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元代的科舉考試規模非常小。全國鄉試通過而成為舉人者，最多不過三百人，而會試所取最多時只有一百人。一百是元廷所規定的錄取進士的最高限額。有元一代，共舉行過十六次科舉考試，絕大多數都沒有錄足一百人。元代十六次科舉考試，一共錄用了進士一千二百人左右。僅從錄取進士的人數上，就可以清楚地看出元代科舉考試規模之小。
元代的科舉考試還體現了元政府鮮明的民族壓迫政策。元廷將應試的舉子分為“蒙古”、“色目”、“漢人”、“南人”四類。在考題的設置上，“蒙古”和“色目”考生的考題要比“漢人”和“南人”考生的簡單許多；而且，前兩類考生只需考兩場，後兩類考生則要考三場。在錄取的名額上，各類考生卻是相等的，即從每類考生中錄取二十五人。由於“漢人”和“南人”考生的數量要遠遠高於“蒙古”和“色目”考生，再加上考題更難，漢族考生考取進士的機會是微乎其微的。如僅江西一處每一次都有數千“南人”參加鄉試，而全國“南人”進士的錄取名額只有二十五個。
規模狹小和強烈的民族壓迫，使得元代的科舉制度無法進一步發展，更無法對元代的政治發生影響。對於元代來說，科舉制度實際上只是一種可有可無的點綴。
元朝實行了什麼戶籍制度？
1206年，成吉思汗建立蒙古國，同時為適應長年征戰的需要創立了與千戶制度緊密結合的戶籍制度，即將百姓按十、百、千、萬分編，嚴格地限定在九十五個千戶之內，隨時聽命於貴族的徵發調遣。這種戶籍制度在某些地方直到元朝滅亡始終存在著。
蒙古統治者在向南不斷的征服擴張中，經過幾次大規模的對所征服地區（中原和江南）的人口清查，到世祖至元二十七年（1290）終於最終形成了元朝在漢族地區的戶籍制度。
元人戶籍制度最大的特點是實行諸色戶計的劃分。所謂諸色戶計，就是將從事不同職業的人按其從業的不同在戶籍上區分開來，並由此固定其所應承擔的義務。這些戶籍種類有很多，主要的幾種有：一、民戶，這是元代最基本、數量最多的一種戶籍，承擔國家一般的賦役。二、軍戶，承擔國家的兵役。三、匠戶，從事官辦手工業的勞作。四、站戶，承擔國家所設驛站的建造、維護和運行。五、灶戶，從事官辦鹽業生產。不同戶計的人不得擅自改籍，一般來說，戶籍是世代相承的。
元代又行戶等制，即將各戶按其貧富狀況分為上、中、下三等，每等又分上、中、下三等，一共九等，以此為攤派賦稅和徵發徭役的依據。
元朝的賦稅差役制度有什麼特點？
元朝賦稅差役制度最大的特點就是北方和南方不同，元朝統治者根據南北方的不同實際情況，定下了北方以戶口為準、南方以土地為準的賦役徵收原則。
在北方，賦稅分為稅糧和科差兩類。稅糧又分丁稅和地稅兩種。元統治者規定：每丁每歲納糧稅粟二石，每畝地每歲納糧稅粟三升。不過，按元廷的規定，丁、地稅是不需重複交納的。科差分為絲料和包銀兩類。絲料由投下人戶和普通人戶交納，投下人戶每二戶出絲一斤給國家，每五戶出絲一斤給領主；普通人戶出絲的數目沒有記載，但應與投下人戶相當。包銀主要由普通人戶交納，每年每戶交銀四兩。
在南方，徵收夏、秋兩稅，這兩稅都是土地稅，而以秋稅為主。南方秋稅按土地肥瘠不同，分成若干等級，從最低的每畝一升到每畝三升不等，大體上是依循宋代舊制。夏稅則有的地區征，有的地區不征；有的時候征，有的時候不征；征時以秋稅為準，往往折成其他物品或幣鈔。南方亦有科差，分江南戶鈔和包銀兩類。江南戶鈔是北方五戶絲戶的變形，即江南的投下戶向領主交納鈔幣，世祖時定為每戶五錢。包銀只在江南一度實行，由於廣泛的反對而很快中止了。
此外，元廷還在全國範圍內徵收鹽課、茶課、酒醋課、商稅、市舶稅等數十種稅收，稱為“諸色課程”。
元代的差役分力役和職役兩類，其承擔者主要是廣大的民戶。力役包括建造工程、運輸貨物、開挖河渠等體力工作。職役主要是充當政府基層管理人員。元代的差役是壓在人民身上的極沉重的負擔，往往使得百姓傾家蕩產、妻離子散。在很大程度上，正是這種沉重差役制度激化了社會矛盾，最終導致了元代的滅亡。
元朝實行了什麼貨幣政策？
元朝是中國歷史上第一個在全國範圍內使用紙幣的朝代，元朝的紙幣叫做“鈔”。
元朝政府統一發行紙幣是從元世祖忽必烈開始的。世祖中統元年（1260）十月，元廷發行“中統元寶交鈔”，以銀為本，比價為中統鈔兩貫（兩千文）合銀一兩，並規定該鈔不限年月、諸路流通。次年正月，元廷正式下詔，中統鈔在中國北方開始流通。至元十二年（1275），元滅南宋，中統鈔又開始在江南地區通行。這樣，中統鈔就成了全國統一的貨幣。
