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  考一天才考一篇八股文,上午又不用三四點就起來,這些考生的‘精’神還不錯。拿到信封里的試題,打開一看,題目為“何以抱怨”。話說,出這麼一道題的目的是陳燮的意思,就是想看看,這些書生讀書是不是讀傻掉了。負責改卷的考官那裡,陳燮提前打了招呼,凡是說什麼以德報怨的,全都算落卷,直接啪掉。

  朱慈烺表現的很盡責,以前都是先生考他,今天能考別人,心裡別提多‘激’動了。坐在後面一排,等考生開始寫了,可以背著手在裡頭溜達,看看這個,看看那個。遇見哪個考生不服氣,回看的時候,努力讓自己很兇的瞪回去,嚇的考生趕緊低頭,那滋味,酸爽啊,別提了。一點都不必浴室里那個給他擦背的‘女’的服務效果差。

  一天考下來,中午在考場裡吃的,考生不用自帶飯菜,考場提供‘肉’包子,一人兩個。中午還可以趴在課桌上休息一下,上廁所的時候,每次只准出去一個人。

  顧繼坤也是考生的一員,相比其他的考生,他顯得很輕鬆。在明報的生涯,讓他學會了很多東西。不再是以前那個腦子一熱就上街的秀才了,已經學會用多角度來看這個世界。這次的考試,他準備的很充分。八股文就不用說了,做了無數遍。算數和農學,他是第一時間拿到教材的,比別人早準備好些天。

  上午八點進的考場,拿到題目,稍稍準備一下,就可以打草稿了,要求是八百字,力求言簡意賅,把該表達的意思表達清楚就行了。八股有既定的套路,說難不難,說不難,又難比登天。這東西怎麼說呢,沒有一個衡量標準。很多時候,決定成敗看考官的口味。

  考試期間,上了兩次廁所,下午四點‘交’卷子,回去休息,第二天還是八點開始考試。可以說吧,新的考試制度下來,整個人都覺得很輕鬆,不像以前那樣,搞的不人不鬼的。

  兩天的考試下來,緊繃的弦鬆弛了許多,接下來就看放榜的事情了。

  考試結束之後,自然是要改卷子,陳燮帶著好奇寶寶朱慈烺,進了改卷的地方,讓他見識了一下,到底是怎麼改卷子,怎麼評分。

  第五百五十七章 教導

  問題寶寶的本質是不會改變的,朱慈烺在玩了一天角‘色’扮演的遊戲後,回到總督府便追著陳燮問:“以前的科舉制度不好麼?為什麼要改變呢?”

  這個問題該怎麼回答呢?陳燮想了好一會,很仔細組織措辭,希望用最簡單的語言,來灌輸一些理念。朱慈烺是未來的君王,他對這些事情的認知,影響力是必然的。

  “這個問題問的好,我們先從科舉說起。正常情況下,一個讀書人要從一個童生考到進士,話費的時間怎麼也得二十年吧?假定這個人從六歲開始啟‘蒙’,到三十五歲中進士,這就算是比大多數人快的了。在這段期間,他只需要讀四書五經,學習怎麼做八股文就夠了。可以說,人的一生中最好的學習時光,都‘花’在四書五經上面了。那麼等他中了進士之後,從七品的縣令做起,這個時候他除了四書五經,其他的東西知道的都不多。那麼就得在任上學習政務,不可不要小看一個縣令,在大明的體制內,一個縣的事情,縣令都能做主。稅收、斷案、教化地方、興水利、修橋鋪路等等。這個時候再學這些東西,已經有點晚了。那麼在他沒有學會之前,實際上他已經是一個官員,掌握了一個縣的最高權力。什麼都不懂,一切都要現學,又在位置上,你認為他能把這個縣管好麼?那麼再說為什麼要學算學。人在日常生活中,什麼地方都離不開算數。比如殿下在華亭逛街的時候,你買那麼多東西,你付錢了麼?該付多少錢,你算的明白麼?再比如,修橋、鋪路、水利等等。這些事情都要用到算學、農學。現在回頭再看,在做官之前就懂一些常識好呢,還是一無所知再去衙呢?”

  說到這裡,朱慈烺有點明白了,但還不是很明白。陳燮只好繼續道:“這樣,假定一個同進士到一個縣裡做縣令,一般的任期是六年(京查)。在這段期間,因為對政務知道的不多,怎麼也得‘花’上一到兩年的時間來熟悉政務吧?那麼好了。等他熟悉了政務,最少過去了一年。這過去的一年裡,這個縣裡的政務,實際上是處在一種縣令沒發揮太多作用的情況下。再假定這個什麼都不懂的縣令,很喜歡執行自己的權利,什麼事都要他做主。那麼你再想想,這一年多時間內,他做出的決斷。能給這個縣的百姓帶來多少麻煩?拋開這一切,我再告訴你。實際上在大明這個體制下,縣令的政令,很多時候是沒有發揮太大作用的。知道為什麼?”

  朱慈烺搖搖頭,陳燮笑道:“大明的官不是多了,而是少了。為什麼這麼說呢?我們從最低層的百姓說起,本朝之初。以里甲制度為基層制度,後加入保甲制度,里甲制度雖然沒取消,已經名存實亡。這些基層的吏,手裡有權。但卻不是官員。加上民間的宗族、鄉紳,這些人一起,他們才是大明基層權利的實際掌握者。而縣令,高高在上,實際上能發揮的權利不多,不是他沒有這個權利,他只有一個人,管不了那麼多事情,必須依靠下面的官吏來協助他管理整個縣的事務。這種情況下,很容易出現一個縣令因為對政務不熟悉,被下面的人聯合起來架空,尤其是那些剛剛上任的進士們,更容易出現這些問題。很多時候,就算縣令有心去管理好政務,但是卻有心無力。為什麼?就因為他在人生最好的學習階段,一‘門’心思奔著四書五經和八股文去了。”




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