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但這位劉德妙就是凡人，並沒有清心寡欲的本事，反而勾引上了丁謂的兒子，不免做了些或恩愛或齷齪的情事。
這些“罪證”，都是劉德妙親口供述。
因為這個劉德妙，丁謂的宦海生涯走到了頭。
“溜須”典故的由來
丁謂最大的“奸邪”是打擊異己。
讓他最後負擔不起的是，他打擊的這些異己中，有李迪，有王曾，還有寇準。這些人，誰都不是簡單人物，丁謂在一片祥和氣氛的帝國官員場域中，製造了麻煩。大宋後來興起的“黨爭”“內鬥”，丁謂這裡都算是一個起點。
丁謂生相不佳，帶著“猴形”，瘦弱，很像總也吃不飽的樣子。但他文章寫得好，可以稱為才華蓋世。
年輕時的丁謂與名流孫何齊名。孫何做過兩浙轉運使，坐鎮杭州，據說柳永寫那首著名的《望海潮》“……千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸”，就是投給孫何的“干謁詞”，也即試圖依附請求提拔的典雅投名狀。太宗時，孫何中第一名，丁謂第四名。二人帶著各自的文章來拜見當時名滿天下的文人王禹偁。
王禹偁看後，驚嘆讚賞道：“自唐韓愈、柳宗元之後，二百年始有此作！”
隨後還給二人寫了詩：“二百年來子不振，直從韓柳到孫丁。如今便可令修史，二子文章似六經。”
寇準早年也很讚賞丁謂，覺得他猥瑣之相的後面，有著不凡不俗的見識，就多次向名相李沆推薦。
李沆就是不起用他。
寇準問為何。
李沆說：“顧其為人，可使之在人上乎？”你看他為人處事的樣子，可以讓他居於他人之上嗎？
寇準不服氣，回應李沆道：“如謂者，相公終能抑之使在人下乎？”像丁謂這樣大才幹的人物，相公您能始終壓抑他讓他久居人下嗎？
李沆難得笑了起來，對寇準說：“他日後悔，當思吾言也。”
但隨著丁謂對“神道設教”事的大力推行，寇準對他有了輕鄙。
“天書”事後，丁謂總是奏報吉祥大鳥仙鶴飛舞，這時的寇準遭貶在陝州做太守。一天坐在山上亭子間觀賞風景，忽然有烏鴉數十隻飛鳴而過。寇準笑著對僚屬們說：“要是丁謂在此地看到這些老鴰，就會當作黑仙鶴奏報祥瑞了！”丁謂應該是知道此事，但他對寇準內心有敬畏，知道這個“山西老西”不是等閒人物，所以諸事儘量讓他三分。
到了真宗晚年，寇準再次拜相，為中書侍郎兼吏部尚書、平章事，這是宰相的正職；丁謂為吏部尚書、參知政事，這是宰相的副職。從此，寇準與丁謂同在中書政事堂工作。
丁謂侍奉寇準相當謹慎小心，盡力做到禮數周全。有一次中書臣僚們在一起會餐，寇準的鬍鬚不慎被羹湯沾污，丁謂當即起身來為寇準擦拭鬍鬚。
寇準笑著說：“參政，國之大臣，乃為長官拂須耶？”參政，你是國家的大臣，竟然為長官清理鬍鬚啊？
這就是“溜須”典故的由來。
丁謂當時羞愧得無地自容，史稱“由是傾誣始萌矣”，從此有了“倒寇”的心思。
此事史上記敘歷歷在目，今日來看，此案，二人各自丟分。
丁謂，不說以副手的身份為宰輔拂須有失體統，即以尋常士庶身份來為國家重臣拂須，也不成話。鬍鬚被污，自家擦拭即可，這類過度關愛非禮非情，士不可為。
