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公木書影（“文革”後詩集，《崩潰》出版於1958年）簽名有：張志民、阮章競、（端木）蕻良、徐遲、屠岸、公劉、徐放、魏巍、朱子奇、鄒荻帆、白樺、邵燕祥、金近、李瑛、竇先林……信雖然不長，但公木手捧由遼寧省大連市文聯吳斌同志轉來的信，很激動。他回信給邵燕祥：“十七隻手一一相握，十七顆心一一相貼，給我溫暖，給我鼓舞，我當永生珍留這一紙鑒——署著十七個火樣的灼熱的名字的‘代電’。謝謝你，謝謝你們。”
1982年基本恢復健康後，與朱靖華合作編定《中國歷代寓言選》、《先秦寓言概論》，並出版了《公木舊體詩抄》。還領導著一個龐大的“中國詩歌史”的科研隊伍。
公木在興奮中，曾經給自己的書房取了一個長而且怪的名稱——“雙八百詩文書畫室”。雙八百即是從搬進新居之日起，要在書房中寫好一百首新、舊體詩詞，寫好一百篇中短篇小說，寫好一百篇散文與雜文，翻譯好一百篇美英文學作品，畫好一百幅山水畫，一百幅人物畫，一百幅花鳥小品畫，寫好一百幅字。這是一個八百。另外，再收藏八百本古今中外的詩書畫集，作為自己的精神伴侶、良朋益友，這又是一個八百。因為他自己也覺得這任務可能過於龐大，所以還幽默地補充說：“純真至善大美，雖不能至，心嚮往之。”
1984年長春白天鵝賓館聚集了一批我國寓言作家、評論家，共同寫下了中國文學史上的一筆：中國寓言文學研究會正式成立。公木先生成了會長，他那向後翹起、不屈的頭髮被稱為是“詩人的象徵。”開幕前一天晚上在賓館書畫室，他和黃瑞雲教授差點爭執起來，事因是瑞雲先生的賀詩竟是寫在兩張拼起來的報紙上的，公木先生要他用宣紙重寫，以便和其他名家的賀詞（其中好像有冰心老人的）一起掛出來。瑞雲最後嘟嘟嚷嚷地就範，邊寫邊念：“你們這些人也真奇怪，到底是要詩，還是紙！……”
第五十三章（2）
1985年4約28日至5月10日，公木參加了一次黃鶴樓筆會，其中有九天在長江上度過。此時距他和吳伯簫他們一起大江之游，已有30年了。他們乘坐“揚子江號”旅遊輪從武漢溯江而上，到達重慶後又返回。參加這次筆會的有公木、阮章競、鄒荻帆、李普、嚴辰、蕭乾、蘇金傘、宗璞、羅工柳、楊筠、荒蕪、秦兆陽、黃鋼、黃裳、端木蕻良、綠原、曾卓、徐遲、駱文、碧野等這樣一些來自全國各地的老詩人、老作家、老畫家。年齡最長的蘇金傘已經八十。
4月29日深夜，他在入住的武漢晴川飯店“望星空，悵寥廓”，寫了一組古體詩《晴川閣之夜》，後來又自己翻譯成了一組新詩，這種嘗試在詩壇上頗為引人注目。 4月30上午九時，公木登上“揚子江號”旅遊船。入住208號艙。此前他雖然參加過一次作家訪問團，在這條江上旅行過，那已是近30年前的事了。當年的黑髮已經白了，而且經歷了多少人世滄桑。今昔對比，當然不免有一些感慨。下午二時，船泊位於四川忠縣的石寶寨。公木一行和外籍旅客一道，坐一小汽輪上岸。離岸不遠，一座巨大石山矗立，形如玉印，所以被稱為“玉印山”。順著一條在林陰下的石階上去，看見了一座古樸的石牌坊，上書“必自卑”。公木這些人大都是六、七十歲的老人，高笑著從牌坊下穿過。回頭看看，牌坊的後面還刻著四個字：“忽焉在後”。
