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噢，正是如此。
自始至終均不知實情的胤房卿，當然對此女的突然消失感到大惑不解，僅能以門不當、戶不對徒留遺憾解釋，教胤房卿悲傷得難以自已。唉，或許是思戀有之，愧疚亦有之。除此之外，胤房卿還是個少見熱愛孩兒的爹。
正是如此。
多方搜尋，也找不著人。
哪可能找得著？
找了三年依舊一無所獲，胤房卿便決定透過出入其宅邸的座頭（註：江戶時代盲人階級之一，亦廣義地指按摩師、針灸師、或演奏平曲的琵琶法師等），委託江戶的小股潛代為尋人，並用盡一切手段籌措一筆銀兩。這座頭，正是公家大人與又市先生等無宿人的溝通橋樑。
自此，又市先生便奉托搜尋此女與娃兒的下落。
又市先生神通廣大，原本就不乏各種探聽管道，消息自然靈通。不出多久，便教他給找著了。
唉。
找著時卻發現——
沒錯。又市先生發現，將這姑娘送入宮中的，竟是個意圖行刺天子的部族。唉，而且，還不是個單純的朝敵。
當然不單純。這部族對天子懷的宿怨，絕非僅僅一、兩百年的舊仇，而是自神代持續至今，仍無法消弭的深仇大恨。
是的。經過一番調查，又市先生發現那姑娘攜子返回了故里。這部族習於漂泊度日，總是遷徙於群山之間，當時正於距京都不遠處之葛城山一帶落腳。
沒錯，不出多久，這小股潛便找著了這部族的蹤跡。不論是修行者、賣鐵商人、轉場者、毛坊主（註：不剃度，除廟職之外，亦兼農、獵等外職的半俗半僧之僧職）、缽叩（註：敲缽誦經或演出念佛舞以換取布施的僧侶）、還是山貓回，都常與又市先生互通有無。
這姑娘人是回去了，但堅不透露娃兒是和誰生下的。
僅謊稱於道路上遭人玷辱成孕，出於孩兒無罪而不忍墮胎，只得辜負族人所託，未能建功便提前折返。
唉，若是供出真相，娃兒的性命註定不保。
對情郎、族人均得隱瞞真相，想來也真是無奈。為此，小股潛想出了一個妙計。
沒錯，便是依其慣用手段設局。
是的，這回的局，仍是將一切佯裝成妖物所為——以圖圓滿解決此事。
遺憾的是。
這回卻出了點兒岔子。
噢，並非又市先生有了什麼閃失，而是那部族起了內鬨。
不不，以內鬨兩字形容似乎有失穩當。其實，是部族內主張持續出手的激進一派、與主張靜待時機成熟的穩健一派起了爭執。噢，正好比忠臣藏舉行赤穗城開城評議，不也分裂成了尋仇與殉死兩派？
此時，這姑娘為激進派所懷疑，經過一番詰問，終究還是將真相全盤托出。
只因娃兒衣上，印有由良家之家紋。
沒錯，事跡便因此敗露。
這娃兒原來是京都公家之私生子。
真相敗露後，這可憐的姑娘便慘遭殺害。如此下場，可真是悽慘呀。
唉。
幸好娃兒保住了一命。噢？不，或許族人認為這娃兒遲早派得上用場，打算借子脅迫胤房卿供其擺布罷。唉，事實上，那姑娘並非遭到肅清，而是拷打者出手過重，才導致其殞命的。
唉。這些族人本非惡徒。不過是對其信念深信不疑，導致出手過當而已。不過哪管有大義名分，殺人畢竟是殺人。
這下，事態已是刻不容緩。
故此，又市先生便設了一個可同時欺瞞雙方的局。
又市先生先是邀來幻術師德次郎，成功騙過眾族人。
是如何騙過的？
就是讓又市先生扮演神明。
說來還真是不敬。又市先生這慣以護符擤鼻、以經文拭手的無信仰之徒，這下竟化身成神明。沒錯，正是這部族所祭祀的神祉。
此神名曰建御名方。
沒錯，即讓國神話中之大國主命之子。對了，諏訪神社亦祭有此神。
不過，此名曰南方眾之部族，祭祀建御名方之方式似乎與他處有別。據傳，此部族供奉之神體，乃建御名方之頭骨。
又市先生向此部族下諭道：
——本神乃建御名方。
——凡祭本神者，必洗耳恭聽。
——同族相爭，至為愚昧。何況以同族之血玷污大地，更是大不敬。
——為此，本神將賜罰汝等。
沒錯，這神明大為震怒。首先，又市先生向殺了姑娘的一伙人說道：
