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“反帝反封”是國民革命軍北伐的動員口號，一九二四年九月十八日，國民黨發布《北伐宣言》，“要求重新審訂一切不平等之條約”。因此，在長江流域，北伐軍和企圖維護在華既得利益的英國等老派帝國主義者爆發了尖銳的衝突。
北伐時江西戰場的勝績，對蔣氏的政治、軍事生涯來說是非常重要的。特別是對南昌、九江兩座贛省名城的攻克，使蔣在國民黨高層中的地位特別是在軍隊中的威望得到了鞏固。他唯有以南昌為指揮中心，才可能有資本和武漢汪精衛等國民黨元老爭雄。同時，因為北伐軍一路凱歌，以現實利益至上的英國等列強才不得不承認國民黨和蔣介石的政治地位，並對之作出適當的讓步。
沒有這一歷史背景，廬山那些由外國人興建的萬國別墅，也不可能落到國民黨政府的黨國要人手中。一九三三年八月，蔣介石、宋美齡夫婦入住此處，在西方長大並接受完整西式教育的宋氏，尤愛此好山水和這一美宅。於是，一九三四年這幢別墅正式由宋美齡購得。說白了，這是一個靠軍事取得勝利的最高領導人送給愛妻的一份禮物，不過履行了一道民事交易的手續。
江西，特別是南昌和九江，是蔣介石的“福地”，他秉政以來，對江西的山水鍾愛有加。定都南京後，將廬山作為國民政府的夏都，恐怕也和這一因緣有關。當然，這不是全部原因，廬山成為夏都，最直接的原因是北伐成功後中國政治中心南移至長江之濱的南京。從此，廬山從一座“文化山”變成了“政治山”。
在民國以前，大一統時期的中國政治中心一直在北方（明朝初期短時間在南方），而自隋唐以後，南方的經濟、文化獲得了極大的發展，逐步超過了北方。而從西到東，穿越了中國經濟最發達地區的長江，自然成了一條黃金水道。九江處在這條黃金水道的中段，在水運作為最便捷交通方式的古代，富商、文人坐船經過九江，停留數日，便可以登廬山一游。這也是古代文人能留下那麼多吟誦廬山詩文的最重要原因。中國不乏風光可與廬山相比的名山，但如廬山那樣有交通之便的卻不多。
明代由於“靖難之變”造成政治中心北移，只是囿於祖制，南京必須保持“留都”的地位，但只具有象徵意義。而清代以承德為夏都，由於帝王定期去承德避暑，皇帝的“行在”便是中樞，統治中心實際上定期移向承德。國民政府定都南京後，由於到廬山交通便利，廬山在所謂的民國“黃金十年”，成為了夏季中國的政治中心。
一九四九年以後，北京再一次成為首都，離北京較近的北戴河起到了清代避暑山莊、國民政府時期廬山的作用。但由於開國者多湘、鄂、贛等人士，某幾個年份，廬山也曾扮演了“夏都”的角色。一九五九年、一九六一年、一九七〇年夏天，毛三次上廬山，兩次“廬山會議”掀起了驚濤駭浪，改變了中國的政治進程。
其中，一九五九年、一九六一年兩個夏天，毛上廬山後，都入住美廬別墅。選中蔣、宋兩人的愛巢作為自己的行宮，除了美廬的環境、建築等硬體外，是不是毛內心有一種已經圓了“彼可取而代之”夢想的欣喜呢？睡在蔣氏夫婦的舊宅中，勝利者的感覺是不是來得更真實？
導遊特意介紹美廬中並排的坐便和蹲坑。蔣受宋氏影響，中年後生活方式趨於西方化，當然要用坐便；而毛一生不習慣坐便，“駐蹕”某處，必須新建蹲坑。坐便和蹲坑，似乎可視為蔣、毛所代表的意識形態的兩大符號。蔣雖然秉持民族主義，但在政治主張上，他不否定美國、西歐等國社會治理的價值觀，且在經濟上、政治上視美國、西歐為先進，為學習對象。而毛治理下的中國，“越土越革命”成為一種審美觀，“越窮越革命”成為價值觀，坐便可視為資產階級腐朽生活方式的符號，那麼蹲坑比起坐便，要“革命”得多。