文講所老友重聚北京5月6日九時許，船抵奉節。公木在船上抽空為筆會的一些年輕的工作人員送來的紀念冊各寫了幾句話。其中一句是這樣寫的：“甘做劍鞘，自己寧可經歷風霜，而保護劍的鋒利，這樣的人是我們的好同志。” 還有一首是這樣：“縱目雲天外，望洋好放船。起錨混沌港，系碇自由灣。 詩老唯余辣，酒酣最忌甜。文章倔手著，道義鐵肩擔。” 5月9日船抵武漢。在歸途中，公木與二弟張希鵬一家團聚。張希鵬1938年入抗大學習。1958年轉業到交通部，後轉到武漢市中國交通部國防公路設計院任黨委書記。兄弟二人見面，很是親熱。
1985 年9月，文學講習所一二期師生在北京聚會，幾十名老同學都來了，最老的教職員王景山、李昌蓉、徐剛、許顯卿、潘芷汀等一大幫人也到了，唯獨唯一健在的老所長——公木沒有到，大家相互詢問，為什麼公木沒有來，會上有人講，公木很想來，苦於差旅費不能報銷，私人又沒有錢，只好取消此行。大家聽了，心裡很不是滋味，紛紛為之忿然不平，說一定請他馬上飛北京，沒有錢，大家湊。兩天之後，公木終於在會上出現，同大家見面了。
座談會剛開始，不知是徐剛還是鄧友梅站起來提議，全體合唱那支《解放軍進行曲》，於是上百個白髮蒼蒼的老人，“刷”的一聲全部起立，齊唱起了那支幾十年前曾激勵千萬人拋頭顱灑熱血的軍歌。當唱到“腳踏著祖國的大地，背負著民族的希望……”時，上百個聲音顫抖了，哽咽得幾乎唱不下去，再看這支歌詞的作者，也早已是老淚縱橫了。
在1987年夏，公木的同事宇紅君偶然在廢紙堆中撿到了一部書稿的殘編，仔細一看，居然是公木“文革”中丟失的那本《人類萬歲》中的三首詩稿，真如好友重逢，令公木激動不已。在寫給老友朱子奇的信中，他揮筆寫道：
1982年基本恢復健康後，與朱靖華合作編定《中國歷代寓言選》、《先秦寓言概論》，並出版了《公木舊體詩抄》。還領導著一個龐大的“中國詩歌史”的科研隊伍。
公木在興奮中，曾經給自己的書房取了一個長而且怪的名稱——“雙八百詩文書畫室”。雙八百即是從搬進新居之日起，要在書房中寫好一百首新、舊體詩詞，寫好一百篇中短篇小說，寫好一百篇散文與雜文，翻譯好一百篇美英文學作品，畫好一百幅山水畫，一百幅人物畫，一百幅花鳥小品畫，寫好一百幅字。這是一個八百。另外，再收藏八百本古今中外的詩書畫集，作為自己的精神伴侶、良朋益友，這又是一個八百。因為他自己也覺得這任務可能過於龐大，所以還幽默地補充說：“純真至善大美，雖不能至，心嚮往之。”
1984年長春白天鵝賓館聚集了一批我國寓言作家、評論家，共同寫下了中國文學史上的一筆：中國寓言文學研究會正式成立。公木先生成了會長，他那向後翹起、不屈的頭髮被稱為是“詩人的象徵。”開幕前一天晚上在賓館書畫室，他和黃瑞雲教授差點爭執起來，事因是瑞雲先生的賀詩竟是寫在兩張拼起來的報紙上的，公木先生要他用宣紙重寫，以便和其他名家的賀詞（其中好像有冰心老人的）一起掛出來。瑞雲最後嘟嘟嚷嚷地就範，邊寫邊念：“你們這些人也真奇怪，到底是要詩，還是紙！……”
