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趙構這一番毫無出息的自我埋汰讓兀朮膽氣更壯，氣勢更盛，回信說：“如果你真對此前之事，反躬自省，那這次就應該派一位德高望重的官員來談。”
這分明是在主動邀和，趙構心花怒放，又寫了一封信，稱自己一切聽從四太子的“鈞誨”，然後派了“一品大員”魏良臣和王公亮以“稟議使”的名義，乞求兀朮先不要動武，一切都好商量。
兀朮哈哈大笑，大筆一揮，回信連恐帶嚇道：“魏良臣帶來的書信已收到，念你語意殷勤，能自訟前失，我特意請示了我們主上，同意和你們議和。現在江南凋敝日久，如果得不到淮南之地相為表里，恐怕難以生存，又兼魏良臣再三叩頭，哀求甚切，於情可憐，我們就以淮水為界，南北分治。不過西面的唐、鄧二州，按照地勢劃分，屬於淮北地區，不在所割之列。至於魏良臣請求每年進貢銀二十五萬兩、絹二十五萬匹之事，我們也同意了，這次再給你們一次機會。”
劃淮水為界，比上次議和時劃黃河為界足足多出了好幾千里，兀朮擺明了是在漫天要價，等著趙構坐地還錢。
趙構急於求和，無心議價，滿口應承了，並主動寫了一篇堅決投降的《誓表》，表文上稱：“小臣趙構既蒙恩造，以藩國自居，從此以後，世世子孫，對大金帝國謹守臣節，若有違此盟，天打雷劈，不得好死。”
派遣簽書樞密院事何鑄和曹勛二人作“報謝，進《誓表》使、副”，朝拜兀朮。
看得出，趙構已經開始全身心，不惜一切代價地投入到這場和議中去了。
據負責掌管南宋朝廷文獻的官員查龠後來揭發，金人撕毀了紹興八年的盟約，單方面發起戰爭，岳飛大舉雄師，直闖中原，秦檜與金人暗中勾結，力勸趙構班師，兀朮忌憚岳飛之勇，便給秦檜寫了一封信，特別交代：必先殺岳飛而後再和談。（“虜自叛河南之盟，岳飛深入不已，檜私於金人，勸上班師。金人謂檜曰：爾朝夕以和請，而岳飛方為河北圖，且殺吾婿，不可以不報。必殺岳飛，而後和可成也。”）這就是歷史上迷離撲朔的“兀朮遺檜書”的由來。
兀朮清楚地知道，岳飛作為一面抗金旗幟，意志堅定，英勇善戰，雖然被罷職賦閒，但仍是一個巨大的威脅。被扣押在金國的宋使洪皓曾寫信給趙構說：“金人所畏服者惟飛，至以父呼之。”兀朮本人也不無忌憚地對手下說：“飛雖不掌兵，亦足以強國。”早晚欲除之而後快。
對兀朮的這個議和條件，秦檜完全贊同，一直以來，他就認定“飛不死，終梗和議，己必及禍”。
為了和議成功，岳飛在劫難逃。
在南宋初年的許多史料都被秦檜、秦熺父子銷毀的情況下，兀朮寫給秦檜的這封信已經查不到了，那麼，它到底有沒有存在過呢？千百年來，眾說紛紜。
著名歷史學者鄧廣銘先生認為這封信之所以查不出來，是因為它只是兀朮口授給南宋使臣魏良臣，由魏良臣捎帶給南宋朝廷的口信，並不是用筆墨記錄在紙質材料上的實體信。其依據是在兀朮和秦檜的通信中，有“其間有不可盡言者，一一口授，惟閣下詳之”的語句。
著名歷史學家、宋史研究泰斗王曾瑜則不但認為這封信曾經出現過，還推測過它的出現時間是在紹興十年（1140年）七月中旬，當時穎昌大戰剛剛結束，兀朮自料在正面戰場上難以取勝，就寫了這樣一封信派人秘密送給內奸秦檜。