——盡搜吾骨。
沒錯，這神明表示，自己的屍骨分葬諸國，命這夥人前往各地探尋挖掘，將之悉數搜齊。
噢？神明可有骨頭？
問得好。依常理，當然是沒有。不過，此部族宣稱自己供有此神之頭骨，當然深信除此之外，尚有其他骨頭流散他處。
不過，又市先生這命令絕非空穴來風。方才老夫亦曾提及，又市先生與諸國山民均有聯繫，或許曾聽說此部族確有類似傳說。
總而言之。
唯有藉此，方得以將立場較為強硬者驅至遠方。噢，聞言，這夥人立刻上路。畢竟大伙兒都聽見了神明親口降諭，只消將骨頭湊齊，神明便可重返人世。
這假神諭的目的，實乃抑制過於激進之行動。較之取天子性命，先將骨頭湊齊方為當務之急。總之，這些骨頭哪可能真找得著？更遑論得悉數湊齊。但較之冒搏命之險草率復仇，先行搜骨聽來似乎要穩當許多。
沒錯。畢竟神明已親自言明，只要成功搜齊神骨，自己便將復活代族人復仇。這提議聽來，當然是較為確實。
接下來，又市先生又向剩餘的族人表示：
——汝等必以犧牲供奉本神。
——須赴本神之聖地，奉上生人獻祭。
——並駐留該地，靜待悉數搜齊之神骨歸返。
——事成之後，本神將重返現世，再度治理此國江山。
言中提及之犧牲得是個娃兒，即年幼的公房卿。
至於聖地。
沒錯，正是信州之深山。
族人對這番神諭當然是深信不疑。南方眾便自信州抬轎將公房卿送過一山又一山，最終抵達了蓼科山。
當時，阿銀小姐已在該地等候。
是的，這回阿銀小姐扮演的，是個神差，即御先。
沒錯，即南方鷺。
是的，族人當然相信。
畢竟神諭中已告知將有神差於該處等候。
這下，阿銀小姐便恭恭敬敬地將那犧牲……
也就是公房卿給搶了回來。
南方眾便於附近山中落腳，等候神骨到臨。
另一方面。
唉，至今想來，此事依然教老夫直打寒顫。其實又市先生竟……
唉。
竟也欺騙了天子。想來還真是膽大包天。
唉。某夜，又市先生扮為神明，降臨天子寢居。噢，此時用的，當然亦是幻術。這假神明，對天子降了如下神諭。
——於巽之方角。
自始至終均不知實情的胤房卿，當然對此女的突然消失感到大惑不解，僅能以門不當、戶不對徒留遺憾解釋，教胤房卿悲傷得難以自已。唉，或許是思戀有之，愧疚亦有之。除此之外，胤房卿還是個少見熱愛孩兒的爹。
正是如此。
多方搜尋，也找不著人。
哪可能找得著？
找了三年依舊一無所獲，胤房卿便決定透過出入其宅邸的座頭（註：江戶時代盲人階級之一，亦廣義地指按摩師、針灸師、或演奏平曲的琵琶法師等），委託江戶的小股潛代為尋人，並用盡一切手段籌措一筆銀兩。這座頭，正是公家大人與又市先生等無宿人的溝通橋樑。
自此，又市先生便奉托搜尋此女與娃兒的下落。
又市先生神通廣大，原本就不乏各種探聽管道，消息自然靈通。不出多久，便教他給找著了。
唉。
找著時卻發現——
沒錯。又市先生發現，將這姑娘送入宮中的，竟是個意圖行刺天子的部族。唉，而且，還不是個單純的朝敵。
當然不單純。這部族對天子懷的宿怨，絕非僅僅一、兩百年的舊仇，而是自神代持續至今，仍無法消弭的深仇大恨。
是的。經過一番調查，又市先生發現那姑娘攜子返回了故里。這部族習於漂泊度日，總是遷徙於群山之間，當時正於距京都不遠處之葛城山一帶落腳。
沒錯，不出多久，這小股潛便找著了這部族的蹤跡。不論是修行者、賣鐵商人、轉場者、毛坊主（註：不剃度，除廟職之外，亦兼農、獵等外職的半俗半僧之僧職）、缽叩（註：敲缽誦經或演出念佛舞以換取布施的僧侶）、還是山貓回，都常與又市先生互通有無。
這姑娘人是回去了，但堅不透露娃兒是和誰生下的。
僅謊稱於道路上遭人玷辱成孕，出於孩兒無罪而不忍墮胎，只得辜負族人所託，未能建功便提前折返。
唉，若是供出真相，娃兒的性命註定不保。
對情郎、族人均得隱瞞真相，想來也真是無奈。為此，小股潛想出了一個妙計。
沒錯，便是依其慣用手段設局。
