈求，就覺得媽媽的臉真是美，美到不可方物，與神案上的菩薩一樣美，不，比菩薩還要美，因為媽媽有著真實的血肉。每個人的媽媽就是菩薩，母親心就是佛心呀!
由於我深記著那幾幕母親的影像，使我不管遭遇多大的逆境都還能奮發向上，有感恩的心。
也使我從幼年到如今，從來沒有開口說過一句忤逆母親的話。
香魚的故鄉
在台北的日本料理店裡有一道名菜，叫“烤香魚”，這道烤魚和其他的魚都不一樣;其他的魚要剖開拿掉肚子，香魚則是完整的，可以連肚子一起吃，而且香魚的肚子是苦的，苦到極處有一種甘醇的味道，正像飲上好的茗茶。
有一次我們在日本料理店吃香魚，一位朋友告訴我香魚為什麼可以連肚子一起吃的秘密。他說：“香魚是一種奇怪的魚，它比任何的魚都愛乾淨，他生活的水域只要稍有污染，香魚就死去了，所以它的肚子永遠不會有髒的東西，可以放心食用。”朋友的說法，使我對香魚的品味大大的提高，是怎麼樣的一種魚，心情這樣高貴，容不下一點環境的污跡?這也使我記憶起，十年前在新店溪旁碧潭橋頭的小餐館裡，曾經吃過新店溪盛產的香魚，它的體型細小毫不起眼，當時還是非常普通的食物，如今，新店溪的香魚早就絕種了，因為新店溪被人們染污了，香魚拒絕在那樣的水域裡存活。