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「這之後兩千年裡，中國到底在幹啥？」
直到近代，炮艦逼門，西學東漸，中國人這才睜眼看世界，打算師夷長技以制夷，拼命翻譯各種科學書籍。在讚嘆牛頓的偉大，對那些西方物理定律著迷之餘，翻開古舊的《墨子》，才猛然發現，原來我們的墨子，早在戰國就提出這些東西了！
可以想像，當時場面一度十分尷尬，原來不是祖先不聰明，而是後學不爭氣啊！
這也是沒辦法的事，歷史上，齊墨楚墨皆衰亡，唯獨秦墨，也日漸式微。墨家的繼承者們對《墨經》里的這部分並不太重視，很少有人去鑽研。
等到一把秦火燒來，民間百家之書絕，墨學著作也遭到殃及，剩下不多了。而漢武帝獨尊儒術，罷黜百家後，墨家徹底衰敗，之後這些東西整整被中國人遺忘了兩千年。
所以阻止焚書，讓墨經逃過一劫這件事上，黑夫是很自得的！
說完墨家對光學的研究後，黑夫才對張蒼道：「程商根據墨經里的記載，認為這海市蜃樓，看似複雜，可若摸透了，也不足為奇，或就是天光從遠方某座山巒、城池投射下來的影子，愚人不識，故以為神，這就像腐草化螢一樣道理。」
「只是海市難覓其蹤，無從下手鑽研，運氣好了才能撞見，若運氣不好……」
黑夫露出了笑：「那就會像方術士一樣，就算在成山角燃放再多的香料，擺再多的祭壇，海市也不會出來讓他們見一面，這也是另一種『不為堯存，不為桀亡』罷……」
「自然造化之神奇，真是讓人讚嘆，希望有朝一日，我能親自見一眼。」
張蒼對黑夫這套說法倒是挺認可，同時也對墨者的理論，產生了新的興趣。
黑夫也建議道：「子瓠兄，等回到咸陽後，你應該多看看墨者的學說，多和程商多聊聊，天地萬物，無奇不有，格物辯偽，光靠一個人是不行的，而墨者，或許便是吾等最好的同行者。」
「一定！」
張蒼重重頷首，又壓低聲音道：「所以你也認為，沙漠出現海市蜃樓，這只是巧合，與西王母邦、崑崙墟無關？」
二人大概是唯一將事情說透的人，外面的群臣，都在為此祝賀秦始皇呢，皇帝也信之不疑。
黑夫篤定道：「無關！」
「我還有一事不明。」
馬車停在亭舍邊，張蒼下車前，朝黑夫作揖道：「你對樓船東渡尋仙之事，屢屢阻撓，但對西方尋西王母邦之事，為何一副樂見其成的態度？若沒記錯的話……」
張蒼道：「在陛下面前大談西王母的巫雅，就是你從陳寶祠接來的罷？」
大家都是聰明人，看破不用說破，黑夫笑道：「鑿空西域與探索東海，看似差別不大，可實際上，卻是天壤之別。」
理由很簡單：花費的時間成本，與獲得的收益，完全不是一個等量級的。
「西方雖遠，亦有大漠雪山阻隔，但至多三年五載，便能往返一趟，且使團商隊或能帶回一些中原無有的好東西。」
肩高七八尺的駿馬，人能吃牲畜也能吃的苜蓿草，西瓜哈密瓜葡萄，還有黑夫念念不忘的棉花……這麼多好東西帶回來，能給中原生活帶來多大的變化？更別說，國內的絲綢和糖，也能源源不斷運出去，換取中原需要的東西。
而東方，美洲有玉米番薯土豆西紅柿不假，但這些東西現在被培育到何種程度？不知道。以秦的航海技術，抵達要多久？不知道。去了還回得來麼？不知道。
至於日本的銀山……大秦人口才三千萬上下，江南地區數不盡的金山銀山還沒有足夠人手去開發，捨近求遠幹嘛。
作為一個理智的人，黑夫認為，早早東去只是竹籃打水一場空。鑿空西域，與文明同樣發達的西亞歐洲搭上線，不要再玩東亞圈子裡的自娛自樂，最後故步自封才是正途。
這些原因都沒法和張蒼說，黑夫只能這樣告訴他……
「故我支持西去，無關鬼神。」
黑夫嚴肅地說道：「只關乎蒼生！」
「而接下來陛下在即墨看到的一切，也將是純粹的民生，是人如何改造自然，畜而制之，與鬼神再無半分瓜葛！」
……
PS：《經下》翻譯：影顛倒，光線相交，焦點與影子造成，是所謂焦點的原理。
《經說下》翻譯：影，光線照人，反射，像劍一樣直。射到下面反射到高處，射到高處反射到下面，因成影倒。足遮住下面的光，反射成影在上；頭遮住上面的光，反射成影在下。在物的遠處或近處有一小孔，物體為光的直線所射，反映於壁上，故影倒立於屏內。
第0537章 推廣普通話要從娃娃抓起
「六合之內，皇帝之土，西涉流沙，南盡北戶……」
秦始皇是個閒不住的人，抵達即墨城的第一天，還不及歇腳，他便在黑夫引導、群臣簇擁下走進即墨城的公學。
還未靠近，就聽到一陣琅琅上口的讀書聲傳來，聲音稚嫩卻洪亮，雖然聽上去夾雜著濃厚的膠東口音，卻已經讓秦始皇眼前一亮。
「來到膠東後，朕但聞民間儘是齊東野語，卻是極少聽聞雅言了！」
皇帝止住了要去讓學生們出來拜見陛下的黑夫，與群臣放輕腳步，走到了學堂門口。
這是今年才新蓋的課堂，窗明几淨，裡面擺放著十多個長案幾，每個案幾前有兩個蒲蓆，卻見一群八歲到十多歲不等的孩子兩人一組，跪坐在案前，手乖乖放在膝上，挺著胸，跟教導他們的夫子，也就是郡祭酒蕭何大聲念著《秦頌》……