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“古今的音樂不同，但是五音變了嗎？古今的制度不同，但是仁義變了嗎？不管怎麼怎麼變，仁義道德、普世價值是不會變的啊！這些是人心共有的東西，不管你怎麼變，仁義道德總是要的，沒有哪個制度說，我可以不講道德，不顧廉恥。”
“這些儒生們真不愧是最偉大的推銷員，他們很懂得營銷學，那就是不講現狀，只講願景，不講自己產品如何工作，只講產品帶來的神奇改變。他們不講美容護膚品的原理，只是不停展現西施如何美麗，他們不講如何治國，只講堯舜時代如何美好，他們也不講這塊地如何種，種什麼，只講富人的糧倉里有很多很多的糧食。他們這一套很有效啊，為什麼呢？因為愚人們只有結果才能打動他們，複雜的經濟學原理他們不懂，要讓他們支持，只能渲染那即將到來的好日子。賢良文學，我不得不說，你們真行！還是商鞅厲害啊，早知道要想做大事，烏合之眾是靠不住的，乾脆不讓他們議論。”
“又露出馬腳了吧！又露出馬腳了吧！法家餘孽就是這個德行，天天說自己是為了國家，為了民族，為了人民，結果呢，人民議論一下，他們就不樂意了，還說是烏合之眾。說自己是為了人民，誰信呢？誰會一心一意，冒著被誤解的代價，卻幫助那些自己壓根兒看不起的人呢？老百姓心裡明白著呢，什麼不知道？誰對他們好，誰對他們不好，他們不知道？誰是貪官，誰是忠臣，他們不知道？大禹治水，老百姓有誰不支持呢？自己胡作非為，怕老百姓反對，控制言論，還說別人是烏合之眾靠不住，這就是你們所作所為嗎？”
“又拿老百姓當招牌了，你們就忽悠吧，依我看，超級大忽悠根本不是蘇秦張儀，是你們才對。可再忽悠，也改變不了本性，做了朝廷的官員，卻批判朝廷，領著皇上的俸祿，卻反對皇上的國策。好自為之吧，顏異、狄山就是前車之鑑哪。”
“又來嚇唬人了，你們要聽話，要統一口徑，要正確引導輿論，要配合國家政策。秦朝搞這一套搞亡國了，你們還要搞，亡國之音哪，亡國之音。我們知道我們得罪了公卿，可哪怕是死，哪怕是坐牢，也不會跟你們苟合。”
“我就說嘛，又在誹謗朝廷了，現在的公卿大夫都是先帝重用的，你現在倒好，說公卿大夫是苟合之徒，這世上有明君在上，而朝中公卿大夫都是苟合之徒的？你是在罵先帝是昏君嗎？”
“先帝明不明我不說，但知人最難。即使是堯舜，也未嘗沒有識錯人，可真偽要放在一起才知道，只有君子來了，偽臣才能暴露，所以舜禹來了，鯀、兜就死了；趙簡子得到叔向，盛青肩就只能回家。你們好自為之吧，蘇秦、商鞅，都沒有好的結果，這人還是要走正道，不走正道，雖有一時的利益，終究要付出代價。”
“代價？先想想自己的代價吧！理論推銷不出去，坐冷板凳，父母妻兒都沒錢養！這就是你們的代價？”
“貪官當然有錢養父母妻兒，可那也終究會連累父母妻兒！”
“窮鬼現在就在連累父母妻兒！”
“該死的貪官！”
“活該的窮鬼！”
“該死！”
“活該！”
“唉！你們還真是一見面就吵啊，都回去歇著去，哪兒涼快哪兒歇著。現在電視購物開始，來自樓蘭國的健美器材，讓你有樓蘭女子一樣的舞步，樓蘭女子一樣的腰肢。”
81．面子工程與報應
“大家好，我是主持人車千秋，歡迎回來，第五場比賽歡迎您，電視購物之後，很高興你們還能完整地回來。現在大漢朝的民間哪，有一種說法，就是認為朝廷和官府的很多基本建設是不必要的，是勞民傷財，他們通常稱之大興土木，也稱之為面子工程或政績工程。現在辯論的雙方上場了，我們看看他們對此有什麼看法，正方，你們先來回答。”
