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一直到了1993年秋天，在馬來西亞舉行了一次漢學的會議，主辦人是林水檺。林水檺原來是我在台大的學生，後來他申請到U.B.C.大學念了一個碩士，還是我的學生，畢業後就到馬來西亞去教書。這次會議邀請了我，也邀請了馮其庸先生，我跟馮先生就又見面了。那時北京已經有了我老家察院胡同的房子要拆遷的說法。因為我曾經參觀過廬山的白鹿洞書院，那裡都是四合院式的小房子，有學生住的地方，有講課的地方，很幽靜；所以我一直想把我的老家辦成一個像白鹿洞那樣的書院。那時我已經在南開了，我也希望南開的研究所在北京設個辦事處，有這麼一個聯絡的地方，因為我畢竟在北京有老家呀。我打算跟國家交涉，希望國家在拆遷我的老家時，能夠給我們另一個地方，重新蓋起一個院子來。就是在這次會議的一次宴會上，很多人都問我們老家房子的事情，當時馮先生也在場，他聽到了我們的談話，馮先生很熱心，回來以後，他就跟我聯繫，幫助我聯繫找地方。
馮先生介紹我認識了當時西城區的區長趙重清、書記李雅清，給我們在什剎海那裡找到一個地方，就是宋慶齡故居的對面，中間隔著後海，是非常好的一塊地方。我回來就跟南開大學說了，南開大學說很好，可以去看一看。可是南開大學沒有去辦，一直拖了下來。後來聽說那塊地被別人買走了，開了飯店。馮先生還是很熱心，他說這塊地沒有了，還有別的地方，他又陸續介紹我們看了很多地方，都是非常好的地點。那時南開大學有一個專門管建設方面的人，可能覺得我們這事不是他能賺錢的買賣，所以就一直不熱心，使我們錯失了很多機會。這個人我也不記得名字了，聽說後來他逃跑了。馮其庸先生、趙重清先生、李雅清先生這些朋友幫了很多忙，陳洪先生也見過他們，一起看過一些地方。南開大學那個管建設的人也去看了，但是都沒有給回音，最終都沒有辦成功。馮先生真的是非常熱心，為了保存我家察院胡同的房子、幫忙尋找新的地方盡了很大的力量。
雖然這件事沒有辦成，我卻跟馮先生成了很熟的朋友。他送給我很多本他自己的書，我也寫過《七絕三首》贈馮其庸先生：
威州高會記相逢，三絕清才始識公。妙手丹青蒙繪贈，朱藤數筆見高風。（注一）
研紅當代仰宗師，早歲艱辛世莫知。惠我佳篇時展讀，秋風一集耐人思。（注二）
一編圖影取真經，瀚海流沙寫性靈。七上天山奇志偉，定隨玄奘史留名。（注三）
注一：寬堂馮其庸先生與余初識於1978年美國威斯康辛大學所主辦之國際紅樓夢會議中。馮公對紅學之研究固早為當世所共仰，而在會議期中馮公更曾以其親筆所繪之紫藤一幅相惠贈，於是始識其詩書畫三絕之妙詣。
注二：1993年冬又得與馮公在北京再度相晤，馮公復以其大著多種相贈。其中《秋風集·往事回憶》一文，曾備敘其早年生活之艱苦，而馮公能有今日多方面之成就，則其資秉之高、用力之勤，固可想見矣。
注三：2001年返國與馮公又得相晤，馮公又以其近日在上海展出之《馮其庸發現考實玄奘取經路線暨大西部圖影集》一冊相示，既嘆其七上天山之探奇考古精神之卓偉，更賞其攝影取景之藝術境界之高妙，欽賞之餘因寫為小詩三首相贈。
馮其庸先生從上世紀80年代起，用了近二十年的時間，先後九次到西部考察玄奘取經之路和絲綢之路。1998年8月馮其庸先生以七十六歲的高齡親自上了帕米爾高原，發現了玄奘從印度取經回國經過的古道——明鐵蓋達坂山口。2005年8月馮其庸先生隨“玄奘之路”文化考察團再上帕米爾高原，在明鐵蓋達坂山口立起一座1.4米的石碑，以紀念玄奘追求真理、傳播文化的偉大功績。馮先生的攝影水平非常高，他拍了很多照片，而且上面還有他的題詩。
讓我感動的不僅僅是他對我家祖宅的關心，他還非常關心我這邊工作的情況。比如說我在南開大學圖書館發現了清代手寫本的陳維崧的《迦陵詞》，我請馮先生親來看過；我還請他給我的學生們講過課等等，馮先生總是非常熱情地答應我的邀請；前不久他還讓一個雕塑家紀峰先生跑來給我塑像。多年來馮先生對我的關心和幫助，讓我感念不已。
十、饒宗頤先生與陳邦炎先生
