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剛開始，王清以為自己過了河，吸引了契丹人的注意力，後邊大隊自然會跟上，可打來打去，眼看身邊兵越來越少，就是不見後隊渡河，終於明白自己是被人給坑了。到此時，王清萬念俱灰，可又不肯投降當漢奸，只好率領殘兵血戰到死。
等到王清所部死絕了，老杜搖了搖頭，嘆息道：“唉……可惜啊，還是太年輕了，衝勁有餘，沉穩不足，貪功心切斷送了自己的性命。”
有了他這個表現，眾將誰還不明白他想幹什麼。四天以後，老杜就領著二十餘萬後晉大軍投降了只有幾萬戰兵的耶律德光。
耶律德光受降以後，果然沒有食言，派人送了件皇帝穿的赭黃袍給老杜，告訴他：這是你自己掙的。並讓他穿著這件袍子跟自己一起檢閱投降的部隊。其實在耶律德光心裡，這個中原皇帝是他自己的，這個舉動只不過是拿杜重威開涮而已。
聽說自己的姑父杜重威徹底辜負了自己，率領大軍投降了耶律德光，石重貴又氣又急，想要學李從珂自焚，被手下攔住以後，也只好投降了事。
次年，也就是契丹會同十年（公元947年）正月，耶律德光率領契丹兵馬抵達後晉都城開封。後晉正式宣告滅亡，耶律德光也終於實現了耶律阿保機傳給他的那個入主中原的夢想。
臘肉皇帝
耶律德光南下，打定了主意是要當中原天子的，這時候吞併後晉，當然要得償自己和父親的平生所望。
這個態度，先前他就跟自己手下的愛將，中原帶路黨中的急先鋒趙延壽講得很清楚了。當時他起意要殺盡跟隨杜重威投降的後晉士兵，趙延壽問他：“尊敬的老大，您費了這麼大的力氣，弄到了中原的江山，是想自己當皇帝呢，還是想便宜給別人？”
耶律德光一聽這話，還以為是趙延壽這小子惦記著當中原的皇帝，來要求他兌現諾言了，臉色都變了，跟趙延壽說：“老子傾全契丹之力南征，自己都有五年時間沒扒掉身上這一身鐵殼，費了累死牛的力氣才搶到手的東西，誰他娘也別想惦記，誰惦記我跟誰急。”
趙延壽其實早就看出來耶律德光是自己要當這個皇帝，只是一問而已，聽他這麼說，就順勢勸他饒過後晉降兵。剛開始耶律德光還不肯，經過再三解勸也就答應了，不過他對皇帝寶座的態度表達得已經非常堅決了。這時候進了開封，為了表現一下自己不是貪圖中原江山，而是興兵報復忘恩負義的石重貴，反而假惺惺地大聚群臣，向大家提出：“我們契丹國老大了，方圓有上萬里（吹吧你就，反正就算有牛皮稅也是你收），我一個人管不過來，全國立了二十七個君主（好吧，要是有幾萬部眾的酋長也算的話，這個數字算你沒吹牛）。現在我看中原的風俗跟我們那裡不一樣，我怕自己管不好，要不我在你們這裡也立個皇帝？”
所有投降的後晉大臣們，誰不明白他什麼意思啊，知道他這個行為叫做假客氣，這時候要是當真的，回頭契丹彎刀抹起自己脖子來可就真不客氣了，趕緊一起回答：“天上沒有兩個太陽，地上沒有兩個皇上，您就是我們心目中的紅太陽，除了您之外，再也沒有人有資格當這個皇上。”
耶律德光看新收的小弟們如此有眼色，當然大喜，下詔改國號為遼，改元以契丹會同十年為遼國大同元年。自己穿著中原皇帝的絳紗袍，戴著中原皇帝的沖天冠，用中原王朝的禮儀，接受文武百官的朝拜，並且學著中原天子登基，大赦天下。
只不過參加朝拜的官員們中，以前後晉的官員都穿中原官員的袍服，過去契丹的大臣們還穿契丹人的皮襖，看著多少有點不倫不類。
