第18頁
【白話】《恆卦》象徵常久：亨通順利，沒有災禍，利于堅守正道，利於前去行事。
《象》曰：雷風，恆;君子以立不易方。
【白話】《象辭》說：《恆卦》的卦象是巽(風)下震(雷)上，為風雷交加之表象，二者常是相輔相成而不停地活動的形象，因而象徵常久;君子效法這一現象，應當樹立自身的形象，堅守常久不變的正道。
初六，浚恆，貞凶，無攸利。
【白話】初六，刨根挖底地深入追求常久之道，結果必然兇險，沒有一點好處。
《象》曰：“浚恆之凶”，始求深也。
【白話】《象辭》說：“刨根挖底地深入追求常久之道所產生的兇險”，是因為事情剛開始，追求的目標就過於深遠的緣故。
九二，悔亡
【白話】九二，悔恨自行消除。
《象》曰：九二“悔亡”，能久中也。
【白話】《象辭》說：《恆卦》的第二爻位(九二)能夠使“悔恨自行消除”，是由於它能夠常久地守中不偏的緣故。
九三，不恆其德，或承之羞，貞吝。
【白話】九三，不能常久地保持美好的品德，總會不時蒙受他人的羞辱，結果難免產生惋惜。
《象》曰：“不恆其德”，無所容也。
【白話】《象辭》說：“不能常久地保持美好的品德”，是說由於急躁妄動，不安分守己，沒有恆心，因此落了個無處容身的下場。
九四，田無禽。
【白話】九四，田間狩獵，結果卻沒有捕獲到任何禽獸。
《象》曰：久非其位，安得禽也?
【白話】《象辭》說：長久地處在不屬於自己應該處的位置上，又怎麼能夠捕獲到禽獸呢?
六五，恆其德，貞;婦人吉，夫子凶。
【白話】六五，常久地保持柔順服從的美好品德，永遠堅守正道;這樣的話，女人可以獲得吉祥，男人則遭遇兇險。
《象》曰：婦人貞吉，從一而終也;夫子制義，從婦凶也。
【白話】《象辭》說：女人堅守正道可以獲得吉祥，是說女人一生應該只嫁一個丈夫，終身都不能改嫁他人;男人遇事應當果斷處理，如果像女人那樣只知順從、優柔寡斷的話，就會遭遇兇險。
上六，振恆，凶。
【白話】上六，搖擺不定，不能堅守常久之道，結果必然兇險。
《象》曰：振恆在上，大無功也。
【白話】《象辭》說：搖擺不定，不能堅守常久之道，但是又高高在上，終將一無所成，不會有所建樹。
～～～～～～～～
第三十三卦：《遁卦》
遯：亨，小利貞。
【白話】《遯卦》象徵退避：亨通，小事能夠成功。
《象》曰：天下有山，遯;君子以遠小人，不惡而嚴。
【白話】《象辭》說：《遯卦》的卦象是艮(山)下乾(天)上，為天下有山之表象，象徵著隱讓退避。因為山有多高，天就有多高，似乎山在逼天，而天在步步後退，但天無論怎樣後退避讓，卻始終高踞在山之上。君子應同小人保持一定的距離，以傲然不可侵犯的態度截然劃清彼此的界限，這樣一來，就自然而然會生出一種震懾住小人的威嚴來。
初六，遯尾;厲。勿用有攸往。
【白話】初六，隱退避讓錯過時機落在了後邊，情況非常不好。面對這種情形，應該靜觀待變而不要有所行動，否則將會更加不利。
《象》曰：遯尾之厲，不往何災也?