應該說，這個推測相當靠譜。
上一年（紹興十年，1140年），趙構火急火燎地要岳飛從朱仙鎮班師，就是從秦檜那兒間接地得到了兀朮有意和議的口風。
岳飛從朱仙鎮回來，主動向趙構懇請解除兵權，因為趙構還不敢完全確定和議能成，他當時的回答是：“方資長算，助予遠圖，未有息戈之期，而有告老之請。”
而紹興十一年（1141年）三月，兀朮剛從淮西撤軍，趙構就對劉錡動粗，接著又緊鑼密鼓地解除了三大將的兵權，顯然，趙構通過秦檜已對雙方停戰有了十足的把握，並掌握了具體的“息戈之期”。
兀朮既然有意議和，就必須著手解決“諸將權太重”的問題。當然，收回兵權與向金媾和這兩者是相輔相成的，只有成功媾和，才能收回諸將兵權，反過來，只有收回諸將兵權，才能確保議和的順利進行。
王夫之在《宋論》中稱：“高宗之為計也，以解兵權而急於和；而檜之為計也，則以欲堅和議而必解諸將之兵；交相用而曲相成。”而秦檜收奪武將兵權的心思比趙構還迫切，他“力主和議，恐諸將難制，欲盡收其兵權”。岳飛、韓世忠等人對宋金議和一直持反對態度，如果不把他們及他們的幕僚從根本上加以摧毀，和議就難以達成；即使達成了，也不能保證以後不被他們破壞。所以，他多次向趙構“乘間密奏，以為諸軍但知有將軍，不知有天子，跋扈有萌，不可不慮”。
在那段議和使者頻繁來往的日子裡。趙構最熱衷的事就是“密與檜謀削尾大之勢”，兩人天天黏糊在一起商議兵權收回問題。
收兵奪權行動結束後，趙構還不許岳飛告老還鄉，那是因為岳飛一旦過早地離開了這個舞台，就沒有機會在他身上安插罪名了，戲就沒法往下唱，對兀朮也就沒法交代，和議也就無法成功。
這分明是在主動邀和，趙構心花怒放，又寫了一封信，稱自己一切聽從四太子的“鈞誨”，然後派了“一品大員”魏良臣和王公亮以“稟議使”的名義，乞求兀朮先不要動武，一切都好商量。
兀朮哈哈大笑，大筆一揮，回信連恐帶嚇道：“魏良臣帶來的書信已收到，念你語意殷勤，能自訟前失，我特意請示了我們主上，同意和你們議和。現在江南凋敝日久，如果得不到淮南之地相為表里，恐怕難以生存，又兼魏良臣再三叩頭，哀求甚切，於情可憐，我們就以淮水為界，南北分治。不過西面的唐、鄧二州，按照地勢劃分，屬於淮北地區，不在所割之列。至於魏良臣請求每年進貢銀二十五萬兩、絹二十五萬匹之事，我們也同意了，這次再給你們一次機會。”
劃淮水為界，比上次議和時劃黃河為界足足多出了好幾千里，兀朮擺明了是在漫天要價，等著趙構坐地還錢。
趙構急於求和，無心議價，滿口應承了，並主動寫了一篇堅決投降的《誓表》，表文上稱：“小臣趙構既蒙恩造，以藩國自居，從此以後，世世子孫，對大金帝國謹守臣節，若有違此盟，天打雷劈，不得好死。”
派遣簽書樞密院事何鑄和曹勛二人作“報謝，進《誓表》使、副”，朝拜兀朮。
看得出，趙構已經開始全身心，不惜一切代價地投入到這場和議中去了。
