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（二）對工作不負責。
從1956年青年創作會議以後，兩年多期間，工作十分清閒，不負責任。這期間徐剛同志任講習班班主任。統一管理教學與行政。我是以青委會副主任名義，分工領導講習班。對具體工作，很少過問。因此，第三期——三個月，我出差一個月；第四期——八個月，我出差半個月；離職學習三個半月。即在所內，也是游遊蕩盪，很少過問具體工作。對這種分工，我是滿意的，因為可以有機動時間，到外頭跑跑，在家裡寫作。但是，還講怪話：“憑自覺性工作”，這是對工作不負責任，有推脫責任的表現。
（三）擺攤子思想。
講習所改為講習班，由徐剛同志擔任班主任。肖、我、沙、蔡、潘本來都已轉到作協青委會工作。作協要我們幾個人的供給關係轉過來，我卻又設法保留在講習所。這是一種擺攤子思想。以為這是一個獨立單位，吃飯、住房子、看病、坐車，在各方面都方便些。
另外要保留幾名教員的名義，擺擺陣勢，即使這些人不做教員的工作。
向幹部發泄對領導的不滿言論。
除了在向正規化過渡一個問題上，經常向幹部談論作協黨組不能領導講習所以外，遇到什麼不滿，都隨時向幹部發泄：
“作協黨組不了解我們的情況”、“作協黨組只注意幾個刊物，不太管我們。”
對調動幹部，也說閒話。
對在報紙上公布停辦消息事前沒打招呼也發怨言。
在幹部中造成一種思想混亂、無組織無紀律的現象。
（五）幹部政策上重才輕德與無原則團結的庸俗作風。
A朱靖華提薪兩級——我是同意了的。
在教學工作正緊張的時候，答應他下工廠去體驗生活、寫作，一直未加認真制止。
從1957年春節起，又同他共同翻譯先秦諸子，合編古代寓言。從反右鬥爭中，對他的一些右派言論，並未認真對他展開批評與鬥爭。實際上是保護過關。
B 接觸最多的當然還是徐剛、沙鷗。
在對沙鷗與徐剛的關係中，也是自由主義的，無話不談，從不批評。
C馮韌對劉雪（華）的態度，我早就感覺到有問題，幾次談都是一場爭吵，被她頂回來，就又和平共居了。
她不服從工作調動，又不去學習，結果還同意了她擔任副支書。參加領導反右鬥爭。
這一切都是無原則的遷就。
第三十八章（5）
總之，是一種沒有原則的沒有批評與自我批評的空氣，腐朽的庸俗的一團和氣。這種種工作作風上的表現，當然同我的思想意識、政治品質相聯繫著。
對幹部一團和氣不進行原則鬥爭。也就得不到從幹部中來的批評與監督，形成腐朽的無原則的生活環境。
向幹部發泄對領導的不滿，實際上是反領導、打擊領導威信，藉以顯示自己、抬高自己。
對工作不負責、缺乏幹勁是對黨的事業毫不關心的表現，注意的只是自己的寫作，也是一本書主義。
擺攤子又念念不忘“發展方針”，這和個人名譽地位的考慮是相關聯著的。不安心做短訓班工作，只想把場面搞大些，個人也體面些。
心裡沒有黨，只有個人。寫作是個人的、工作也是個人的。合乎個人意圖，就積極肯干；不合乎個人意圖就抵抗、牢騷——簡直不成樣子！
總之，從以上這些錯誤來看，我在文講所工作期間，的確是在搞獨立王國，並且已經搞成了獨立王國。
一定能夠改造！即使失掉共產黨員這個光榮稱號，我一定要做黨的馴服工具。用我全部的生命，用我全部的精力。讓我立功贖罪吧！讓我重新做人，從頭做起吧！
回憶當我入黨的那一天，就把異己階級的思想帶進黨內來了，腐朽的資產階級個人主義思想支配著我。不能不犯錯誤。犯了錯誤，受到批評和處分，不是感激黨，改造自己，而是拒絕、仇恨——一直發展到仇恨黨、仇恨具體執行黨的政策的同志、仇恨具體的黨的政策、仇恨具體黨的組織。這樣，資產階級思想和反黨立場就頑固的結合了起來。
但是，卻由於取得了共產黨員的名號，也不得不使用一些馬列主義詞句來說話，來喊黨的口號。這樣就自以為還是熱愛黨的事業，也曾努力工作，通過這些，不但騙取了黨的信任，而且也欺騙了自己。自己總認為還是有黨性的。因此，長期不覺悟。受到批評教育，不但不接受，反而強烈的抵抗。個人中心，碰不的。
其實，仇恨的是具體的黨。熱愛的是抽象的黨。積極工作，也是為了個人，當黨的工作與個人利益相結合的時候，就積極；相矛盾的時候，就不負責任。這樣，就發展成為用黨的名義，用黨的語言來兇惡的進行反黨活動。我就是這樣的。
這樣做了，還不覺悟。以為自己的所言所行，本來也全是為黨，即使效果錯了，動機還是好的。我7月26日的檢討，就是在這種精神指導下進行的。這是立場還沒有轉變的表現。還是用資產階級觀點，站在反黨立場上，來檢查自己的反黨錯誤的。
如果在平時，說我是帝國主義、地主、資產階級的代言人，我一定從心裡不接受。但是，什麼人才誣衊蘇共批判史達林是誇大，不實事求是呢？什麼人才把我們的黨內鬥爭看作宗派打擊呢？什麼人才為肅反對象代鳴不平呢？什麼人才給胡風分子開脫，為丁玲、陳企霞辯護呢？什麼人才支持流沙河一類人堅持反黨呢？……這些不明明都是帝國主義、地主、資產階級代言人說的話嗎？——這些都是我仇恨黨的具體表現。