美廬既然歸於勞動人民，毛作為勞動人民的領袖，入住美廬，當然不需要履行宋氏那種產權交易的方式。房屋買賣也是資本主義的東西，連毛都夸自己的好學生波爾布特革命更徹底，直接廢除了貨幣。
人民群眾擁有一切，那麼人民領袖就能使用這一切。——多麼合乎邏輯的事情呀！
婺源被發現 徽州被丟失
二〇一二年四月上旬，江南最美的季節，我去了一趟江西省婺源縣。“中國最美的鄉村”雖有些誇張，但不算離譜，婺源山水之秀，確實令人心曠神怡。只是正值油菜花開，在江灣、李坑、曉起幾個有名的景區，遊人如織，山村幽靜不再，宛若漫步在通衢大都之鬧市。
婺源被發現、被宣傳，是近些年的事，隨著媒體的造勢和遊人不斷地湧入，其知名度，有直追廬山之勢，成為江西的另一張旅遊名片。這塊近三千平方公里的土地，生息著三十三萬人，在南方諸省，算是人口密度偏小，又加上長期交通不便，故能保持一方比較純淨的水土到今天。
提起婺源，今日許多安徽人仍“心有千千結”。“安徽”省名的來歷，乃合兩大名府“安慶”“徽州”之首字。徽州從宋代到清室遜位，近千年來一直是天下名府，轄區相對固定，一直領六縣：歙、黟、休寧、績溪、婺源、祁門。由於山水相連、習俗相近，又屬於同一府管轄，因此六縣的商人稱為“徽商”，以六縣為主體形成的文化為“徽文化”。上世紀三十年代國民黨主政，為軍事圍剿“蘇區”，將婺源劃歸江西。一九四八年，由於當地人要求回歸安徽的呼聲很高，據說徽州績溪籍的胡適說動蔣氏，婺源又回到安徽。但這次回歸十分短暫，很快國民黨丟失了大陸，人民解放軍百萬雄師過大江，渡江作戰以九江為界，以西為四野的部隊，以東為二野、三野的部隊。大軍南進，江西全省加上婺源為四野所占，徽州其他五縣則是二野的軍事轄區。在軍事重於一切的年代，為便於管理，婺源又劃歸江西。
北伐時江西戰場的勝績，對蔣氏的政治、軍事生涯來說是非常重要的。特別是對南昌、九江兩座贛省名城的攻克，使蔣在國民黨高層中的地位特別是在軍隊中的威望得到了鞏固。他唯有以南昌為指揮中心，才可能有資本和武漢汪精衛等國民黨元老爭雄。同時，因為北伐軍一路凱歌，以現實利益至上的英國等列強才不得不承認國民黨和蔣介石的政治地位，並對之作出適當的讓步。
沒有這一歷史背景，廬山那些由外國人興建的萬國別墅，也不可能落到國民黨政府的黨國要人手中。一九三三年八月，蔣介石、宋美齡夫婦入住此處，在西方長大並接受完整西式教育的宋氏，尤愛此好山水和這一美宅。於是，一九三四年這幢別墅正式由宋美齡購得。說白了，這是一個靠軍事取得勝利的最高領導人送給愛妻的一份禮物，不過履行了一道民事交易的手續。
江西，特別是南昌和九江，是蔣介石的“福地”，他秉政以來，對江西的山水鍾愛有加。定都南京後，將廬山作為國民政府的夏都，恐怕也和這一因緣有關。當然，這不是全部原因，廬山成為夏都，最直接的原因是北伐成功後中國政治中心南移至長江之濱的南京。從此，廬山從一座“文化山”變成了“政治山”。
在民國以前，大一統時期的中國政治中心一直在北方（明朝初期短時間在南方），而自隋唐以後，南方的經濟、文化獲得了極大的發展，逐步超過了北方。而從西到東，穿越了中國經濟最發達地區的長江，自然成了一條黃金水道。九江處在這條黃金水道的中段，在水運作為最便捷交通方式的古代，富商、文人坐船經過九江，停留數日，便可以登廬山一游。這也是古代文人能留下那麼多吟誦廬山詩文的最重要原因。中國不乏風光可與廬山相比的名山，但如廬山那樣有交通之便的卻不多。
