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不管怎麼說，南宋流亡政府成立了。
被伯顏扣押北遣的文天祥，半路僥倖逃跑，被朝廷任命為樞密使，都督諸路兵馬。文天祥在江淮及溫州一帶招兵買馬，積極做好抗戰準備，並在南劍州（福建南平）設立督府，打算經略江西。
但是很不幸，在這個時候，卻傳來李庭芝敗亡的消息。
李庭芝與姜才鎮守揚州一年多，元軍始終無法攻破。此時的李庭芝，是南宋殘存抵抗力量中最具實力的將領。他錚錚鐵骨，忠肝義膽，當時元世祖忽必烈特地親自下詔，欲招降李庭芝，李庭芝當場把忽必烈的詔書焚毀，斬殺來使。
流亡小朝廷成立後，便把右丞相之職空出來，留給李庭芝，同時派人召他回朝。說實話，當時長江沿岸基本上都落入元軍之手，李庭芝要從揚州回到福州，談何容易！但李庭芝只考慮國家利益，不顧及個人安危，遂把揚州城交給部將朱煥，自己與姜才率領七千兵馬出城，打算經泰州抵達海邊，而後乘船南下。可是元將阿術率兵緊追不捨，將李庭芝逼入泰州，並包圍該城。由於叛徒打開城門投降，元軍破城，李庭芝與姜才被俘，不屈而死。
李庭芝之死，對小朝廷無疑是一大打擊。
文天祥還沒來得及經略廣西，元軍已經殺向福建了。元軍兵分兩路，一路走海道由浙江攻入福建，一路走陸路由江西進攻。
元軍入閩後，連下建寧、邵武，由北、西兩路進逼福州。小朝廷不得不再度流亡，張世傑、陳宜中以海船運送十七萬軍隊及小皇帝，南逃到了廣東潮州。廣東也是岌岌可危了。元軍占領福州後，繼續向南推進，攻下興化，泉州不戰而降；在另一個戰場，元將阿里海牙已攻陷廣西諸州郡。與此同時，江西的元軍也進入廣東，攻下循州（廣東龍川）、梅州，離流亡的南宋小朝廷已是近在咫尺。
關鍵時刻，文天祥從福建漳州轉移到廣東，力挽狂瀾。
景炎二年（1277）三月，文天祥收復梅州，緊接著便攻入江西，收復會昌。六月，文天祥在江西雩都打敗元軍，派遣部將收復吉州、贛州屬縣，繼而包圍贛州。但是文天祥畢竟是文人出身，行軍打仗並非其所長，我們也不能期望他成為虞允文那樣文武雙全的人。元江西宣慰使李恆出其不意地發動反攻，文天祥猝不及防，被打得大敗，只好撤回廣東循州。這一戰，代價慘重，不僅文天祥的幾個得力部將都戰死，而且連他的妻兒、家屬都被元軍俘虜，押往燕京，其中兩個兒子死於半途。
李恆打敗文天祥後，與呂師夔率步兵穿越庾嶺（梅嶺），進入廣東。宋帝趙昰轉移到潮州淺灣，以便隨時渡海而逃。元軍又出動一支舟師，由唆都、劉深率領，從泉州沿海路而下，志在摧毀流亡朝廷。唆都攻占潮州後，劉深奔襲宋端宗所在的淺灣，張世傑遂帶著小皇帝逃往海上。繼而惠州、廣州也陸續被元軍占領。
想想小皇帝也怪可憐的，生不逢時，他還只是一個小孩子，被戴上皇冠，可是卻沒有皇帝的命。這個皇冠除了讓他的人頭比較值錢之外，並沒帶給他榮華與富貴，反倒是流亡、漂泊、終日惶惶不安。在海上顛簸六個月後，小皇帝再也經受不住各種恐懼的折騰，他解脫了，死了，年僅十歲。
對抗元志士們來說，皇帝已經只是一個象徵，象徵大宋王朝仍然頑強存在著。大宋旗幟不倒，才能激勵更多的志士抗擊元軍。張世傑、陸秀夫把趙昰的弟弟趙昺又推上皇位，又是一個小皇帝，而且更小，才七歲。看來出生於皇家，也不見得都是好，你想當平民百姓都當不了，就你這麼個龍種了，你不當皇帝誰當？