據負責掌管南宋朝廷文獻的官員查龠後來揭發，金人撕毀了紹興八年的盟約，單方面發起戰爭，岳飛大舉雄師，直闖中原，秦檜與金人暗中勾結，力勸趙構班師，兀朮忌憚岳飛之勇，便給秦檜寫了一封信，特別交代：必先殺岳飛而後再和談。（“虜自叛河南之盟，岳飛深入不已，檜私於金人，勸上班師。金人謂檜曰：爾朝夕以和請，而岳飛方為河北圖，且殺吾婿，不可以不報。必殺岳飛，而後和可成也。”）這就是歷史上迷離撲朔的“兀朮遺檜書”的由來。
兀朮清楚地知道，岳飛作為一面抗金旗幟，意志堅定，英勇善戰，雖然被罷職賦閒，但仍是一個巨大的威脅。被扣押在金國的宋使洪皓曾寫信給趙構說：“金人所畏服者惟飛，至以父呼之。”兀朮本人也不無忌憚地對手下說：“飛雖不掌兵，亦足以強國。”早晚欲除之而後快。
對兀朮的這個議和條件，秦檜完全贊同，一直以來，他就認定“飛不死，終梗和議，己必及禍”。
為了和議成功，岳飛在劫難逃。
在南宋初年的許多史料都被秦檜、秦熺父子銷毀的情況下，兀朮寫給秦檜的這封信已經查不到了，那麼，它到底有沒有存在過呢？千百年來，眾說紛紜。
著名歷史學者鄧廣銘先生認為這封信之所以查不出來，是因為它只是兀朮口授給南宋使臣魏良臣，由魏良臣捎帶給南宋朝廷的口信，並不是用筆墨記錄在紙質材料上的實體信。其依據是在兀朮和秦檜的通信中，有“其間有不可盡言者，一一口授，惟閣下詳之”的語句。
著名歷史學家、宋史研究泰斗王曾瑜則不但認為這封信曾經出現過，還推測過它的出現時間是在紹興十年（1140年）七月中旬，當時穎昌大戰剛剛結束，兀朮自料在正面戰場上難以取勝，就寫了這樣一封信派人秘密送給內奸秦檜。
應該說，這個推測相當靠譜。
上一年（紹興十年，1140年），趙構火急火燎地要岳飛從朱仙鎮班師，就是從秦檜那兒間接地得到了兀朮有意和議的口風。
岳飛從朱仙鎮回來，主動向趙構懇請解除兵權，因為趙構還不敢完全確定和議能成，他當時的回答是：“方資長算，助予遠圖，未有息戈之期，而有告老之請。”
而紹興十一年（1141年）三月，兀朮剛從淮西撤軍，趙構就對劉錡動粗，接著又緊鑼密鼓地解除了三大將的兵權，顯然，趙構通過秦檜已對雙方停戰有了十足的把握，並掌握了具體的“息戈之期”。
兀朮既然有意議和，就必須著手解決“諸將權太重”的問題。當然，收回兵權與向金媾和這兩者是相輔相成的，只有成功媾和，才能收回諸將兵權，反過來，只有收回諸將兵權，才能確保議和的順利進行。
王夫之在《宋論》中稱：“高宗之為計也，以解兵權而急於和；而檜之為計也，則以欲堅和議而必解諸將之兵；交相用而曲相成。”而秦檜收奪武將兵權的心思比趙構還迫切，他“力主和議，恐諸將難制，欲盡收其兵權”。岳飛、韓世忠等人對宋金議和一直持反對態度，如果不把他們及他們的幕僚從根本上加以摧毀，和議就難以達成；即使達成了，也不能保證以後不被他們破壞。所以，他多次向趙構“乘間密奏，以為諸軍但知有將軍，不知有天子，跋扈有萌，不可不慮”。
在那段議和使者頻繁來往的日子裡。趙構最熱衷的事就是“密與檜謀削尾大之勢”，兩人天天黏糊在一起商議兵權收回問題。
收兵奪權行動結束後，趙構還不許岳飛告老還鄉，那是因為岳飛一旦過早地離開了這個舞台，就沒有機會在他身上安插罪名了，戲就沒法往下唱，對兀朮也就沒法交代，和議也就無法成功。