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刊物也不甘落後，編輯、主編唯恐被罵成老土、沒文化、鄉下人，都這個年代了，誰也不想當一個沒思想的人。於是，大批搶購“大師們”的錦繡篇什，紛紛擺在自家顯眼的位置，以期招攬眾家罵主。期期地等，艾艾地盼，辦刊人眉頭的疙瘩越擰越重，他們仍不知，醋從哪酸，鹽從哪咸。都先鋒了，都前衛了，咋還不見更多的顧客來品嘗，是想難為辦刊人咋的?
辦刊人在抱怨，刊物越來越難辦，讀者愈來愈難伺候。讀者罵作家一代不如一代。廣大的讀者是誰?是作家做鉗工的爹、掃大街的娘，是念不起書輟學的妹子、是下崗尋出路的哥，是教書的二大爺、是分發報紙的三嬸……這些“大師”的親人們，眼睜睜看著打小在自己身邊長大的“王二小”把文學弄得今天這個模陣，他們痛心，他們罵娘，心冷了，胃寒了，自然不會捧“王二小”的場，換句話說是不捧文學的場。文學失去親爹熱娘還有誰捧這個場?
親爹熱娘，親妹親哥的不買帳了，也失望了，於是他們只能思舊，想起了魯迅，懷念張恨水……
先鋒前衛起來的“大師”，早忘記了當年的“王二小”是誰，怪爹娘老子太劣根，太鄉土，太沒文化，於是發誓：自己的東西是寫給少數人，乃至下代人看的。你們愛咋的就咋的吧。要革命就要有犧牲，精英們所走的路永遠是孤獨的。這麼想過了，哥兒們姐兒妹們挽手，挺胸抬頭往前走。情景悲壯而又蒼涼。
老實本分的親人們一直不明白，剛換掉開襠褲沒幾天的“王二小”，轉臉咋就把親人們忘了呢?去精英，去前衛，去孤獨，這不是扯犢子嘛!人們終於失望了，齊下心，也就不把“王二小”當人看了，反正也不指你那一塊雲彩下雨了，去你的吧!
親人們埋下頭，一如既往地奔自己的生活去了。任憑昔日的“王二小”、今日的“大師”去摘星采月。親人們心目中的文學就是另一番模樣了。
第43章 作家?水暖工
時下，外行人大都把寫字的人稱為作家，作家到底是個什麼，外行人是很難有個準確定義的。就是靠寫字謀生的作家也很難為自己下一個準確的定義。用是否是某級別的作家協會會員來衡定一個作家的級別，顯然也不合適。
在外人眼裡，作家這一行當挺神聖也挺平常。說神聖，大都是對那些名字、作品熟悉，但對作家本人又屬陌生的那一類，只聞作品不見其人，於是就顯得神聖偉大。當然，作家總要生活在人群中，吃喝拉撒和平常人沒有什麼不同，於是在熟悉作家的人群中作家就平常，平常得和水暖工沒有什麼區別。
其實這種感受是再正確不過的。作家因其職業的不同才稱其為作家，作家屬於生產精神食糧的那一種人，是人們生活中的軟體。在茶餘飯後，人們在精神上想一個對話的場所，才會讀作家的作品，這時作家才顯得有用，在讀者的心中才偉大才神聖。
更多的時候，作家總是顯得無足輕重，甚至遠不如水暖工。每戶家庭都曾面臨過水管漏水、暖氣不熱等大事小情，因此，水暖工在鄰居們眼裡極受尊敬，和水暖工打招呼言詞間也會透著無限的熱情。作家在日常生活中就不會受到這樣的禮遇，偶有鄰居見作家會言不由衷地道一句：大作家，送本書吧。作家把書送過去了，還很鄭重地簽上了自己的名字，接下來，書的命運如何完全要看索書人的心情了，完全有可能被人用來包垃圾、揩油污了。這一點也不怪作家本人，先不說他的書寫得好壞。
作家永遠是屬於一少部分人的，在這些人中作家才是作家，作家才神聖、偉大。
聰明的作家應該有兩套思維，一套是寫作時用，一套是生活中用，只有這樣，作家才能在理想與現實中生活得好一些。往往是，作家在寫作時智商很高，生活中智商卻很低，這也是作家中的一大特點。
還有一種作家，過去曾經是作家，寫出了一些讓人們記住或沒記住的作品，後來再也寫不出了，就是寫出來也沒有人願意發表了，這類人仍把自己當作家看，不論是寫作還是生活中都糊塗著，這類人一天不清醒，靈魂到肉體就永無寧日。
作家要看清自己，什麼時候是作家，什麼時候是凡人。不管是多麼偉大的作家，都存在於平凡中，有人注意到你作品的偉大，你才不平凡;沒有人認可你作品的偉大，你將永遠平凡。生活中處處受窘的作家，不妨換一種思路去生活，也許日子會好過一些。
第44章 懷念筆會
如今想辦好文學刊物不是件容易的事，若召集作家們聚會一次，那就更是難上加難了。但仍不時地有俠肝義膽的刊物或出版社為了答謝作家們的支持，也為了今後的發展，想盡辦法或拉贊助或從牙縫裡擠，也要熱熱鬧鬧地張羅一次筆會。
筆會的作家們大都來自天南地北，有的熟識有的第一次謀面，不管在這之前見過沒見過的，文章都相互讀過，神交已久，來往起來毫無障礙，一會功夫便認識百年似的，推推搡搡，說說笑笑，文人自古無大小。
筆會是一方小世界，是文人的世界，在這十天八天中，同吃同住同玩，這樣就很容易營造出一份屬於文人的氛圍。氛圍當然是輕鬆的，自由的。文人辦筆會大都把地點放在名山秀水之類的地方，這就給參加筆會的作家帶來份好心情，說說笑笑間把名山看了，水遊了。其實這一切都是次要的，重要的是作家們在這十天八天中給自己放了一回長假。在這個假期中，作家找到了一個真實的自己，全無偽飾的自己。
辦刊人在抱怨，刊物越來越難辦，讀者愈來愈難伺候。讀者罵作家一代不如一代。廣大的讀者是誰?是作家做鉗工的爹、掃大街的娘，是念不起書輟學的妹子、是下崗尋出路的哥，是教書的二大爺、是分發報紙的三嬸……這些“大師”的親人們，眼睜睜看著打小在自己身邊長大的“王二小”把文學弄得今天這個模陣，他們痛心，他們罵娘，心冷了，胃寒了，自然不會捧“王二小”的場，換句話說是不捧文學的場。文學失去親爹熱娘還有誰捧這個場?
