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這是風氣還豪邁的朝代，是《女誡》未盛，纏足未起的最好時候，女人身著男裝是社會潮流，貴女縱馬奔馳，山間狩獵是家族常態，民間多見女工，體育遊玩里也多見女性，家中有女無兒更不會被稱為絕戶，因為女子也有財產繼承權——儘管因為自母系社會斷絕以來，男尊女卑成了常態，女子的財產繼承權僅限於在自己兄弟死絕後。但至少比沒有好。
所以，大多數人聽說裹腳這件事後，第一反應都是：「造孽！這也太殘忍了！做出這種事情的簡直是畜生！不！豬狗不如！」
而在群情激奮之中，許煙杪正在琢磨著怎麼傳謠。
對，傳謠。
他想起來自己忘了什麼了！現在大多數人對纏足的印象還是：「嘶——好疼！」，這一點可以利用。
許煙杪拉著錦衣衛指揮使嘀嘀咕咕：「其實那些辦法還不夠作為保障，如果有些人在自家後宅偷偷令女眷裹腳呢？」
錦衣衛指揮使勃然大怒：「他們敢？！錦衣衛可還在呢！」
「錦衣衛再多也沒辦法家家戶戶都顧及到，對吧？再說了，天底下並不缺少願意鋌而走險的人。別的不說，貪污受饋的罪名多嚴重，不還是有人前仆後繼去貪污？」
【比如說頂了季歲職位的那個新的左都御史，老牛了，得虧你們不知道，之前有犯人家屬帶著珍寶、美姬還有良馬求到他門下，他收錢辦事，偷偷把那犯人放了。】
錦衣衛指揮使點了點頭。
沒事，現在知道了。
住在許家院子左邊的左軍都督僉事點了點頭。
沒事，現在我也知道這件事了。
住在許家院子右邊的永昌侯摸著下巴，若有所思地頷首。
我也知道了。
還有前前後後其他宅子裡的官員……
很好！先把人拽下去，空出位置，再看看能不能推自己派系的人上去！
快說！謝謝小白澤！
……
新任左都御史在家中親自給新得來的汗血寶馬刷背，猝不及防眼皮重重一跳。
還是右眼皮。
「沒事。左眼跳財，右眼子不語怪力亂神……」
新任左都御史沒把這事放在心上，繼續哼著歌給汗血寶馬刷背。
……
許煙杪把錦衣衛指揮使的點頭當成了在對他正說的話的肯定，於是繼續：「你知道一個人最討厭的是什麼嗎？就是被冤枉。受了冤枉後要麼自暴自棄，要麼竭力證明自己。所以我有個想法——」
「在全國造謠！就說揚州流行纏足，文人雅客追捧女子三寸金蓮，纖纖掌上舞，導致不少人家給女兒纏足，哪怕是去當苦力和傭工的女人都逃不掉。」
作者有話說：
可惜小許沒聽過這首歌：
放腳樂，樂如何？請君聽我放腳歌。
棉花塞腳縫，走路要平過。
酸醋同水洗，裹腳勿要多。
七日剪一尺，一月細功夫。
夜間赤腳睡，血脈好調和。
放了一隻腳，就勿怕風波。
放腳樂，樂如何？請君同唱放腳歌
——《放腳歌》
（不過其實我文里是比較美好的描述，但在現實里，更大的可能是「就大幅度內折向腳掌的外部四趾而言，其關節已經發展到可以調適其扭曲狀態的韌度，即使用力扳扯，也無法拉直」）
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身體髮膚受之父母，不敢毀傷孔子語
——《女媧石》
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三寸弓鞋自古無，觀音大士赤雙趺。不知裹足從何起，起自人間賤丈夫！
——《隨園詩話》
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財產繼承權參考宋朝：
諸身喪戶絕者，所有部曲、客女、奴婢、店宅、資財，並令近親轉易貨賣，將營葬事及量營功德之外，余財並與女。
——《宋刑統》
【翻譯：戶絕中部曲等人和財產由近親屬對外轉讓，交易所得錢財，在扣除辦理喪葬等事宜支出後，其餘財產全部歸在室女。】
（但別想那麼好，女性有財產繼承權的前提是「戶絕」，也就是兒子死絕了。）
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揚州纏足之風，遠較他處為甚，苦力傭工縫窮老弱之儔，莫不纖纖厥趾，積習相沿，其苦萬狀。
——《梵門綺語錄》
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第99章 老闆大氣！
錦衣衛指揮使驚奇地看了一眼許煙杪：「為何是揚州？」
「因為我觀察過了，揚州鹽商多，而且很有錢，聽說揚州新城的城牆都是他們捐錢修建的，足足三十萬兩白銀。這些人有錢後就奢靡放蕩，有個俗語怎麼說來著……揚州鹽商，轎里坐的是債精，抬轎的是牛精，跟轎的是屁精，看門的是謊精，家裡藏著的是妖精。那邊之前就多楚館秦樓，鹽商就喜歡淵藪這些煙花之地，然後把他們眼裡的上等姿色納進房中把玩，待日後知道有裹腳一事，哪裡還能坐得住。」
而且歷史證明，揚州確實是那麼發展的，「蘇州臉、揚州腳」極為盛名——
噁心！
齷齪！
許煙杪一揚手：「總之，揚州一定要重點防範！」
錦衣衛指揮使若有所思地點頭。
許煙杪又道：「而且，揚州足夠繁華又文風極盛，他們如果強烈反對什麼，待到以後的科舉，揚州學子定然會支持禁裹腳這個政策。只要每三年一次上來的官員里有不少反對聲音，裹腳之風就起不來。」