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1977年2月22日，收到楊公驥所作《無題》（詩之二——贈木兄）：
第四十七章（2）
詩人筆禿餘二毛，青衫小帽自孤高。曾譜凱歌激壯士，未寫新詞獻“聖朝”。野狐禪帽水中月，挖鶴供奉肉腰刀。一杯入腹雙淚墮，先生何處續《離騷》。另贈詩與序，乞松如學兄兩正。
4月29日，公木收到老友朱子奇寄來的《解放軍報》，上面刊載《中國人民解放軍進行曲》並重新標有公木的名字。這無異於改正的前奏啊。
接著，電台又開始播放《解放軍進行曲》了。老友草明興奮地寫信來：“剛聽到了解放軍進行曲，想起公木這個老實人。” 9月24日，讀天藍來信：時隔二十年沒有聽到你和律成合寫的《八路軍進行曲》了。如今歌詞又恢復了原貌，使我又想起你在延安創作這首歌詞時的情景……許多老朋友又開始重新聯繫。當得知詩人邵燕祥隨農林部林業局組成的參觀團赴黑龍江省參觀訪問，將路經長春時，非常高興，信手給邵燕祥寫了一封信：非常富才華的青年詩人，別來廿年無音訊矣。偶然憶及，亦只念念，而今讀你書快何如之！廿年生死兩茫茫，不思量，自難忘。何對兩鬢霜，杯酒話滄桑。
第二年的12月，為紀念鄭律成逝世一周年，以中央樂團等6個文藝團體舉辦了“鄭律成作品音樂會”。在演出的節目中，最受歡迎的是鄭律成和公木合作的《八路軍進行曲》、鄭律成與莫耶合作的《延安頌》。羅瑞卿因事耽擱，演出中途才趕來參加，於是請求把《八路軍進行曲》又演奏了一遍。詩人朱子奇特意致信長春的公木，把這件事告訴他，並表示祝賀。
1978年，獲悉老友朱子奇為自己返京供職一事向胡喬木同志做了匯報。胡同意在適當的時機調公木入北京文學講習所主持工作。但後來沒有辦成。夏秋之交，公木參加了由吉林省文化局主辦的修改《國歌》歌詞的創作班。
1979年，公木參加吉林作協理事會1979年1月，公木被錯化為右派分子的問題終於得到改正，並恢復了黨籍。這個時候他已經從一個活潑的中年變成了一個衰頹的老人。隨著痛苦記憶的結束，公木才開始了一段新的也是光芒四射的生命。在黨支部大會上，白髮蒼蒼的公木坐在同志們中間，微笑著，淚水卻順著他的笑紋流了下來，他顫抖著嘴唇，說出了久憋在心中的話：“我入黨整整40年。1938年，我投入了母親的懷抱。20年後，母親狂怒之下，不認她的兒子了。又20年後，母親承認了她的錯誤，又張開她的臂膀迎接她的兒子了……我是一個犯了錯誤的孩子，曾一度被母親趕出家門。今天母親又寬容地讓我回家……”說到這裡，在座的所有黨員都已熱淚盈眶。
1979年春，吉林大學成立落實政策辦公室，落實“黨的知識分子的政策”。他一點都沒有訴說自己的委屈。根據黨組織的規定，被中斷了20年的黨籍可以免交黨費，但公木依然如數進行了補交。而對於補發的工資，公木則婉言謝絕了。
詩人自1958年以來背上了枷鎖的歌喉，此時又重新開始發出了嘹亮的歌聲。原東北大學畢業的廣東詩人李汝倫在著名的《紫玉簫》詩集中有兩首上世紀80年代中期的詩歌寫到公木，一首題為《公木師賞飯》：“兩番劫火煉書生，猶見蒼蒼勁勁松。三十年前愚弟子，衣襟還動老春風。”另一首題為《公木師及省社聯同志宴請賦謝》：“勸飲鄉關日，杯中夫子心。霄干新霰雪，莖挺老松針。文重三千石，歌騰百萬軍。還期麾大羽，天地有層陰。” 所謂“老春風”，終於又重新蕩漾起來了。
公木全身心地不知疲倦地工作著，他要把二十年的光陰追回來。他要上講台上課、指導研究生，還要編寫教材，並親自領導著一個龐大的“中國詩歌史”科研規劃組，他除了進行正常的詩歌創作和文學評論外，還有紛繁的學術會議以及各式各樣的社會活動和“案頭未了的應酬文”。
環境改變了，公木肩上的責任也驟然加重了：他先後擔任吉林大學中文系教授兼主任、副校長、校人文社會科學學科學術委員會主任、吉林市社會科學院副院長及《社會科學戰線》副主編、吉林省社會科學委員會副主席及文學協會主席、中國文聯委員及吉林省文聯副主席、中國作家協會理事及吉林分會主席，全國毛澤東文藝思想研究會會長、詩經學會會長，寓言學會會長等職。但是公木的主要精力還是集中專注於教學、創作與科研三個方面。培養了多屆中國文學專業研究生，教材每年都有更新。
1979年末，在一次全省創作工作會議上，公木嚴肅認真地聽取吉林省委宣傳部部長谷長春所作的報告。會後，他握著谷長春的手說：“不要‘翻燒餅’，希望你們好生把握黨的文藝思想。”為了文藝界的團結和繁榮，他曾向谷長春提議：文藝界應“同聲相應，同氣相求”，同時又“和而不同，以期協力”，把“二為”與“雙百”統一起來，堅持以馬列主義、毛澤東思想為指導，從事研究工作。以“‘主體自我醒覺’的探究者的姿態，站在解放思想的前列”，主張“必須從有腳印的地方走來”，“向沒有腳印的地方走去”。