明代由於“靖難之變”造成政治中心北移，只是囿於祖制，南京必須保持“留都”的地位，但只具有象徵意義。而清代以承德為夏都，由於帝王定期去承德避暑，皇帝的“行在”便是中樞，統治中心實際上定期移向承德。國民政府定都南京後，由於到廬山交通便利，廬山在所謂的民國“黃金十年”，成為了夏季中國的政治中心。
一九四九年以後，北京再一次成為首都，離北京較近的北戴河起到了清代避暑山莊、國民政府時期廬山的作用。但由於開國者多湘、鄂、贛等人士，某幾個年份，廬山也曾扮演了“夏都”的角色。一九五九年、一九六一年、一九七〇年夏天，毛三次上廬山，兩次“廬山會議”掀起了驚濤駭浪，改變了中國的政治進程。
其中，一九五九年、一九六一年兩個夏天，毛上廬山後，都入住美廬別墅。選中蔣、宋兩人的愛巢作為自己的行宮，除了美廬的環境、建築等硬體外，是不是毛內心有一種已經圓了“彼可取而代之”夢想的欣喜呢？睡在蔣氏夫婦的舊宅中，勝利者的感覺是不是來得更真實？
導遊特意介紹美廬中並排的坐便和蹲坑。蔣受宋氏影響，中年後生活方式趨於西方化，當然要用坐便；而毛一生不習慣坐便，“駐蹕”某處，必須新建蹲坑。坐便和蹲坑，似乎可視為蔣、毛所代表的意識形態的兩大符號。蔣雖然秉持民族主義，但在政治主張上，他不否定美國、西歐等國社會治理的價值觀，且在經濟上、政治上視美國、西歐為先進，為學習對象。而毛治理下的中國，“越土越革命”成為一種審美觀，“越窮越革命”成為價值觀，坐便可視為資產階級腐朽生活方式的符號，那麼蹲坑比起坐便，要“革命”得多。
美廬既然歸於勞動人民，毛作為勞動人民的領袖，入住美廬，當然不需要履行宋氏那種產權交易的方式。房屋買賣也是資本主義的東西，連毛都夸自己的好學生波爾布特革命更徹底，直接廢除了貨幣。
人民群眾擁有一切，那麼人民領袖就能使用這一切。——多麼合乎邏輯的事情呀！
婺源被發現 徽州被丟失
二〇一二年四月上旬，江南最美的季節，我去了一趟江西省婺源縣。“中國最美的鄉村”雖有些誇張，但不算離譜，婺源山水之秀，確實令人心曠神怡。只是正值油菜花開，在江灣、李坑、曉起幾個有名的景區，遊人如織，山村幽靜不再，宛若漫步在通衢大都之鬧市。
婺源被發現、被宣傳，是近些年的事，隨著媒體的造勢和遊人不斷地湧入，其知名度，有直追廬山之勢，成為江西的另一張旅遊名片。這塊近三千平方公里的土地，生息著三十三萬人，在南方諸省，算是人口密度偏小，又加上長期交通不便，故能保持一方比較純淨的水土到今天。
提起婺源，今日許多安徽人仍“心有千千結”。“安徽”省名的來歷，乃合兩大名府“安慶”“徽州”之首字。徽州從宋代到清室遜位，近千年來一直是天下名府，轄區相對固定，一直領六縣：歙、黟、休寧、績溪、婺源、祁門。由於山水相連、習俗相近，又屬於同一府管轄，因此六縣的商人稱為“徽商”，以六縣為主體形成的文化為“徽文化”。上世紀三十年代國民黨主政，為軍事圍剿“蘇區”，將婺源劃歸江西。一九四八年，由於當地人要求回歸安徽的呼聲很高，據說徽州績溪籍的胡適說動蔣氏，婺源又回到安徽。但這次回歸十分短暫，很快國民黨丟失了大陸，人民解放軍百萬雄師過大江，渡江作戰以九江為界，以西為四野的部隊，以東為二野、三野的部隊。大軍南進，江西全省加上婺源為四野所占，徽州其他五縣則是二野的軍事轄區。在軍事重於一切的年代，為便於管理，婺源又劃歸江西。