“我認為大興土木非常必要，往遠里我就不說了，沒有大興土木造出來的萬里長城，大秦朝留給後人的，只是一個名詞，沒有大興土木造出來的金字塔，誰能知道埃及有多強盛？往近里說吧，大家買豪宅，開豪車，圖個啥，還不是圖個面子，人活一世，樹活一秋，人要臉，樹要皮，讓鄰居看見了也羨慕，以後打交道都容易多了，人家巴結還來不及，誰敢欺負你？朝廷多搞點大項目，上點大工程，集中力量辦大事，把那氣勢擺出來，四夷來了，只有石化的份，哪裡還敢生非分之想？”
“錯！外國人為什麼願意到中國來？靠的是面子工程嗎？面子工程能當飯吃，能當錢花，能讓百姓過好日子？咱靠的是文明！禮儀之邦，什麼叫禮儀之邦，就是知書達理，尊老愛幼，強不凌弱，善待他人；就是有誠信，有教養，有風度，有道德；就是不僅善待外國人，更要善待彼此；就是咱華夏百姓豐衣足食，活得有尊嚴，活得有底氣，是人過的日子。四夷都是以爭為習俗，彼此爭得死去活來，強凌寡，強凌弱，而華夏以讓為常態，大要讓小，強要讓弱。四夷只知以力取勝，崇尚暴力，而咱們以仁為貴，崇尚仁愛。就是四夷的百姓更願意跑到中國來，而中國的百姓不願意去四夷，因為他們覺得這裡才是文明人生活的地方。周公就是這麼做的，堯舜禹湯都是這麼做的，而你們呢，反其道而行之，上上下下都只講錢，只講收入，然後看到四夷來了，大搞面子工程，什麼萬國博覽會，什麼長樂宮上林苑的，裡面放滿了奇怪的翡翠珊瑚夜明珠，熊羆野豬四不像的，以為這樣就在四夷前面有面子，卻不知那些翡翠珊瑚夜明珠，熊羆野豬四不像的，在四夷只是普通的物品，巴巴的弄過來當個寶，而讓四夷真正拜服的仁義禮智信，卻丟得不見蹤影。整個社會人心浮躁，人與人之間都是利益的關係，都只知道談錢，哪裡還有半點禮儀之邦的樣子？禮儀之邦會把面子工程，把大興土木，把長樂宮上林苑，把萬國博覽會當個寶嗎？禮儀之邦只會把世道人心，把賢士能臣當寶。晏子其貌不揚，身材矮小，可他為齊國掙來的面子，可比多少個面子工程都要多。”
“這些儒生們真不愧是最偉大的推銷員，他們很懂得營銷學，那就是不講現狀，只講願景，不講自己產品如何工作，只講產品帶來的神奇改變。他們不講美容護膚品的原理，只是不停展現西施如何美麗，他們不講如何治國，只講堯舜時代如何美好，他們也不講這塊地如何種，種什麼，只講富人的糧倉里有很多很多的糧食。他們這一套很有效啊，為什麼呢？因為愚人們只有結果才能打動他們，複雜的經濟學原理他們不懂，要讓他們支持，只能渲染那即將到來的好日子。賢良文學，我不得不說，你們真行！還是商鞅厲害啊，早知道要想做大事，烏合之眾是靠不住的，乾脆不讓他們議論。”
“又露出馬腳了吧！又露出馬腳了吧！法家餘孽就是這個德行，天天說自己是為了國家，為了民族，為了人民，結果呢，人民議論一下，他們就不樂意了，還說是烏合之眾。說自己是為了人民，誰信呢？誰會一心一意，冒著被誤解的代價，卻幫助那些自己壓根兒看不起的人呢？老百姓心裡明白著呢，什麼不知道？誰對他們好，誰對他們不好，他們不知道？誰是貪官，誰是忠臣，他們不知道？大禹治水，老百姓有誰不支持呢？自己胡作非為，怕老百姓反對，控制言論，還說別人是烏合之眾靠不住，這就是你們所作所為嗎？”
“又拿老百姓當招牌了，你們就忽悠吧，依我看，超級大忽悠根本不是蘇秦張儀，是你們才對。可再忽悠，也改變不了本性，做了朝廷的官員，卻批判朝廷，領著皇上的俸祿，卻反對皇上的國策。好自為之吧，顏異、狄山就是前車之鑑哪。”