第四十七章（2）
詩人筆禿餘二毛，青衫小帽自孤高。曾譜凱歌激壯士，未寫新詞獻“聖朝”。野狐禪帽水中月，挖鶴供奉肉腰刀。一杯入腹雙淚墮，先生何處續《離騷》。另贈詩與序，乞松如學兄兩正。
4月29日，公木收到老友朱子奇寄來的《解放軍報》，上面刊載《中國人民解放軍進行曲》並重新標有公木的名字。這無異於改正的前奏啊。
接著，電台又開始播放《解放軍進行曲》了。老友草明興奮地寫信來：“剛聽到了解放軍進行曲，想起公木這個老實人。” 9月24日，讀天藍來信：時隔二十年沒有聽到你和律成合寫的《八路軍進行曲》了。如今歌詞又恢復了原貌，使我又想起你在延安創作這首歌詞時的情景……許多老朋友又開始重新聯繫。當得知詩人邵燕祥隨農林部林業局組成的參觀團赴黑龍江省參觀訪問，將路經長春時，非常高興，信手給邵燕祥寫了一封信：非常富才華的青年詩人，別來廿年無音訊矣。偶然憶及，亦只念念，而今讀你書快何如之！廿年生死兩茫茫，不思量，自難忘。何對兩鬢霜，杯酒話滄桑。
第二年的12月，為紀念鄭律成逝世一周年，以中央樂團等6個文藝團體舉辦了“鄭律成作品音樂會”。在演出的節目中，最受歡迎的是鄭律成和公木合作的《八路軍進行曲》、鄭律成與莫耶合作的《延安頌》。羅瑞卿因事耽擱，演出中途才趕來參加，於是請求把《八路軍進行曲》又演奏了一遍。詩人朱子奇特意致信長春的公木，把這件事告訴他，並表示祝賀。
1978年，獲悉老友朱子奇為自己返京供職一事向胡喬木同志做了匯報。胡同意在適當的時機調公木入北京文學講習所主持工作。但後來沒有辦成。夏秋之交，公木參加了由吉林省文化局主辦的修改《國歌》歌詞的創作班。
1979年，公木參加吉林作協理事會1979年1月，公木被錯化為右派分子的問題終於得到改正，並恢復了黨籍。這個時候他已經從一個活潑的中年變成了一個衰頹的老人。隨著痛苦記憶的結束，公木才開始了一段新的也是光芒四射的生命。在黨支部大會上，白髮蒼蒼的公木坐在同志們中間，微笑著，淚水卻順著他的笑紋流了下來，他顫抖著嘴唇，說出了久憋在心中的話：“我入黨整整40年。1938年，我投入了母親的懷抱。20年後，母親狂怒之下，不認她的兒子了。又20年後，母親承認了她的錯誤，又張開她的臂膀迎接她的兒子了……我是一個犯了錯誤的孩子，曾一度被母親趕出家門。今天母親又寬容地讓我回家……”說到這裡，在座的所有黨員都已熱淚盈眶。
1979年春，吉林大學成立落實政策辦公室，落實“黨的知識分子的政策”。他一點都沒有訴說自己的委屈。根據黨組織的規定，被中斷了20年的黨籍可以免交黨費，但公木依然如數進行了補交。而對於補發的工資，公木則婉言謝絕了。
詩人自1958年以來背上了枷鎖的歌喉，此時又重新開始發出了嘹亮的歌聲。原東北大學畢業的廣東詩人李汝倫在著名的《紫玉簫》詩集中有兩首上世紀80年代中期的詩歌寫到公木，一首題為《公木師賞飯》：“兩番劫火煉書生，猶見蒼蒼勁勁松。三十年前愚弟子，衣襟還動老春風。”另一首題為《公木師及省社聯同志宴請賦謝》：“勸飲鄉關日，杯中夫子心。霄干新霰雪，莖挺老松針。文重三千石，歌騰百萬軍。還期麾大羽，天地有層陰。” 所謂“老春風”，終於又重新蕩漾起來了。
公木全身心地不知疲倦地工作著，他要把二十年的光陰追回來。他要上講台上課、指導研究生，還要編寫教材，並親自領導著一個龐大的“中國詩歌史”科研規劃組，他除了進行正常的詩歌創作和文學評論外，還有紛繁的學術會議以及各式各樣的社會活動和“案頭未了的應酬文”。
環境改變了，公木肩上的責任也驟然加重了：他先後擔任吉林大學中文系教授兼主任、副校長、校人文社會科學學科學術委員會主任、吉林市社會科學院副院長及《社會科學戰線》副主編、吉林省社會科學委員會副主席及文學協會主席、中國文聯委員及吉林省文聯副主席、中國作家協會理事及吉林分會主席，全國毛澤東文藝思想研究會會長、詩經學會會長，寓言學會會長等職。但是公木的主要精力還是集中專注於教學、創作與科研三個方面。培養了多屆中國文學專業研究生，教材每年都有更新。
1979年末，在一次全省創作工作會議上，公木嚴肅認真地聽取吉林省委宣傳部部長谷長春所作的報告。會後，他握著谷長春的手說：“不要‘翻燒餅’，希望你們好生把握黨的文藝思想。”為了文藝界的團結和繁榮，他曾向谷長春提議：文藝界應“同聲相應，同氣相求”，同時又“和而不同，以期協力”，把“二為”與“雙百”統一起來，堅持以馬列主義、毛澤東思想為指導，從事研究工作。以“‘主體自我醒覺’的探究者的姿態，站在解放思想的前列”，主張“必須從有腳印的地方走來”，“向沒有腳印的地方走去”。