是的，這回的局，仍是將一切佯裝成妖物所為——以圖圓滿解決此事。
遺憾的是。
這回卻出了點兒岔子。
噢，並非又市先生有了什麼閃失，而是那部族起了內鬨。
不不，以內鬨兩字形容似乎有失穩當。其實，是部族內主張持續出手的激進一派、與主張靜待時機成熟的穩健一派起了爭執。噢，正好比忠臣藏舉行赤穗城開城評議，不也分裂成了尋仇與殉死兩派？
此時，這姑娘為激進派所懷疑，經過一番詰問，終究還是將真相全盤托出。
只因娃兒衣上，印有由良家之家紋。
沒錯，事跡便因此敗露。
這娃兒原來是京都公家之私生子。
真相敗露後，這可憐的姑娘便慘遭殺害。如此下場，可真是悽慘呀。
唉。
幸好娃兒保住了一命。噢？不，或許族人認為這娃兒遲早派得上用場，打算借子脅迫胤房卿供其擺布罷。唉，事實上，那姑娘並非遭到肅清，而是拷打者出手過重，才導致其殞命的。
唉。這些族人本非惡徒。不過是對其信念深信不疑，導致出手過當而已。不過哪管有大義名分，殺人畢竟是殺人。
這下，事態已是刻不容緩。
故此，又市先生便設了一個可同時欺瞞雙方的局。
又市先生先是邀來幻術師德次郎，成功騙過眾族人。
是如何騙過的？
就是讓又市先生扮演神明。
說來還真是不敬。又市先生這慣以護符擤鼻、以經文拭手的無信仰之徒，這下竟化身成神明。沒錯，正是這部族所祭祀的神祉。
此神名曰建御名方。
沒錯，即讓國神話中之大國主命之子。對了，諏訪神社亦祭有此神。
不過，此名曰南方眾之部族，祭祀建御名方之方式似乎與他處有別。據傳，此部族供奉之神體，乃建御名方之頭骨。
又市先生向此部族下諭道：
——本神乃建御名方。
——凡祭本神者，必洗耳恭聽。
——同族相爭，至為愚昧。何況以同族之血玷污大地，更是大不敬。
——為此，本神將賜罰汝等。
沒錯，這神明大為震怒。首先，又市先生向殺了姑娘的一伙人說道：
——盡搜吾骨。
沒錯，這神明表示，自己的屍骨分葬諸國，命這夥人前往各地探尋挖掘，將之悉數搜齊。
噢？神明可有骨頭？
問得好。依常理，當然是沒有。不過，此部族宣稱自己供有此神之頭骨，當然深信除此之外，尚有其他骨頭流散他處。
不過，又市先生這命令絕非空穴來風。方才老夫亦曾提及，又市先生與諸國山民均有聯繫，或許曾聽說此部族確有類似傳說。
總而言之。
唯有藉此，方得以將立場較為強硬者驅至遠方。噢，聞言，這夥人立刻上路。畢竟大伙兒都聽見了神明親口降諭，只消將骨頭湊齊，神明便可重返人世。
這假神諭的目的，實乃抑制過於激進之行動。較之取天子性命，先將骨頭湊齊方為當務之急。總之，這些骨頭哪可能真找得著？更遑論得悉數湊齊。但較之冒搏命之險草率復仇，先行搜骨聽來似乎要穩當許多。
沒錯。畢竟神明已親自言明，只要成功搜齊神骨，自己便將復活代族人復仇。這提議聽來，當然是較為確實。
接下來，又市先生又向剩餘的族人表示：
——汝等必以犧牲供奉本神。
——須赴本神之聖地，奉上生人獻祭。
——並駐留該地，靜待悉數搜齊之神骨歸返。
——事成之後，本神將重返現世，再度治理此國江山。
言中提及之犧牲得是個娃兒，即年幼的公房卿。
至於聖地。
沒錯，正是信州之深山。
族人對這番神諭當然是深信不疑。南方眾便自信州抬轎將公房卿送過一山又一山，最終抵達了蓼科山。
當時，阿銀小姐已在該地等候。
是的，這回阿銀小姐扮演的，是個神差，即御先。
沒錯，即南方鷺。
是的，族人當然相信。
畢竟神諭中已告知將有神差於該處等候。
這下，阿銀小姐便恭恭敬敬地將那犧牲……
也就是公房卿給搶了回來。
南方眾便於附近山中落腳，等候神骨到臨。
另一方面。
唉，至今想來，此事依然教老夫直打寒顫。其實又市先生竟……
唉。
竟也欺騙了天子。想來還真是膽大包天。
唉。某夜，又市先生扮為神明，降臨天子寢居。噢，此時用的，當然亦是幻術。這假神明，對天子降了如下神諭。
——於巽之方角。