“又來嚇唬人了，你們要聽話，要統一口徑，要正確引導輿論，要配合國家政策。秦朝搞這一套搞亡國了，你們還要搞，亡國之音哪，亡國之音。我們知道我們得罪了公卿，可哪怕是死，哪怕是坐牢，也不會跟你們苟合。”
“我就說嘛，又在誹謗朝廷了，現在的公卿大夫都是先帝重用的，你現在倒好，說公卿大夫是苟合之徒，這世上有明君在上，而朝中公卿大夫都是苟合之徒的？你是在罵先帝是昏君嗎？”
“先帝明不明我不說，但知人最難。即使是堯舜，也未嘗沒有識錯人，可真偽要放在一起才知道，只有君子來了，偽臣才能暴露，所以舜禹來了，鯀、兜就死了；趙簡子得到叔向，盛青肩就只能回家。你們好自為之吧，蘇秦、商鞅，都沒有好的結果，這人還是要走正道，不走正道，雖有一時的利益，終究要付出代價。”
“代價？先想想自己的代價吧！理論推銷不出去，坐冷板凳，父母妻兒都沒錢養！這就是你們的代價？”
“貪官當然有錢養父母妻兒，可那也終究會連累父母妻兒！”
“窮鬼現在就在連累父母妻兒！”
“該死的貪官！”
“活該的窮鬼！”
“該死！”
“活該！”
“唉！你們還真是一見面就吵啊，都回去歇著去，哪兒涼快哪兒歇著。現在電視購物開始，來自樓蘭國的健美器材，讓你有樓蘭女子一樣的舞步，樓蘭女子一樣的腰肢。”
81．面子工程與報應
“大家好，我是主持人車千秋，歡迎回來，第五場比賽歡迎您，電視購物之後，很高興你們還能完整地回來。現在大漢朝的民間哪，有一種說法，就是認為朝廷和官府的很多基本建設是不必要的，是勞民傷財，他們通常稱之大興土木，也稱之為面子工程或政績工程。現在辯論的雙方上場了，我們看看他們對此有什麼看法，正方，你們先來回答。”
“我認為大興土木非常必要，往遠里我就不說了，沒有大興土木造出來的萬里長城，大秦朝留給後人的，只是一個名詞，沒有大興土木造出來的金字塔，誰能知道埃及有多強盛？往近里說吧，大家買豪宅，開豪車，圖個啥，還不是圖個面子，人活一世，樹活一秋，人要臉，樹要皮，讓鄰居看見了也羨慕，以後打交道都容易多了，人家巴結還來不及，誰敢欺負你？朝廷多搞點大項目，上點大工程，集中力量辦大事，把那氣勢擺出來，四夷來了，只有石化的份，哪裡還敢生非分之想？”
“錯！外國人為什麼願意到中國來？靠的是面子工程嗎？面子工程能當飯吃，能當錢花，能讓百姓過好日子？咱靠的是文明！禮儀之邦，什麼叫禮儀之邦，就是知書達理，尊老愛幼，強不凌弱，善待他人；就是有誠信，有教養，有風度，有道德；就是不僅善待外國人，更要善待彼此；就是咱華夏百姓豐衣足食，活得有尊嚴，活得有底氣，是人過的日子。四夷都是以爭為習俗，彼此爭得死去活來，強凌寡，強凌弱，而華夏以讓為常態，大要讓小，強要讓弱。四夷只知以力取勝，崇尚暴力，而咱們以仁為貴，崇尚仁愛。就是四夷的百姓更願意跑到中國來，而中國的百姓不願意去四夷，因為他們覺得這裡才是文明人生活的地方。周公就是這麼做的，堯舜禹湯都是這麼做的，而你們呢，反其道而行之，上上下下都只講錢，只講收入，然後看到四夷來了，大搞面子工程，什麼萬國博覽會，什麼長樂宮上林苑的，裡面放滿了奇怪的翡翠珊瑚夜明珠，熊羆野豬四不像的，以為這樣就在四夷前面有面子，卻不知那些翡翠珊瑚夜明珠，熊羆野豬四不像的，在四夷只是普通的物品，巴巴的弄過來當個寶，而讓四夷真正拜服的仁義禮智信，卻丟得不見蹤影。整個社會人心浮躁，人與人之間都是利益的關係，都只知道談錢，哪裡還有半點禮儀之邦的樣子？禮儀之邦會把面子工程，把大興土木，把長樂宮上林苑，把萬國博覽會當個寶嗎？禮儀之邦只會把世道人心，把賢士能臣當寶。晏子其貌不揚，身材矮小，可他為齊國掙來的面子，可比多少個面子工程都要多。”