但此事也透露了丁謂厚道的一面。史稱丁謂雖然險詐，但也有長者之風。有一次真宗對一位朝士很不滿，甚至很憤怒，就來跟丁謂反覆說此人可惡，意思是尋求宰輔支持，辦他個什麼罪過，貶一貶那個傢伙。但丁謂稍稍退退，就是不回應。真宗作色道：“如此叵耐，輒問不應？”你這廝如此可恨，真沒法忍受，朕這麼說，你就是不搭腔！丁謂這才進言道：“雷霆之下，臣若更進一言，則其人齏粉矣。”皇上正在雷霆之怒中，臣如果附和陛下再進一句什麼話，那人估計就完啦，粉粉碎啦！真宗聽了這話，陰轉晴，史稱“欣然嘉納”，很高興地接納了他的意見。所以，丁謂拂須，也可做厚道理解。
下級官員，或真誠或虛偽，或諂媚或厚道，放下身段，為之拂須，已經在自我貶損的低調行為中付出了場面上的敬意，寇準此際正確的做法乃是婉拒致謝，其次可以坦然受之頷首示意，最次也不過是嚴詞拒絕，也算維護士子尊嚴。但他卻來譏笑諷刺，將一位國務大臣最後的尊嚴剝離得乾乾淨淨，可稱過於驕狂。
春秋責備賢者，同是丟分，寇準所丟為多。
不學無術，暗於大理
寇準一生的“畏友”是張詠。
張詠是大宋歷仕太宗、真宗兩朝的大臣，蜀地難治，他治蜀功勳極高。他待民有寬有嚴，民待他則有愛有畏。蘇軾評價他就說：“以寬得愛，愛止於一時；以嚴得畏，畏止於力之所及。故寬而見畏，嚴而見愛，皆聖賢之難事而所及者遠矣！”張詠不愧為大宋棟樑，人中龍鳳。仁宗朝名相韓琦評價他說：“魁奇豪傑之材，逢時自奮，智略神出，勳業赫赫，震暴當世，誠一代之偉人也！”此人一生做事奇逸，但卻合理得法，幾乎不越雷池一步；深通聖賢之道，又能明哲保身，做成一番異於常人之功業。所以，他在幾十年間，得到朝野讚譽不少。《大宋帝國三百年》第二部中有此人專章。
這些“罪證”，都是劉德妙親口供述。
因為這個劉德妙，丁謂的宦海生涯走到了頭。
“溜須”典故的由來
丁謂最大的“奸邪”是打擊異己。
讓他最後負擔不起的是，他打擊的這些異己中，有李迪，有王曾，還有寇準。這些人，誰都不是簡單人物，丁謂在一片祥和氣氛的帝國官員場域中，製造了麻煩。大宋後來興起的“黨爭”“內鬥”，丁謂這裡都算是一個起點。
丁謂生相不佳，帶著“猴形”，瘦弱，很像總也吃不飽的樣子。但他文章寫得好，可以稱為才華蓋世。
年輕時的丁謂與名流孫何齊名。孫何做過兩浙轉運使，坐鎮杭州，據說柳永寫那首著名的《望海潮》“……千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池夸”，就是投給孫何的“干謁詞”，也即試圖依附請求提拔的典雅投名狀。太宗時，孫何中第一名，丁謂第四名。二人帶著各自的文章來拜見當時名滿天下的文人王禹偁。
王禹偁看後，驚嘆讚賞道：“自唐韓愈、柳宗元之後，二百年始有此作！”
隨後還給二人寫了詩：“二百年來子不振，直從韓柳到孫丁。如今便可令修史，二子文章似六經。”
寇準早年也很讚賞丁謂，覺得他猥瑣之相的後面，有著不凡不俗的見識，就多次向名相李沆推薦。
李沆就是不起用他。
寇準問為何。
李沆說：“顧其為人，可使之在人上乎？”你看他為人處事的樣子，可以讓他居於他人之上嗎？