這幾個月來，張世傑、陸秀夫率殘餘水師，漂蕩於海中，在各個海島中流亡。最後，張世傑找了一個海島：厓山。
厓山是廣東新會南八十里處的一座海島，呈狹長狀，南北長而東西短。張世傑考察後，認為此地有天險可守，便駐足於此，造行宮二十間，軍屋三千間。儘管建築簡陋，總算有個落腳點。
張世傑、陸秀夫心裡肯定明白，以厓山這個彈丸之地，要想對抗元軍，無異於天方夜譚。南宋偌大的土地，都擋不住元軍的進攻，何況是小小厓山。他們只是為民族氣節而戰，為信念而戰，為榮譽而戰。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。為信念而死，不失為大丈夫。肉身可滅，精神不死。
還有一個人在苦苦支撐。
他就是文天祥。
堅持意味著艱難。死亡並不可怕，生存更加困難。文天祥自己這樣說：“死生晝夜事也。死則死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉。”活著這麼艱辛，為什麼還要苦苦支撐？因為他有精神信仰，他心中有一股不可摧毀的正氣：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日生，於人曰浩然，沛乎塞蒼茫。”這種精神也，“清操厲冰雪”，“鬼神泣壯烈”，“是氣所磅礡，凜烈萬古存，當其貫日月，生死安足論。”
我們現在都說文天祥是偉大的愛國英雄，論事功，其實他比不上宗澤、岳飛，吳玠、孟珙、余玠，甚至比不上李庭芝，但是他體現出另一種力量，精神的力量，信仰的力量。事功只是一時之事，當歷史翻過那一頁時，總是煙消雲散。而精神卻是永存的，跨越時間，跨越地域，即便千年後也仍熠熠發光。
被伯顏扣押北遣的文天祥，半路僥倖逃跑，被朝廷任命為樞密使，都督諸路兵馬。文天祥在江淮及溫州一帶招兵買馬，積極做好抗戰準備，並在南劍州（福建南平）設立督府，打算經略江西。
但是很不幸，在這個時候，卻傳來李庭芝敗亡的消息。
李庭芝與姜才鎮守揚州一年多，元軍始終無法攻破。此時的李庭芝，是南宋殘存抵抗力量中最具實力的將領。他錚錚鐵骨，忠肝義膽，當時元世祖忽必烈特地親自下詔，欲招降李庭芝，李庭芝當場把忽必烈的詔書焚毀，斬殺來使。
流亡小朝廷成立後，便把右丞相之職空出來，留給李庭芝，同時派人召他回朝。說實話，當時長江沿岸基本上都落入元軍之手，李庭芝要從揚州回到福州，談何容易！但李庭芝只考慮國家利益，不顧及個人安危，遂把揚州城交給部將朱煥，自己與姜才率領七千兵馬出城，打算經泰州抵達海邊，而後乘船南下。可是元將阿術率兵緊追不捨，將李庭芝逼入泰州，並包圍該城。由於叛徒打開城門投降，元軍破城，李庭芝與姜才被俘，不屈而死。
李庭芝之死，對小朝廷無疑是一大打擊。
文天祥還沒來得及經略廣西，元軍已經殺向福建了。元軍兵分兩路，一路走海道由浙江攻入福建，一路走陸路由江西進攻。
元軍入閩後，連下建寧、邵武，由北、西兩路進逼福州。小朝廷不得不再度流亡，張世傑、陳宜中以海船運送十七萬軍隊及小皇帝，南逃到了廣東潮州。廣東也是岌岌可危了。元軍占領福州後，繼續向南推進，攻下興化，泉州不戰而降；在另一個戰場，元將阿里海牙已攻陷廣西諸州郡。與此同時，江西的元軍也進入廣東，攻下循州（廣東龍川）、梅州，離流亡的南宋小朝廷已是近在咫尺。