中統鈔流通的初期，由於實行了“子母相權”（鈔本充足）、“限額發行”等措施，幣值比較穩定，流通狀態比較良好。但大約從至元十三年開始，為了彌補日益增大的財政開支，元政府開始大量取用作為中統鈔鈔本的白銀，這樣就破壞了“子母相權”之法；同時，又放開了對中統鈔發行額度的限制，大量印行中統鈔。到了至元二十三年，物價已比中統元年上漲了十倍。
元代的科舉考試還體現了元政府鮮明的民族壓迫政策。元廷將應試的舉子分為“蒙古”、“色目”、“漢人”、“南人”四類。在考題的設置上，“蒙古”和“色目”考生的考題要比“漢人”和“南人”考生的簡單許多；而且，前兩類考生只需考兩場，後兩類考生則要考三場。在錄取的名額上，各類考生卻是相等的，即從每類考生中錄取二十五人。由於“漢人”和“南人”考生的數量要遠遠高於“蒙古”和“色目”考生，再加上考題更難，漢族考生考取進士的機會是微乎其微的。如僅江西一處每一次都有數千“南人”參加鄉試，而全國“南人”進士的錄取名額只有二十五個。
規模狹小和強烈的民族壓迫，使得元代的科舉制度無法進一步發展，更無法對元代的政治發生影響。對於元代來說，科舉制度實際上只是一種可有可無的點綴。
元朝實行了什麼戶籍制度？
1206年，成吉思汗建立蒙古國，同時為適應長年征戰的需要創立了與千戶制度緊密結合的戶籍制度，即將百姓按十、百、千、萬分編，嚴格地限定在九十五個千戶之內，隨時聽命於貴族的徵發調遣。這種戶籍制度在某些地方直到元朝滅亡始終存在著。
蒙古統治者在向南不斷的征服擴張中，經過幾次大規模的對所征服地區（中原和江南）的人口清查，到世祖至元二十七年（1290）終於最終形成了元朝在漢族地區的戶籍制度。
元人戶籍制度最大的特點是實行諸色戶計的劃分。所謂諸色戶計，就是將從事不同職業的人按其從業的不同在戶籍上區分開來，並由此固定其所應承擔的義務。這些戶籍種類有很多，主要的幾種有：一、民戶，這是元代最基本、數量最多的一種戶籍，承擔國家一般的賦役。二、軍戶，承擔國家的兵役。三、匠戶，從事官辦手工業的勞作。四、站戶，承擔國家所設驛站的建造、維護和運行。五、灶戶，從事官辦鹽業生產。不同戶計的人不得擅自改籍，一般來說，戶籍是世代相承的。
元代又行戶等制，即將各戶按其貧富狀況分為上、中、下三等，每等又分上、中、下三等，一共九等，以此為攤派賦稅和徵發徭役的依據。
元朝的賦稅差役制度有什麼特點？
元朝賦稅差役制度最大的特點就是北方和南方不同，元朝統治者根據南北方的不同實際情況，定下了北方以戶口為準、南方以土地為準的賦役徵收原則。
在北方，賦稅分為稅糧和科差兩類。稅糧又分丁稅和地稅兩種。元統治者規定：每丁每歲納糧稅粟二石，每畝地每歲納糧稅粟三升。不過，按元廷的規定，丁、地稅是不需重複交納的。科差分為絲料和包銀兩類。絲料由投下人戶和普通人戶交納，投下人戶每二戶出絲一斤給國家，每五戶出絲一斤給領主；普通人戶出絲的數目沒有記載，但應與投下人戶相當。包銀主要由普通人戶交納，每年每戶交銀四兩。
在南方，徵收夏、秋兩稅，這兩稅都是土地稅，而以秋稅為主。南方秋稅按土地肥瘠不同，分成若干等級，從最低的每畝一升到每畝三升不等，大體上是依循宋代舊制。夏稅則有的地區征，有的地區不征；有的時候征，有的時候不征；征時以秋稅為準，往往折成其他物品或幣鈔。南方亦有科差，分江南戶鈔和包銀兩類。江南戶鈔是北方五戶絲戶的變形，即江南的投下戶向領主交納鈔幣，世祖時定為每戶五錢。包銀只在江南一度實行，由於廣泛的反對而很快中止了。
此外，元廷還在全國範圍內徵收鹽課、茶課、酒醋課、商稅、市舶稅等數十種稅收，稱為“諸色課程”。
元代的差役分力役和職役兩類，其承擔者主要是廣大的民戶。力役包括建造工程、運輸貨物、開挖河渠等體力工作。職役主要是充當政府基層管理人員。元代的差役是壓在人民身上的極沉重的負擔，往往使得百姓傾家蕩產、妻離子散。在很大程度上，正是這種沉重差役制度激化了社會矛盾，最終導致了元代的滅亡。
元朝實行了什麼貨幣政策？
元朝是中國歷史上第一個在全國範圍內使用紙幣的朝代，元朝的紙幣叫做“鈔”。
元朝政府統一發行紙幣是從元世祖忽必烈開始的。世祖中統元年（1260）十月，元廷發行“中統元寶交鈔”，以銀為本，比價為中統鈔兩貫（兩千文）合銀一兩，並規定該鈔不限年月、諸路流通。次年正月，元廷正式下詔，中統鈔在中國北方開始流通。至元十二年（1275），元滅南宋，中統鈔又開始在江南地區通行。這樣，中統鈔就成了全國統一的貨幣。
中統鈔流通的初期，由於實行了“子母相權”（鈔本充足）、“限額發行”等措施，幣值比較穩定，流通狀態比較良好。但大約從至元十三年開始，為了彌補日益增大的財政開支，元政府開始大量取用作為中統鈔鈔本的白銀，這樣就破壞了“子母相權”之法；同時，又放開了對中統鈔發行額度的限制，大量印行中統鈔。到了至元二十三年，物價已比中統元年上漲了十倍。