耶律德光二爺想得是挺美啊，以為自己穿了中原天子的衣冠，坐上了中原天子的寶座，就能真正當上中原人的皇帝了。可奈何他本人乃是草原上成長起來的遊牧民族一員，從裡到外實在跟中原人相差太遠，沒等到真正登基坐殿，自己的所作所為就已經註定他在中原留不長了。
就在契丹大軍進入汴州開封城後不久，趙延壽曾經向耶律德光提出，要給契丹兵馬發糧發餉。耶律德光當時覺得這個要求簡直是無理取鬧，契丹兵馬出兵打仗，從來沒有過糧餉這一說，當下拒絕趙延壽說：“我們國家的部隊，用不著你們那一套。”
趙延壽這個納悶啊，心說就算契丹兵思想覺悟高，打仗不用開工資，飯還是要吃的吧？不給糧食，契丹人怎麼開伙啊？難不成契丹人都是紙紮的、泥捏的不成？很快他這個疑問就消除了，人家契丹人養兵，真的不用發糧發餉，人家的兵自己會“打草谷”。
所謂“打草谷”，好多看過金庸先生《天龍八部》的看官都會認為就是打劫的代稱，其實這倒真冤枉人家契丹人了。按照《遼史》的《營衛志》里的說法，人家這個“打草谷”是固定的制度，有專人負責的，“正軍一名……打草谷、守營鋪家丁各一人”，而且“人馬不給糧草，日遣打草谷騎四出抄掠以供之”，本身這個“打草谷”的就是契丹部隊的正式編制，乾的活兒就是給部隊提供人吃馬餵的嚼過。
而且從編制上可以看出，打草谷和守營鋪這兩個職務不是“正兵”，算是輔助兵種，跟正兵的比例是二比一。這其實也恰恰解釋了前邊留下的一個疑問，耶律德光援助石敬瑭的時候，起兵五萬，怎麼詐稱三十萬呢？這一詐也詐得多了點吧，更何況《資治通鑑》里還提到契丹軍連綿不絕幾十里，真的只有五萬的話，平均下來好幾米才一個人，這隊伍也太稀了點吧。要是結合這個軍制看，事情就很清楚了，當時契丹軍應該是正軍五萬，總人數十幾萬，為了嚇唬人，把總數多說了一倍。
等到王清所部死絕了，老杜搖了搖頭，嘆息道：“唉……可惜啊，還是太年輕了，衝勁有餘，沉穩不足，貪功心切斷送了自己的性命。”
有了他這個表現，眾將誰還不明白他想幹什麼。四天以後，老杜就領著二十餘萬後晉大軍投降了只有幾萬戰兵的耶律德光。
耶律德光受降以後，果然沒有食言，派人送了件皇帝穿的赭黃袍給老杜，告訴他：這是你自己掙的。並讓他穿著這件袍子跟自己一起檢閱投降的部隊。其實在耶律德光心裡，這個中原皇帝是他自己的，這個舉動只不過是拿杜重威開涮而已。
聽說自己的姑父杜重威徹底辜負了自己，率領大軍投降了耶律德光，石重貴又氣又急，想要學李從珂自焚，被手下攔住以後，也只好投降了事。
次年，也就是契丹會同十年（公元947年）正月，耶律德光率領契丹兵馬抵達後晉都城開封。後晉正式宣告滅亡，耶律德光也終於實現了耶律阿保機傳給他的那個入主中原的夢想。
臘肉皇帝
耶律德光南下，打定了主意是要當中原天子的，這時候吞併後晉，當然要得償自己和父親的平生所望。
這個態度，先前他就跟自己手下的愛將，中原帶路黨中的急先鋒趙延壽講得很清楚了。當時他起意要殺盡跟隨杜重威投降的後晉士兵，趙延壽問他：“尊敬的老大，您費了這麼大的力氣，弄到了中原的江山，是想自己當皇帝呢，還是想便宜給別人？”
耶律德光一聽這話，還以為是趙延壽這小子惦記著當中原的皇帝，來要求他兌現諾言了，臉色都變了，跟趙延壽說：“老子傾全契丹之力南征，自己都有五年時間沒扒掉身上這一身鐵殼，費了累死牛的力氣才搶到手的東西，誰他娘也別想惦記，誰惦記我跟誰急。”