第五十三章（2）
1985年4約28日至5月10日，公木參加了一次黃鶴樓筆會，其中有九天在長江上度過。此時距他和吳伯簫他們一起大江之游，已有30年了。他們乘坐“揚子江號”旅遊輪從武漢溯江而上，到達重慶後又返回。參加這次筆會的有公木、阮章競、鄒荻帆、李普、嚴辰、蕭乾、蘇金傘、宗璞、羅工柳、楊筠、荒蕪、秦兆陽、黃鋼、黃裳、端木蕻良、綠原、曾卓、徐遲、駱文、碧野等這樣一些來自全國各地的老詩人、老作家、老畫家。年齡最長的蘇金傘已經八十。
4月29日深夜，他在入住的武漢晴川飯店“望星空，悵寥廓”，寫了一組古體詩《晴川閣之夜》，後來又自己翻譯成了一組新詩，這種嘗試在詩壇上頗為引人注目。 4月30上午九時，公木登上“揚子江號”旅遊船。入住208號艙。此前他雖然參加過一次作家訪問團，在這條江上旅行過，那已是近30年前的事了。當年的黑髮已經白了，而且經歷了多少人世滄桑。今昔對比，當然不免有一些感慨。下午二時，船泊位於四川忠縣的石寶寨。公木一行和外籍旅客一道，坐一小汽輪上岸。離岸不遠，一座巨大石山矗立，形如玉印，所以被稱為“玉印山”。順著一條在林陰下的石階上去，看見了一座古樸的石牌坊，上書“必自卑”。公木這些人大都是六、七十歲的老人，高笑著從牌坊下穿過。回頭看看，牌坊的後面還刻著四個字：“忽焉在後”。
文講所老友重聚北京5月6日九時許，船抵奉節。公木在船上抽空為筆會的一些年輕的工作人員送來的紀念冊各寫了幾句話。其中一句是這樣寫的：“甘做劍鞘，自己寧可經歷風霜，而保護劍的鋒利，這樣的人是我們的好同志。” 還有一首是這樣：“縱目雲天外，望洋好放船。起錨混沌港，系碇自由灣。 詩老唯余辣，酒酣最忌甜。文章倔手著，道義鐵肩擔。” 5月9日船抵武漢。在歸途中，公木與二弟張希鵬一家團聚。張希鵬1938年入抗大學習。1958年轉業到交通部，後轉到武漢市中國交通部國防公路設計院任黨委書記。兄弟二人見面，很是親熱。
1985 年9月，文學講習所一二期師生在北京聚會，幾十名老同學都來了，最老的教職員王景山、李昌蓉、徐剛、許顯卿、潘芷汀等一大幫人也到了，唯獨唯一健在的老所長——公木沒有到，大家相互詢問，為什麼公木沒有來，會上有人講，公木很想來，苦於差旅費不能報銷，私人又沒有錢，只好取消此行。大家聽了，心裡很不是滋味，紛紛為之忿然不平，說一定請他馬上飛北京，沒有錢，大家湊。兩天之後，公木終於在會上出現，同大家見面了。
座談會剛開始，不知是徐剛還是鄧友梅站起來提議，全體合唱那支《解放軍進行曲》，於是上百個白髮蒼蒼的老人，“刷”的一聲全部起立，齊唱起了那支幾十年前曾激勵千萬人拋頭顱灑熱血的軍歌。當唱到“腳踏著祖國的大地，背負著民族的希望……”時，上百個聲音顫抖了，哽咽得幾乎唱不下去，再看這支歌詞的作者，也早已是老淚縱橫了。
在1987年夏，公木的同事宇紅君偶然在廢紙堆中撿到了一部書稿的殘編，仔細一看，居然是公木“文革”中丟失的那本《人類萬歲》中的三首詩稿，真如好友重逢，令公木激動不已。在寫給老友朱子奇的信中，他揮筆寫道：