從1956年青年創作會議以後，兩年多期間，工作十分清閒，不負責任。這期間徐剛同志任講習班班主任。統一管理教學與行政。我是以青委會副主任名義，分工領導講習班。對具體工作，很少過問。因此，第三期——三個月，我出差一個月；第四期——八個月，我出差半個月；離職學習三個半月。即在所內，也是游遊蕩盪，很少過問具體工作。對這種分工，我是滿意的，因為可以有機動時間，到外頭跑跑，在家裡寫作。但是，還講怪話：“憑自覺性工作”，這是對工作不負責任，有推脫責任的表現。
（三）擺攤子思想。
講習所改為講習班，由徐剛同志擔任班主任。肖、我、沙、蔡、潘本來都已轉到作協青委會工作。作協要我們幾個人的供給關係轉過來，我卻又設法保留在講習所。這是一種擺攤子思想。以為這是一個獨立單位，吃飯、住房子、看病、坐車，在各方面都方便些。
另外要保留幾名教員的名義，擺擺陣勢，即使這些人不做教員的工作。
向幹部發泄對領導的不滿言論。
除了在向正規化過渡一個問題上，經常向幹部談論作協黨組不能領導講習所以外，遇到什麼不滿，都隨時向幹部發泄：
“作協黨組不了解我們的情況”、“作協黨組只注意幾個刊物，不太管我們。”
對調動幹部，也說閒話。
對在報紙上公布停辦消息事前沒打招呼也發怨言。
在幹部中造成一種思想混亂、無組織無紀律的現象。
（五）幹部政策上重才輕德與無原則團結的庸俗作風。
A朱靖華提薪兩級——我是同意了的。
在教學工作正緊張的時候，答應他下工廠去體驗生活、寫作，一直未加認真制止。
從1957年春節起，又同他共同翻譯先秦諸子，合編古代寓言。從反右鬥爭中，對他的一些右派言論，並未認真對他展開批評與鬥爭。實際上是保護過關。
B 接觸最多的當然還是徐剛、沙鷗。
在對沙鷗與徐剛的關係中，也是自由主義的，無話不談，從不批評。
C馮韌對劉雪（華）的態度，我早就感覺到有問題，幾次談都是一場爭吵，被她頂回來，就又和平共居了。
她不服從工作調動，又不去學習，結果還同意了她擔任副支書。參加領導反右鬥爭。
這一切都是無原則的遷就。
第三十八章（5）
總之，是一種沒有原則的沒有批評與自我批評的空氣，腐朽的庸俗的一團和氣。這種種工作作風上的表現，當然同我的思想意識、政治品質相聯繫著。
對幹部一團和氣不進行原則鬥爭。也就得不到從幹部中來的批評與監督，形成腐朽的無原則的生活環境。
向幹部發泄對領導的不滿，實際上是反領導、打擊領導威信，藉以顯示自己、抬高自己。
對工作不負責、缺乏幹勁是對黨的事業毫不關心的表現，注意的只是自己的寫作，也是一本書主義。
擺攤子又念念不忘“發展方針”，這和個人名譽地位的考慮是相關聯著的。不安心做短訓班工作，只想把場面搞大些，個人也體面些。
心裡沒有黨，只有個人。寫作是個人的、工作也是個人的。合乎個人意圖，就積極肯干；不合乎個人意圖就抵抗、牢騷——簡直不成樣子！
總之，從以上這些錯誤來看，我在文講所工作期間，的確是在搞獨立王國，並且已經搞成了獨立王國。
一定能夠改造！即使失掉共產黨員這個光榮稱號，我一定要做黨的馴服工具。用我全部的生命，用我全部的精力。讓我立功贖罪吧！讓我重新做人，從頭做起吧！
回憶當我入黨的那一天，就把異己階級的思想帶進黨內來了，腐朽的資產階級個人主義思想支配著我。不能不犯錯誤。犯了錯誤，受到批評和處分，不是感激黨，改造自己，而是拒絕、仇恨——一直發展到仇恨黨、仇恨具體執行黨的政策的同志、仇恨具體的黨的政策、仇恨具體黨的組織。這樣，資產階級思想和反黨立場就頑固的結合了起來。
但是，卻由於取得了共產黨員的名號，也不得不使用一些馬列主義詞句來說話，來喊黨的口號。這樣就自以為還是熱愛黨的事業，也曾努力工作，通過這些，不但騙取了黨的信任，而且也欺騙了自己。自己總認為還是有黨性的。因此，長期不覺悟。受到批評教育，不但不接受，反而強烈的抵抗。個人中心，碰不的。
其實，仇恨的是具體的黨。熱愛的是抽象的黨。積極工作，也是為了個人，當黨的工作與個人利益相結合的時候，就積極；相矛盾的時候，就不負責任。這樣，就發展成為用黨的名義，用黨的語言來兇惡的進行反黨活動。我就是這樣的。
這樣做了，還不覺悟。以為自己的所言所行，本來也全是為黨，即使效果錯了，動機還是好的。我7月26日的檢討，就是在這種精神指導下進行的。這是立場還沒有轉變的表現。還是用資產階級觀點，站在反黨立場上，來檢查自己的反黨錯誤的。
如果在平時，說我是帝國主義、地主、資產階級的代言人，我一定從心裡不接受。但是，什麼人才誣衊蘇共批判史達林是誇大，不實事求是呢？什麼人才把我們的黨內鬥爭看作宗派打擊呢？什麼人才為肅反對象代鳴不平呢？什麼人才給胡風分子開脫，為丁玲、陳企霞辯護呢？什麼人才支持流沙河一類人堅持反黨呢？……這些不明明都是帝國主義、地主、資產階級代言人說的話嗎？——這些都是我仇恨黨的具體表現。