饒宗頤先生是當今的一位大師。他的學問真是淵博，不管是中國的學問、外國的學問、文學的學問、史學的學問、甲骨文的學問，他的學識絕對是淵博，而且是根底深厚。饒先生是廣東潮州人，出身於一個世家。他的父親饒鍔先生熱心購書做學問，有著名藏書樓“天嘯樓”。饒宗頤先生年輕時就追隨他的父親，十八歲就續編了他的父親饒鍔先生的《潮州藝文志》，發表在《嶺南學報》上。他編撰的《楚辭地理考》開闢了楚辭研究的新領域，這部書在上海的出版使二十九歲的饒宗頤先生一舉成名，從此他就專攻文史而且一發不可收拾，最終成為漢學界的泰斗級人物。中國的國學真是從小學習很重要，因為中國的國學浩如煙海，如果不是從小就背就念，根本沒辦法掌握。後來饒先生移居香港，1982年香港大學授予他榮譽博士的學位，最近香港大學一些饒先生的晚輩，成立了一個饒宗頤學術館。
馮先生介紹我認識了當時西城區的區長趙重清、書記李雅清，給我們在什剎海那裡找到一個地方，就是宋慶齡故居的對面，中間隔著後海，是非常好的一塊地方。我回來就跟南開大學說了，南開大學說很好，可以去看一看。可是南開大學沒有去辦，一直拖了下來。後來聽說那塊地被別人買走了，開了飯店。馮先生還是很熱心，他說這塊地沒有了，還有別的地方，他又陸續介紹我們看了很多地方，都是非常好的地點。那時南開大學有一個專門管建設方面的人，可能覺得我們這事不是他能賺錢的買賣，所以就一直不熱心，使我們錯失了很多機會。這個人我也不記得名字了，聽說後來他逃跑了。馮其庸先生、趙重清先生、李雅清先生這些朋友幫了很多忙，陳洪先生也見過他們，一起看過一些地方。南開大學那個管建設的人也去看了，但是都沒有給回音，最終都沒有辦成功。馮先生真的是非常熱心，為了保存我家察院胡同的房子、幫忙尋找新的地方盡了很大的力量。
雖然這件事沒有辦成，我卻跟馮先生成了很熟的朋友。他送給我很多本他自己的書，我也寫過《七絕三首》贈馮其庸先生：
威州高會記相逢，三絕清才始識公。妙手丹青蒙繪贈，朱藤數筆見高風。（注一）
研紅當代仰宗師，早歲艱辛世莫知。惠我佳篇時展讀，秋風一集耐人思。（注二）
一編圖影取真經，瀚海流沙寫性靈。七上天山奇志偉，定隨玄奘史留名。（注三）
注一：寬堂馮其庸先生與余初識於1978年美國威斯康辛大學所主辦之國際紅樓夢會議中。馮公對紅學之研究固早為當世所共仰，而在會議期中馮公更曾以其親筆所繪之紫藤一幅相惠贈，於是始識其詩書畫三絕之妙詣。
注二：1993年冬又得與馮公在北京再度相晤，馮公復以其大著多種相贈。其中《秋風集·往事回憶》一文，曾備敘其早年生活之艱苦，而馮公能有今日多方面之成就，則其資秉之高、用力之勤，固可想見矣。
注三：2001年返國與馮公又得相晤，馮公又以其近日在上海展出之《馮其庸發現考實玄奘取經路線暨大西部圖影集》一冊相示，既嘆其七上天山之探奇考古精神之卓偉，更賞其攝影取景之藝術境界之高妙，欽賞之餘因寫為小詩三首相贈。
馮其庸先生從上世紀80年代起，用了近二十年的時間，先後九次到西部考察玄奘取經之路和絲綢之路。1998年8月馮其庸先生以七十六歲的高齡親自上了帕米爾高原，發現了玄奘從印度取經回國經過的古道——明鐵蓋達坂山口。2005年8月馮其庸先生隨“玄奘之路”文化考察團再上帕米爾高原，在明鐵蓋達坂山口立起一座1.4米的石碑，以紀念玄奘追求真理、傳播文化的偉大功績。馮先生的攝影水平非常高，他拍了很多照片，而且上面還有他的題詩。
讓我感動的不僅僅是他對我家祖宅的關心，他還非常關心我這邊工作的情況。比如說我在南開大學圖書館發現了清代手寫本的陳維崧的《迦陵詞》，我請馮先生親來看過；我還請他給我的學生們講過課等等，馮先生總是非常熱情地答應我的邀請；前不久他還讓一個雕塑家紀峰先生跑來給我塑像。多年來馮先生對我的關心和幫助，讓我感念不已。
十、饒宗頤先生與陳邦炎先生
饒宗頤先生是當今的一位大師。他的學問真是淵博，不管是中國的學問、外國的學問、文學的學問、史學的學問、甲骨文的學問，他的學識絕對是淵博，而且是根底深厚。饒先生是廣東潮州人，出身於一個世家。他的父親饒鍔先生熱心購書做學問，有著名藏書樓“天嘯樓”。饒宗頤先生年輕時就追隨他的父親，十八歲就續編了他的父親饒鍔先生的《潮州藝文志》，發表在《嶺南學報》上。他編撰的《楚辭地理考》開闢了楚辭研究的新領域，這部書在上海的出版使二十九歲的饒宗頤先生一舉成名，從此他就專攻文史而且一發不可收拾，最終成為漢學界的泰斗級人物。中國的國學真是從小學習很重要，因為中國的國學浩如煙海，如果不是從小就背就念，根本沒辦法掌握。後來饒先生移居香港，1982年香港大學授予他榮譽博士的學位，最近香港大學一些饒先生的晚輩，成立了一個饒宗頤學術館。