關鍵時刻，文天祥從福建漳州轉移到廣東，力挽狂瀾。
景炎二年（1277）三月，文天祥收復梅州，緊接著便攻入江西，收復會昌。六月，文天祥在江西雩都打敗元軍，派遣部將收復吉州、贛州屬縣，繼而包圍贛州。但是文天祥畢竟是文人出身，行軍打仗並非其所長，我們也不能期望他成為虞允文那樣文武雙全的人。元江西宣慰使李恆出其不意地發動反攻，文天祥猝不及防，被打得大敗，只好撤回廣東循州。這一戰，代價慘重，不僅文天祥的幾個得力部將都戰死，而且連他的妻兒、家屬都被元軍俘虜，押往燕京，其中兩個兒子死於半途。
李恆打敗文天祥後，與呂師夔率步兵穿越庾嶺（梅嶺），進入廣東。宋帝趙昰轉移到潮州淺灣，以便隨時渡海而逃。元軍又出動一支舟師，由唆都、劉深率領，從泉州沿海路而下，志在摧毀流亡朝廷。唆都攻占潮州後，劉深奔襲宋端宗所在的淺灣，張世傑遂帶著小皇帝逃往海上。繼而惠州、廣州也陸續被元軍占領。
想想小皇帝也怪可憐的，生不逢時，他還只是一個小孩子，被戴上皇冠，可是卻沒有皇帝的命。這個皇冠除了讓他的人頭比較值錢之外，並沒帶給他榮華與富貴，反倒是流亡、漂泊、終日惶惶不安。在海上顛簸六個月後，小皇帝再也經受不住各種恐懼的折騰，他解脫了，死了，年僅十歲。
對抗元志士們來說，皇帝已經只是一個象徵，象徵大宋王朝仍然頑強存在著。大宋旗幟不倒，才能激勵更多的志士抗擊元軍。張世傑、陸秀夫把趙昰的弟弟趙昺又推上皇位，又是一個小皇帝，而且更小，才七歲。看來出生於皇家，也不見得都是好，你想當平民百姓都當不了，就你這麼個龍種了，你不當皇帝誰當？
這幾個月來，張世傑、陸秀夫率殘餘水師，漂蕩於海中，在各個海島中流亡。最後，張世傑找了一個海島：厓山。
厓山是廣東新會南八十里處的一座海島，呈狹長狀，南北長而東西短。張世傑考察後，認為此地有天險可守，便駐足於此，造行宮二十間，軍屋三千間。儘管建築簡陋，總算有個落腳點。
張世傑、陸秀夫心裡肯定明白，以厓山這個彈丸之地，要想對抗元軍，無異於天方夜譚。南宋偌大的土地，都擋不住元軍的進攻，何況是小小厓山。他們只是為民族氣節而戰，為信念而戰，為榮譽而戰。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。為信念而死，不失為大丈夫。肉身可滅，精神不死。
還有一個人在苦苦支撐。
他就是文天祥。
堅持意味著艱難。死亡並不可怕，生存更加困難。文天祥自己這樣說：“死生晝夜事也。死則死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉。”活著這麼艱辛，為什麼還要苦苦支撐？因為他有精神信仰，他心中有一股不可摧毀的正氣：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日生，於人曰浩然，沛乎塞蒼茫。”這種精神也，“清操厲冰雪”，“鬼神泣壯烈”，“是氣所磅礡，凜烈萬古存，當其貫日月，生死安足論。”
我們現在都說文天祥是偉大的愛國英雄，論事功，其實他比不上宗澤、岳飛，吳玠、孟珙、余玠，甚至比不上李庭芝，但是他體現出另一種力量，精神的力量，信仰的力量。事功只是一時之事，當歷史翻過那一頁時，總是煙消雲散。而精神卻是永存的，跨越時間，跨越地域，即便千年後也仍熠熠發光。