親爹熱娘，親妹親哥的不買帳了，也失望了，於是他們只能思舊，想起了魯迅，懷念張恨水……
先鋒前衛起來的“大師”，早忘記了當年的“王二小”是誰，怪爹娘老子太劣根，太鄉土，太沒文化，於是發誓：自己的東西是寫給少數人，乃至下代人看的。你們愛咋的就咋的吧。要革命就要有犧牲，精英們所走的路永遠是孤獨的。這麼想過了，哥兒們姐兒妹們挽手，挺胸抬頭往前走。情景悲壯而又蒼涼。
老實本分的親人們一直不明白，剛換掉開襠褲沒幾天的“王二小”，轉臉咋就把親人們忘了呢?去精英，去前衛，去孤獨，這不是扯犢子嘛!人們終於失望了，齊下心，也就不把“王二小”當人看了，反正也不指你那一塊雲彩下雨了，去你的吧!
親人們埋下頭，一如既往地奔自己的生活去了。任憑昔日的“王二小”、今日的“大師”去摘星采月。親人們心目中的文學就是另一番模樣了。
第43章 作家?水暖工
時下，外行人大都把寫字的人稱為作家，作家到底是個什麼，外行人是很難有個準確定義的。就是靠寫字謀生的作家也很難為自己下一個準確的定義。用是否是某級別的作家協會會員來衡定一個作家的級別，顯然也不合適。
在外人眼裡，作家這一行當挺神聖也挺平常。說神聖，大都是對那些名字、作品熟悉，但對作家本人又屬陌生的那一類，只聞作品不見其人，於是就顯得神聖偉大。當然，作家總要生活在人群中，吃喝拉撒和平常人沒有什麼不同，於是在熟悉作家的人群中作家就平常，平常得和水暖工沒有什麼區別。
其實這種感受是再正確不過的。作家因其職業的不同才稱其為作家，作家屬於生產精神食糧的那一種人，是人們生活中的軟體。在茶餘飯後，人們在精神上想一個對話的場所，才會讀作家的作品，這時作家才顯得有用，在讀者的心中才偉大才神聖。
更多的時候，作家總是顯得無足輕重，甚至遠不如水暖工。每戶家庭都曾面臨過水管漏水、暖氣不熱等大事小情，因此，水暖工在鄰居們眼裡極受尊敬，和水暖工打招呼言詞間也會透著無限的熱情。作家在日常生活中就不會受到這樣的禮遇，偶有鄰居見作家會言不由衷地道一句：大作家，送本書吧。作家把書送過去了，還很鄭重地簽上了自己的名字，接下來，書的命運如何完全要看索書人的心情了，完全有可能被人用來包垃圾、揩油污了。這一點也不怪作家本人，先不說他的書寫得好壞。
作家永遠是屬於一少部分人的，在這些人中作家才是作家，作家才神聖、偉大。
聰明的作家應該有兩套思維，一套是寫作時用，一套是生活中用，只有這樣，作家才能在理想與現實中生活得好一些。往往是，作家在寫作時智商很高，生活中智商卻很低，這也是作家中的一大特點。
還有一種作家，過去曾經是作家，寫出了一些讓人們記住或沒記住的作品，後來再也寫不出了，就是寫出來也沒有人願意發表了，這類人仍把自己當作家看，不論是寫作還是生活中都糊塗著，這類人一天不清醒，靈魂到肉體就永無寧日。
作家要看清自己，什麼時候是作家，什麼時候是凡人。不管是多麼偉大的作家，都存在於平凡中，有人注意到你作品的偉大，你才不平凡;沒有人認可你作品的偉大，你將永遠平凡。生活中處處受窘的作家，不妨換一種思路去生活，也許日子會好過一些。
第44章 懷念筆會
如今想辦好文學刊物不是件容易的事，若召集作家們聚會一次，那就更是難上加難了。但仍不時地有俠肝義膽的刊物或出版社為了答謝作家們的支持，也為了今後的發展，想盡辦法或拉贊助或從牙縫裡擠，也要熱熱鬧鬧地張羅一次筆會。
筆會的作家們大都來自天南地北，有的熟識有的第一次謀面，不管在這之前見過沒見過的，文章都相互讀過，神交已久，來往起來毫無障礙，一會功夫便認識百年似的，推推搡搡，說說笑笑，文人自古無大小。
筆會是一方小世界，是文人的世界，在這十天八天中，同吃同住同玩，這樣就很容易營造出一份屬於文人的氛圍。氛圍當然是輕鬆的，自由的。文人辦筆會大都把地點放在名山秀水之類的地方，這就給參加筆會的作家帶來份好心情，說說笑笑間把名山看了，水遊了。其實這一切都是次要的，重要的是作家們在這十天八天中給自己放了一回長假。在這個假期中，作家找到了一個真實的自己，全無偽飾的自己。