【白話】《象辭》說：錯過隱退避讓的時機卻還要隱退就會帶來禍患，但是靜觀不動就不會造成什麼危害。
六二，執之用黃牛之革，莫之勝說。
【白話】六二，像用黃牛的皮捆綁起來那樣，誰也難以解脫。
《象》曰：執用黃牛，固志也。
【白話】《象辭》說：“像用黃牛的皮捆綁起來那樣”，意思是說，要堅定自己的志向，決不因任何情況而動搖。
九三，系遯，有疾厲，畜臣妾，吉。
【白話】九三，由於被牽累而難以遠去，就像疾病纏身那樣危險。處在這情況下，就要畜養僕人和侍妾，要使他們被我所用，只有這樣，才能轉危為安。
《象》曰：“系遯之厲”，有疾憊也。“畜臣妾吉”，不可大事也。
【白話】《象辭》說：“由於被牽累而難以遠去，會有危險”，因為在這種想退而又不能退的情況下，就像疾病纏身那樣使人疲憊不堪。“畜養僕人和侍妾就會吉祥”，的意思是說，處在有所繫纍的情況下，是不可能有什麼大作為的。
九四，好遯，君子吉，小人否。
【白話】九四，可以從容隱退避讓而無所繫纍。君子將因此而獲得吉祥，小人卻不會吉祥。
《象》曰：君子好遯，小人否也。
【白話】《象辭》說：君子能夠做到該退就退，從容自如，而小人卻做不到這一點。
九五，嘉遯，貞吉。
【白話】九五，能夠進退自如地隱退避讓，能堅守正道，其結果是吉祥的。
《象》曰：“嘉遯，貞吉”，以正志也。
【白話】《象辭》說：“能夠自如地隱退避讓，堅守正道將會獲得吉祥”，關鍵是要堅定自己的信念和志向。
上九，肥遯無不利。
【白話】上九，既無牽累，又已遠離，早已處在隱退避讓中，就像是遠走高飛一樣，所以無論這時做什麼，都不會有什麼不利。
《象》曰：“肥遯無不利”，無所疑也。
【白話】《象辭》說：之所以它能夠“隨心所欲地遠走高飛而又無不利”，就在於它所做的一切都是理所當然和自然而然的，沒有什麼疑慮和思索選擇的。
註：“遯”通“遁”。
～～～～～～～～
第三十四卦：《大壯卦》
大壯：利貞
【白話】《大壯卦》象徵十分強盛：堅守正道，將會非常有利。
《象》曰：雷在天上，大壯;君子以非禮弗履。
【白話】《象辭》說：《大壯卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上，為震雷響徹天上之表象，象徵著十分強盛。君子應該嚴格要求自己，不要越出準則和規律去做非分之事。
初九，壯於趾，征凶;有孚。
【白話】初九，陽剛強盛只在腳趾。這時如果有所行動，必然會招來災禍。
《象》曰：“壯於趾”孚窮也。
【白話】《象辭》說：爻辭中的“陽剛強盛只在腳趾”一句，說明只停留在這一狀態下，是決不會有什麼出路的。
九二，貞吉。
白話，九二，堅守正道而獲得吉祥。
《象》曰：九二“貞吉”，以中也。
【白話】《象辭》說：《大壯卦》的第二爻位(九二)之所以能夠堅守正道而獲得吉祥，是因為它位置居中，能夠以柔相出的原因。
九三，小人用壯，君子用罔;貞厲，羝羊觸藩，羸其角。
《象》曰：雷風，恆;君子以立不易方。
【白話】《象辭》說：《恆卦》的卦象是巽(風)下震(雷)上，為風雷交加之表象，二者常是相輔相成而不停地活動的形象，因而象徵常久;君子效法這一現象，應當樹立自身的形象，堅守常久不變的正道。
初六，浚恆，貞凶，無攸利。
【白話】初六，刨根挖底地深入追求常久之道，結果必然兇險，沒有一點好處。
《象》曰：“浚恆之凶”，始求深也。
【白話】《象辭》說：“刨根挖底地深入追求常久之道所產生的兇險”，是因為事情剛開始，追求的目標就過於深遠的緣故。
九二，悔亡
【白話】九二，悔恨自行消除。
《象》曰：九二“悔亡”，能久中也。
【白話】《象辭》說：《恆卦》的第二爻位(九二)能夠使“悔恨自行消除”，是由於它能夠常久地守中不偏的緣故。
九三，不恆其德，或承之羞，貞吝。
【白話】九三，不能常久地保持美好的品德，總會不時蒙受他人的羞辱，結果難免產生惋惜。
《象》曰：“不恆其德”，無所容也。
【白話】《象辭》說：“不能常久地保持美好的品德”，是說由於急躁妄動，不安分守己，沒有恆心，因此落了個無處容身的下場。
九四，田無禽。
【白話】九四，田間狩獵，結果卻沒有捕獲到任何禽獸。
《象》曰：久非其位，安得禽也?
【白話】《象辭》說：長久地處在不屬於自己應該處的位置上，又怎麼能夠捕獲到禽獸呢?