趙延壽其實早就看出來耶律德光是自己要當這個皇帝，只是一問而已，聽他這麼說，就順勢勸他饒過後晉降兵。剛開始耶律德光還不肯，經過再三解勸也就答應了，不過他對皇帝寶座的態度表達得已經非常堅決了。這時候進了開封，為了表現一下自己不是貪圖中原江山，而是興兵報復忘恩負義的石重貴，反而假惺惺地大聚群臣，向大家提出：“我們契丹國老大了，方圓有上萬里（吹吧你就，反正就算有牛皮稅也是你收），我一個人管不過來，全國立了二十七個君主（好吧，要是有幾萬部眾的酋長也算的話，這個數字算你沒吹牛）。現在我看中原的風俗跟我們那裡不一樣，我怕自己管不好，要不我在你們這裡也立個皇帝？”
所有投降的後晉大臣們，誰不明白他什麼意思啊，知道他這個行為叫做假客氣，這時候要是當真的，回頭契丹彎刀抹起自己脖子來可就真不客氣了，趕緊一起回答：“天上沒有兩個太陽，地上沒有兩個皇上，您就是我們心目中的紅太陽，除了您之外，再也沒有人有資格當這個皇上。”
耶律德光看新收的小弟們如此有眼色，當然大喜，下詔改國號為遼，改元以契丹會同十年為遼國大同元年。自己穿著中原皇帝的絳紗袍，戴著中原皇帝的沖天冠，用中原王朝的禮儀，接受文武百官的朝拜，並且學著中原天子登基，大赦天下。
只不過參加朝拜的官員們中，以前後晉的官員都穿中原官員的袍服，過去契丹的大臣們還穿契丹人的皮襖，看著多少有點不倫不類。
耶律德光二爺想得是挺美啊，以為自己穿了中原天子的衣冠，坐上了中原天子的寶座，就能真正當上中原人的皇帝了。可奈何他本人乃是草原上成長起來的遊牧民族一員，從裡到外實在跟中原人相差太遠，沒等到真正登基坐殿，自己的所作所為就已經註定他在中原留不長了。
就在契丹大軍進入汴州開封城後不久，趙延壽曾經向耶律德光提出，要給契丹兵馬發糧發餉。耶律德光當時覺得這個要求簡直是無理取鬧，契丹兵馬出兵打仗，從來沒有過糧餉這一說，當下拒絕趙延壽說：“我們國家的部隊，用不著你們那一套。”
趙延壽這個納悶啊，心說就算契丹兵思想覺悟高，打仗不用開工資，飯還是要吃的吧？不給糧食，契丹人怎麼開伙啊？難不成契丹人都是紙紮的、泥捏的不成？很快他這個疑問就消除了，人家契丹人養兵，真的不用發糧發餉，人家的兵自己會“打草谷”。
所謂“打草谷”，好多看過金庸先生《天龍八部》的看官都會認為就是打劫的代稱，其實這倒真冤枉人家契丹人了。按照《遼史》的《營衛志》里的說法，人家這個“打草谷”是固定的制度，有專人負責的，“正軍一名……打草谷、守營鋪家丁各一人”，而且“人馬不給糧草，日遣打草谷騎四出抄掠以供之”，本身這個“打草谷”的就是契丹部隊的正式編制，乾的活兒就是給部隊提供人吃馬餵的嚼過。
而且從編制上可以看出，打草谷和守營鋪這兩個職務不是“正兵”，算是輔助兵種，跟正兵的比例是二比一。這其實也恰恰解釋了前邊留下的一個疑問，耶律德光援助石敬瑭的時候，起兵五萬，怎麼詐稱三十萬呢？這一詐也詐得多了點吧，更何況《資治通鑑》里還提到契丹軍連綿不絕幾十里，真的只有五萬的話，平均下來好幾米才一個人，這隊伍也太稀了點吧。要是結合這個軍制看，事情就很清楚了，當時契丹軍應該是正軍五萬，總人數十幾萬，為了嚇唬人，把總數多說了一倍。