寇準不服氣，回應李沆道：“如謂者，相公終能抑之使在人下乎？”像丁謂這樣大才幹的人物，相公您能始終壓抑他讓他久居人下嗎？
李沆難得笑了起來，對寇準說：“他日後悔，當思吾言也。”
但隨著丁謂對“神道設教”事的大力推行，寇準對他有了輕鄙。
“天書”事後，丁謂總是奏報吉祥大鳥仙鶴飛舞，這時的寇準遭貶在陝州做太守。一天坐在山上亭子間觀賞風景，忽然有烏鴉數十隻飛鳴而過。寇準笑著對僚屬們說：“要是丁謂在此地看到這些老鴰，就會當作黑仙鶴奏報祥瑞了！”丁謂應該是知道此事，但他對寇準內心有敬畏，知道這個“山西老西”不是等閒人物，所以諸事儘量讓他三分。
到了真宗晚年，寇準再次拜相，為中書侍郎兼吏部尚書、平章事，這是宰相的正職；丁謂為吏部尚書、參知政事，這是宰相的副職。從此，寇準與丁謂同在中書政事堂工作。
丁謂侍奉寇準相當謹慎小心，盡力做到禮數周全。有一次中書臣僚們在一起會餐，寇準的鬍鬚不慎被羹湯沾污，丁謂當即起身來為寇準擦拭鬍鬚。
寇準笑著說：“參政，國之大臣，乃為長官拂須耶？”參政，你是國家的大臣，竟然為長官清理鬍鬚啊？
這就是“溜須”典故的由來。
丁謂當時羞愧得無地自容，史稱“由是傾誣始萌矣”，從此有了“倒寇”的心思。
此事史上記敘歷歷在目，今日來看，此案，二人各自丟分。
丁謂，不說以副手的身份為宰輔拂須有失體統，即以尋常士庶身份來為國家重臣拂須，也不成話。鬍鬚被污，自家擦拭即可，這類過度關愛非禮非情，士不可為。
但此事也透露了丁謂厚道的一面。史稱丁謂雖然險詐，但也有長者之風。有一次真宗對一位朝士很不滿，甚至很憤怒，就來跟丁謂反覆說此人可惡，意思是尋求宰輔支持，辦他個什麼罪過，貶一貶那個傢伙。但丁謂稍稍退退，就是不回應。真宗作色道：“如此叵耐，輒問不應？”你這廝如此可恨，真沒法忍受，朕這麼說，你就是不搭腔！丁謂這才進言道：“雷霆之下，臣若更進一言，則其人齏粉矣。”皇上正在雷霆之怒中，臣如果附和陛下再進一句什麼話，那人估計就完啦，粉粉碎啦！真宗聽了這話，陰轉晴，史稱“欣然嘉納”，很高興地接納了他的意見。所以，丁謂拂須，也可做厚道理解。
下級官員，或真誠或虛偽，或諂媚或厚道，放下身段，為之拂須，已經在自我貶損的低調行為中付出了場面上的敬意，寇準此際正確的做法乃是婉拒致謝，其次可以坦然受之頷首示意，最次也不過是嚴詞拒絕，也算維護士子尊嚴。但他卻來譏笑諷刺，將一位國務大臣最後的尊嚴剝離得乾乾淨淨，可稱過於驕狂。
春秋責備賢者，同是丟分，寇準所丟為多。
不學無術，暗於大理
寇準一生的“畏友”是張詠。
張詠是大宋歷仕太宗、真宗兩朝的大臣，蜀地難治，他治蜀功勳極高。他待民有寬有嚴，民待他則有愛有畏。蘇軾評價他就說：“以寬得愛，愛止於一時；以嚴得畏，畏止於力之所及。故寬而見畏，嚴而見愛，皆聖賢之難事而所及者遠矣！”張詠不愧為大宋棟樑，人中龍鳳。仁宗朝名相韓琦評價他說：“魁奇豪傑之材，逢時自奮，智略神出，勳業赫赫，震暴當世，誠一代之偉人也！”此人一生做事奇逸，但卻合理得法，幾乎不越雷池一步；深通聖賢之道，又能明哲保身，做成一番異於常人之功業。所以，他在幾十年間，得到朝野讚譽不少。《大宋帝國三百年》第二部中有此人專章。