六五，恆其德，貞;婦人吉，夫子凶。
【白話】六五，常久地保持柔順服從的美好品德，永遠堅守正道;這樣的話，女人可以獲得吉祥，男人則遭遇兇險。
《象》曰：婦人貞吉，從一而終也;夫子制義，從婦凶也。
【白話】《象辭》說：女人堅守正道可以獲得吉祥，是說女人一生應該只嫁一個丈夫，終身都不能改嫁他人;男人遇事應當果斷處理，如果像女人那樣只知順從、優柔寡斷的話，就會遭遇兇險。
上六，振恆，凶。
【白話】上六，搖擺不定，不能堅守常久之道，結果必然兇險。
《象》曰：振恆在上，大無功也。
【白話】《象辭》說：搖擺不定，不能堅守常久之道，但是又高高在上，終將一無所成，不會有所建樹。
～～～～～～～～
第三十三卦：《遁卦》
遯：亨，小利貞。
【白話】《遯卦》象徵退避：亨通，小事能夠成功。
《象》曰：天下有山，遯;君子以遠小人，不惡而嚴。
【白話】《象辭》說：《遯卦》的卦象是艮(山)下乾(天)上，為天下有山之表象，象徵著隱讓退避。因為山有多高，天就有多高，似乎山在逼天，而天在步步後退，但天無論怎樣後退避讓，卻始終高踞在山之上。君子應同小人保持一定的距離，以傲然不可侵犯的態度截然劃清彼此的界限，這樣一來，就自然而然會生出一種震懾住小人的威嚴來。
初六，遯尾;厲。勿用有攸往。
【白話】初六，隱退避讓錯過時機落在了後邊，情況非常不好。面對這種情形，應該靜觀待變而不要有所行動，否則將會更加不利。
《象》曰：遯尾之厲，不往何災也?
【白話】《象辭》說：錯過隱退避讓的時機卻還要隱退就會帶來禍患，但是靜觀不動就不會造成什麼危害。
六二，執之用黃牛之革，莫之勝說。
【白話】六二，像用黃牛的皮捆綁起來那樣，誰也難以解脫。
《象》曰：執用黃牛，固志也。
【白話】《象辭》說：“像用黃牛的皮捆綁起來那樣”，意思是說，要堅定自己的志向，決不因任何情況而動搖。
九三，系遯，有疾厲，畜臣妾，吉。
【白話】九三，由於被牽累而難以遠去，就像疾病纏身那樣危險。處在這情況下，就要畜養僕人和侍妾，要使他們被我所用，只有這樣，才能轉危為安。
《象》曰：“系遯之厲”，有疾憊也。“畜臣妾吉”，不可大事也。
【白話】《象辭》說：“由於被牽累而難以遠去，會有危險”，因為在這種想退而又不能退的情況下，就像疾病纏身那樣使人疲憊不堪。“畜養僕人和侍妾就會吉祥”，的意思是說，處在有所繫纍的情況下，是不可能有什麼大作為的。
九四，好遯，君子吉，小人否。
【白話】九四，可以從容隱退避讓而無所繫纍。君子將因此而獲得吉祥，小人卻不會吉祥。
《象》曰：君子好遯，小人否也。
【白話】《象辭》說：君子能夠做到該退就退，從容自如，而小人卻做不到這一點。
九五，嘉遯，貞吉。
【白話】九五，能夠進退自如地隱退避讓，能堅守正道，其結果是吉祥的。
《象》曰：“嘉遯，貞吉”，以正志也。
【白話】《象辭》說：“能夠自如地隱退避讓，堅守正道將會獲得吉祥”，關鍵是要堅定自己的信念和志向。
上九，肥遯無不利。
【白話】上九，既無牽累，又已遠離，早已處在隱退避讓中，就像是遠走高飛一樣，所以無論這時做什麼，都不會有什麼不利。
《象》曰：“肥遯無不利”，無所疑也。
【白話】《象辭》說：之所以它能夠“隨心所欲地遠走高飛而又無不利”，就在於它所做的一切都是理所當然和自然而然的，沒有什麼疑慮和思索選擇的。
註：“遯”通“遁”。
～～～～～～～～
第三十四卦：《大壯卦》
大壯：利貞
【白話】《大壯卦》象徵十分強盛：堅守正道，將會非常有利。
《象》曰：雷在天上，大壯;君子以非禮弗履。
【白話】《象辭》說：《大壯卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上，為震雷響徹天上之表象，象徵著十分強盛。君子應該嚴格要求自己，不要越出準則和規律去做非分之事。
初九，壯於趾，征凶;有孚。
【白話】初九，陽剛強盛只在腳趾。這時如果有所行動，必然會招來災禍。
《象》曰：“壯於趾”孚窮也。
【白話】《象辭》說：爻辭中的“陽剛強盛只在腳趾”一句，說明只停留在這一狀態下，是決不會有什麼出路的。
九二，貞吉。
白話，九二，堅守正道而獲得吉祥。
《象》曰：九二“貞吉”，以中也。
【白話】《象辭》說：《大壯卦》的第二爻位(九二)之所以能夠堅守正道而獲得吉祥，是因為它位置居中，能夠以柔相出的原因。
九三，小人用壯，君子用罔;貞厲，羝羊觸藩，羸其角。